思想随笔 ‖ 无耻的生活

大地菲芳文学微刊
2021年10月25日
总559期

我不是对生活的诅咒,

恰恰是对它的歌唱。

另一种歌唱。

——题外话

人生是美好的,生活是无耻的。
假如你知道一个小伙为一套房子而跪地哭泣,你就知道生活是多么的无耻。
人生是一场生命的旅行,生活是一场身体的奔走。你从一处走到另一处,不是为了生命,而是为了生活。
人生充满了浪漫和幻想,生活充满了艰辛和苦恼。
你为人生而庆幸,你为生活而苦恼;你为人生而挺立,你为生活而折腰;你为人生而自豪,你为生活而卑微;你是人生的君子,你是生活的伪君子。你是一个顶天立地的男人,是生活让你屈尊下跪;你是一个柔情似水的女人,是生活让你变成了纯爷们;你是一个爱憎分明的人,是生活让你变得乡愿暧昧;你是一个心慈手软的人,是生活让你变成了猎手;你是一个心胸宽广的人,是生活让你变得斤斤计较;你是一个内心灿烂的人,是生活让你暧暧恹恹;你是一个内心火热的人,是生活让你心死如灰;你是一个守身如玉的女人,是生活让你丧失尊严。许多时候,生活一直扮演着逼良为娼的角色。有多少英雄豪杰被生活搞得灰头土脸,有多少诗人骚客被生活搞得斯文扫地,有多少纯洁男女被生活搞得痛不欲生,有多少手足兄弟被生活搞得不欢而散!有多少高尚的人,在生活面前一文不值!人生如诗人,生活把它变成了流氓。我们在歌颂生活时,其实内心是虚伪的,因为我们一直在忿恨着生活,我们烦透了这个变色龙。你不是厌倦人生,而是厌倦生活。没有平庸的人生,只有平庸的生活。
落花有意,流水无情!人生何处不相逢,生活让你擦肩而过!生活处处扮演着逼良为娼的角色。
你是那样热爱故乡,是生活让你背井离乡。每一个离开故乡的人,都是对故乡的一种背弃,不要试图掩盖。那些离开故乡又歌颂故乡的人,内心是忧伤的。因为他们知道,最好的歌颂就是留下来。故乡与人的关系,就是人与生活的关系。故乡对你恩重如山,可满足不了你生活的需要,所以你选择了远走他乡。让你远走他乡的一定不是人生,而是生活——人生的天空四海相同,生活的面孔喜怒无常——你是向生活低头,所以选择了离开。不然,为何离开后梦牵魂绕、离开时热泪盈眶、想起时羞愧万分?故乡呼唤着你,生活引诱着你,你在其中左右为难。人就是这样迷失的。近乡情更怯,不敢问来人。那是你对故乡已经陌生。儿童相见不相识,笑问客从何处来?何尝不是一种悲哀。思乡的苦,萦绕在每个游子的心头。后来,故乡成为你的回忆,你也许想过重回故土,但是在生活和故乡之间,但是在苦思冥想之后,你还是选择了眼前的生活!故乡由此与你成为陌路,你的子孙后代再也记不起故乡。故乡由你便成为永别,一别到永远!你由此变成了生活的人,而不是故乡的人。把你永远留在外乡的,不是妻子,而是生活。倒是生活比你苦得多的父母,还坚守在故乡的土地,最后又葬在那里。生活剥夺了你对故乡的爱,对母亲的依恋,对家乡一草一木的深情。人生所有的快乐和痛苦都是从故乡开始的,因为前方有一个叫“生活”的“天使”等着你。你终于发现,打败你的,不是人生,而是生活!人生让你一路向前,生活让你鸡飞蛋打。生活的虚伪可以遮蔽你所有的光芒,可以让任何一位英雄饮恨终生!人生的道路曲折漫长,生活的道路荆棘密布。人生想做英雄,生活打你个狼狈逃窜!人生何处不风流,生活让你做人流!人生,在生活面前永远充当着小丑和玩偶的角色。
所有的精神分裂,都源自生活对人生的剥夺;所有的屈辱,都来自生活对人生的羞辱;所有的痛苦,都来自人生向生活的屈尊!当你说你想要你喜欢的生活时,其实已经放弃了人生。人生与生活永远上演着你死我活的闹剧——人生让你高贵,生活让你卑贱;人生让你完整,生活让你破碎;人生让你远离小人,生活让你同流合污;人生让你对酒当歌,生活让你破口大骂;人生让你当圣女,生活让你当悍妇;人生让你懂得羞耻,生活把你脱了个精光。人生让你做谦谦君子,生活让你做猥琐小人。一个人就这样分成了两半,一半是人,一半是非人,于是出现了精神分裂!最初的我们天真烂漫、纯真无邪,快乐荡漾心中,歌声飞向天外,每一个人都是一个快乐的孩子,但是自从进入或有了生活,一切便变得沉重起来——笑容被愁眉代替,快乐被烦恼取代,痛苦和忧伤随之而来。人生欲展翅高飞,生活将你困在原地;人生欲策马扬鞭,生活让你马失前蹄;人生欲大展身手,生活让你一蹶不振;人生欲涅槃成仙,生活把你打回原形!人生如黄钟,生活如瓦釜;人生如君子,生活如怨妇!人生是一首歌,生活是一地鸡毛!人生是一个天空,生活是一个泥坑!人生是一首诗,生活是一堆怨言!人生是一个整体,是生活将它一分为二。所谓精神分裂,就是人生和生活的相互剥离;所谓背叛,就是人生向生活的认输。离开生活,你将一无所有!生活就是如此的尖酸刻薄、蛮不讲理!
人生所有的痛苦都来自生活,而不是人生和生命本身!每个人都心存美好,是生活把你逼得心交力瘁;每个人都心存善良,是生活把你逼得狗急跳墙。人生向往高尚,生活流于粗俗;人生遵从心灵,生活向往浮华(腐朽,乃至堕落)。圣人就是为解决这种痛苦而产生的。于是,老子写下《道德经》五千言,孔子和弟子留下《论语》,一个让我们遨游精神的天空,一个让我们投入烟火的生活,前者指向人生,后者指向生活。我们之所以没有出现彻底的精神分裂,全仰仗着两位伟大的老人。不听老人言,吃亏在眼前,指的就是这两位老人。而西方人把这个头号难题交给了上帝,他们先作恶,再忏悔,所以他们可以明目张胆的无耻。老子骑青牛出函谷不知所终,孔子周游列国最后回到故乡;前者选择了隐去,后者选择了回归。两个人同样伟大。隐不是逃避,回不是屈服。他们都回归了自己的生命的故土。我认为,我们应该感谢这两位伟大的老人!是他们让我们看透了人生与生活的关系。多年后孔子一定感叹:还是老师英明神武呀,他老人家骑青牛而去,而我却要指导人们生活,到头来落得个如“丧家之狗”(史记载)。伟大的孔子尚且如此,何况我等凡夫俗子乎?孔子一定在内心自嘲说:生活不是好惹的!惹不起,又躲不开,这是每个人都遇到的最大难题。孔子说:富贵于我如浮云!他老人家还说:道不行,乘桴浮于海。看把老人家逼成什么样子了!一个伟大的圣人,在陈蔡曾命弟子颜回去乞讨,所以丐帮很骄傲,他们接济过圣人。生活,可以让圣人斯文扫地、仰天大笑。
爱情是一个神圣的事情,但是被生活一次次作践。那么多美好的爱情,最后都沦为生活的笑柄。你是一个有才华的人,但是生活告诉你:爱情不吃你那一套,你就是写一百首诗,那个女人还是坐进了油壁香车。历史上的美女都进了谁的怀抱?打光棍的又是哪些人?为什么豪门美女如云?为什么穷家全是糟糠之妻?皇帝老儿就那么可爱吗,女人们哭着闹着要跟他睡?一句话,他(她)们都是被生活所引诱所逼迫。当你面对一桩爱情时,人家一定关心的是你有没有房子、车子和票子,而不是这个小伙有没有才华、爱不爱学习、会不会写诗、品德好不好等问题,你要说你会写诗,人家会问你:写诗可以当饭吃吗?你要说你品德好,人家会说:那不是窝囊废吗?爱情最后一定沦落为生活的怨妇。婚姻走到最后,一定就是柴米油盐;爱情走到最后,一定是叫苦连天!就连一生为爱情而奔波的三毛也不得不承认:爱情,如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。与其说是感悟,不如说是对生活的妥协。张爱玲说:生命是一袭华美的袍子,里面爬满了虱子。也许张爱玲一辈子没见过虱子,但她发现了生活的虱子。她说的虱子,就是生活!她说的生命,应该理解为生活。两个天才而美丽的女人的爱情结局一个比一个惨,爱情一进入婚姻的殿堂,便是死亡的开始,所以婚姻是坟墓,而墓坑就是生活。历史上所有可歌可泣的爱情几乎都是悲剧,千百年来,人类几乎逃不过这个劫难。生活是所有高尚或卑鄙的爱情杀手,它的本事就是让你看到琐碎、卑劣、丑陋、无耻,最后让你彻底消亡。当初的海誓山盟,在生活面前不堪一击;当初的海枯石烂,在生活面前一触即溃。生活有一只卑劣的手,能掐灭你所有的激情和火焰。生活磨走了你的热情,也磨走了你的爱情。在爱情面前,生活给你设置两道坎:一道是能不能娶我?第二是娶了我也是个死——人活着,但爱情死了!这是一个巨大的陷阱,几乎无人幸免。“活死人”的爱情几乎每天都在上演。解决这个问题,比解决癌症还困难。对于爱情而言,生活就是个陷阱加粪坑、无赖加流氓。爱情,在生活面前输的屁滚尿流。
生活是天才的天然杀手,有多少天才都被生活亲手扼杀。几乎所有的天才都是生活的低能儿,生活就是专门为为难他们而生的,生活需要的是小人。生活中没有胜利者,没有凯旋门,没有王者归来,生活喜欢平庸,这就决定了天才的下场——要么接受,要么出局。有多少天才都是被生活毁掉和埋没的。即便侥幸活下来,也是苟且偷生。天才如果想活下来,必须接受生活的调教、戏弄和改造,就像古代的青楼,所以有时候天才看起来窝囊而可恨,哀其不幸、怒其不争。天才在生活里就是一个笨蛋,一个十足的傻子,谁都可以玩弄他和欺骗他,就像白天鹅落在地面被鸡鸭猫狗戏弄一样。在生活面前,天才就是一个小丑,而且人们希望看他出丑,觉得解恨又开心。你不是天才吗?就是把你往死里整,怎么了?生活就是让天才向它摇尾乞怜、伏地求饶。天才都是生活的门外汉,连起码的生存之道都不懂,所以一直处于被戏弄的境地。历史上的天才大都生活的很不如意,一生动荡不安、颠沛流离,生活总是处处刁难他们,他们在精神的中央,却处在生活的的边缘、躲在生活的墙角。即使偶居高位,最终也难逃被贬被抛弃的命运。而有的,干脆遁入空门、与世隔绝。因为天才拒绝平庸,生活喜欢平庸,他们之间永远无法调和。所以天才绝不是生活的主宰,而是生活的乞儿。我说的天才,是那些巨型天才,而不是我们眼中的天才。李白、杜甫、司马迁、苏东坡这些千年一遇的天才,哪一个是生活的骄子和宠儿?即使老子、孔子这些人类的精神星座,在生活上也是一个低能儿,绝不是生活的高手,必须向生活屈服。你行走在精神的天空,生活的狗屎可以摔你个鼻青脸肿。你不理生活,生活就打你个不能自理,让你成为生活的废物。生活就是这么专横无理。古往今来,天才都是生活中反应最慢吃亏最多的那个人,是生活嘲弄和讥讽的对象——别人早就一哄而上,只有他呆在原地,所以他总是最后一个抢到面包;别人早就一哄而散,而他还在原地,所以他最倒霉。因而站在原地发呆的人,只有两类:不是傻子,就是天才。而所有的天才,都是生活中的傻子。生活为何不容天才?因为生活喜欢庸人和小人,讨厌天才,天才不屑于与小人与庸人为伍。那些生活中如鱼得水的人,一定接近了小人的本质,那些生活的如意的人,正在向小人迈进,而我们中的大多数,都在自觉不自觉中接受了生活的驯服。只有天才和高尚者(天才必是高尚者),还在踽踽独行、孤军奋战!孤独而凄凉,悲壮而无奈!只有平庸的人,还在歌唱生活。生活的顶级高手最多可称为人才,而绝非天才。生活藏污纳垢,唯独没有天才的容身之地。但是天才终究要横空出世、石破天惊!让整个人类为之汗颜。生活需要庸才,但是整个人类却需要天才,没有天才,人类早晚陷入穷途末路。我们之所以还庸碌地活着,那不是因为我们有伟大,而是因为有天才的开山辟路、披荆斩棘、勇往直前。假如你遇到天才,肯放他一条生路吗?生活是天才的第一杀手,惟愿我们能高抬贵手、刀下留人,不要赶尽杀绝!留住天才,就是留住我们的希望!
生活是不讲道理的,道理只能留给你自己。在生活面前,每个人都理屈词穷、无话可说。生活的大手可以伸向然后一个人,在生活的面前,没有人可以独善其身。当初守身如玉的你,早已被生活做了小妾;当初亭亭玉立的你,早已被生活搞得蓬头垢面。在它面前,我们永远是一个弱者。在它的淫威之下,你只能乖乖就范和屈服,做它的囊中之物。在它日复一日的调教、驯服、碾压、揉搓、把玩之下,你被消磨殆尽、几近崩溃,变得怯懦、自卑,一触即溃、不战而降。生活就是没有希望的希望,在你刚刚诞生希望时,它总是给你当头一棒,让你再次心寒如冰。生活就是让你轮番失望,然后再告诉你它多么美好!你头顶的灰尘、脚下的泥土、两鬓的风霜、眼里的悲伤哪一个不是生活留下的?有多少人都倒在生活的门槛,有多少人都困在生活的垃圾堆,有多少人都跌倒在生活的狗屎上,有多少人都跪在生活的脚下,有多少人都在生活的淫威之下出卖了灵魂和贞操,有多少高尚的人都败给了生活!有多少少女是嫁给了生活而不是爱情。人生在生活面前显得虚无缥缈、微不足道。唯一知道的是,没有生活,你寸步难行!离开生活,你一无所有!生活一直扮演着小人的角色——在你年轻的时候,是生活引诱着你做了选择;在你中年的时候,是生活逼迫着你变得坚硬;在你暮年的时候,是生活牵引着你一声叹息。几乎每个年轻人,都被生活引诱过;几乎每个爱情,都被生活胁迫过;几乎每个人,都被生活欺骗过;几乎每个心灵,都被生活伤害过。我们每个人都被生活戏弄过,而且很可能无数次。生活一丝不苟的戏弄了你,还说与它无关!没有扯淡的人生,只有扯淡的生活。同流不合污,出淤泥而不染,不过是一厢情愿而已。人生还在,但早已面目全非。秋风为茅屋所破,人生为生活而碎。当初的那个少年,早已被生活折磨的支离破碎。你还是那个你,但你已不是那个你。人生走到最后,都成了生活的点缀,而不是生活的主角!
母亲给予的那点温暖、亲人之间的快乐,已经被生活掠夺的所剩无几。仅剩下一点点回忆。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
但是我依然热爱生活,并对它充满敬意和信任!我对它有深切期待、深情希望——我希望它是人生的净土而不是人生的墓场,我希望它是人生的家园而不是人生的墓地,我希望它是人生的底气而不是人生的杀手,我希望它是人生的甘泉而不是人生的毒酒,我希望它是人生的起草者而不是人生的终结者。我希望它是天才的庇护者而不是天才的杀手。我希望它是人心的布道场而不是人心的沦丧地!
我对它深信不疑!!
我深信生活也可以像人生一样辽阔!
我深信生活可以和人生并肩前行!
我深信生活和人生可以成为一对兄弟!
而且它完全可以像高山一样挺拔,像天空一样辽阔,像大地一样青翠!
我相信生活的光芒完全可以照亮人生的道路!
我相信生活不是狭隘的代名词,而是人生的苍穹大海!
我相信人生有多辽阔,生活就会有多辽阔!
我相信人生如浩渺苍穹,我相信生活如星河浩瀚!
请看我的下篇:《我们应该怎样生活》。
2021年10月18日
【本文插图来美国画家大卫·格罗斯曼油画作品集,特此致谢。】
作者简介
辛献华,从军三十载,曾任解放军某部政委,上校军衔,业余喜爱文学,作品散见于《散文》、《美文》、《中华散文》、《解放军报》等军地报刊。

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