今天，你戴面具吗？

你有面具吗？你戴过面具吗？就像《画皮》中的那个灵魂，每天黎明时分，洗干净脸，化好妆，带着最温柔、最美好的表情去世间周旋。

不要急着否认。没有人要确认你的答案。你只需要问自己的内心。

人到中年，上有老下有小，每天要考虑工作、事业、家庭、老人、孩子……在世事中纠缠得久了，很多人都有疲惫之感。感觉自己每天戴着面具奔波于人生的各个舞台，努力表演着生活给予自己的各个角色：父亲（母亲），丈夫（妻子）、领导（下属）、师长（晚辈），还有同学、同事、朋友、儿子、老师、学生……不一而足。

夜深人静时，在一个没有别人的角落，独对自己的内心，不免会有种种的疲惫与无奈。

每个人的生活中都有个面具，有的还不止一个。有的面具温柔可爱，有的面具面露狰狞，有的面具是为了人与人交往的需要，有的面具有强烈的目的性，后面藏着的是各种欲望。

不少贪官被查处的当天还在台上做报告，大谈廉政建设，“台上一套，台下一套，当面一套，背后一套，说一套，做一套，人前是人，人后是鬼”，他们的面具充满了讽刺。

有的人，一开口总是民族大义、国家兴亡，一行动，却总是脱不了争名逐利，蝇营狗苟。他们的面具充满了荒诞。

有的人，内心自卑恐惧，便给自己戴上一副自负强大的吓人面具。而真正内心强大的人，反而喜欢那些平和谦卑的面具。

有的人，因为贪婪无度，于是对无私爱民的面具爱不释手。而真正内心无所求的人，反而不太关注那些冠冕堂皇的面具。

……

有时想，假如世上的人都摘掉自己的面具，会是什么样子呢？世界会因此更好还是更坏？

可能这个世界会乱了套。

所有的欲望都曝露在阳光之下，没有了阴谋，没有了掩饰，世界充满了婴儿般的纯真和精神病人般的冲突。

世界上没有戴面具的人，可能只有婴儿和疯子。那种纯真是如此动人，如婴儿的微笑，那种纯真也是如此不可理喻，如疯子般的呓语。

心理学大师弗洛伊德总结了“冰山理论”，他认为一个人的认知有意识和潜意识之分，它们就像飘浮在大海里的冰山，露出水面的一小部分是意识，藏在水底的巨大的部分是潜意识。它们共同组成了一个人的心理世界。另一位大师温尼科特则进一步提出了“真自我”与“假自我”的概念，他认为“真自我”是一种自发的、真诚的体验，一个人只有在“真自我”的状态下，才能够有一种“现实感”，觉得自己的感受是符合客观世界真相的，而不是一种“虚空”。

刚出生时，我们都是没有面具的，后来慢慢长大，就有了面具。面具的产生是人类社会的需要，一方面，它源于我们的自卑和不安全感。每个人都是不完美的，优点与缺点并存，有些缺点是我们自身无法接受的，于是学会了隐藏和替换。另一方面，面具有时也是为了别人。面对一名癌症晚期的病人，很多人会换上一个大事化了、满不在乎的面具。也是对真相的回避。

面具并不可怕，可怕的是一个社会或一个人对面具的过度使用，甚至否认了真实。

那藏在水面之下的巨大的真实的部分，是我们永远无法回避的。