尤东明：二嘎咕的悲欢
【总第067303期】
二嘎咕的悲欢
作者：尤东明
在东北这个地方，噶咕这个名头，不是很风光的。
村子的南边有一大片樟子松林子。
每到夏天，茂盛的樟子松和林子里边的杂草，便会蜂拥地郁郁葱葱起来。但高大茂密的樟子松的树冠头，却总是将林子的深处遮掩得阴森森的。
林子里的松树，都有水桶一样粗细了。可是、几乎没有人知道这片林子是什么人，在什么年代栽起来的？也没人知道，是从什么年代开始，是林子前边和后边的哪个村子，开始有人把死去的人，葬在了这片林子里？这么多年下来，在这片林子里，已经林林总总，陆陆续续的堆出几十个大大小小的坟丘了。以至于林子一前一后的两个村子，都把这片林子当成了义地。坟丘子一多，杂草丛生的林子里就更显得幽静和阴森起来。一些胆子小，或者是心里干净的人，宁可绕道多走几步路，也不肯靠近林子一步。所以，前后村子里就有人叫这片林子是坟圈子，也有人叫它乱葬岗子。那是因为葬在这里的人，不分男女姓氏，不论年岁大小，况且，怎么样个死法的，都有。
另外，让人对这片樟子松林子满怀畏惧的原因，除了林子里安静阴森，平时鲜有人迹纷扰以外，就是这片林子，竟成了几只野狐狸，狗獾子和野貉子的老窝了。有人说，别看它们的窝，就是随便地在树根下打个洞，其实它们真正的窝，就在附近的坟丘子下边的破棺材里。这个人还说，这几个狐狸狗獾，因为住在棺材里，常年与死人的尸骨为伴，因此，身上都带着阴气。而且这里的几只野狐狸狗獾竟然不怕人，有时候居然蹲坐在坟头上，与上坟祭祀的人对视着。因为村子一直都流传着狐仙神乎其神的各种传说，所以，前后村子里的人们都对这些野狐狸狗獾子心存敬畏。尽管，有一段时间，野狐的皮毛挺值钱，但是，在前后村子里，没有人敢去逗弄这几只野狐，真怕惹恼了狐仙，会遭到它恶毒的报复。
村里有一家养狐狸和貉子的养殖户，也把得了病，治不好了的病狐狸和病貉子，给送到林子里，要它们自生自灭。所以，林子里的乱草丛中，经常能看到它们那白森森的骨头，这又凭空地加剧了林子里面阴森怕人的气氛。
有人猜，那些死去的狐狸和貉子的皮肉，就是被这野狐狸，狗獾子和野貉子们给啃吃了。
林子里的坟丘子多了，就像是活在世界上的人一样，自然地就给分出高矮胖瘦，三六九等来。林子里的众多坟丘子也一样，自然地分出高门大宅和小门小户来。靠近林子北边的一块高坡地上的一处坟宅，就显得豪气得很。被堆砌的很高大的几个坟丘前，立着像一扇小门板一样大小，理石板做成的墓碑，墓碑上还挂着一个漂亮的花环。就是墓碑下边的供桌子，也是用光亮的大理石板做成的。坟茔的四周，还被孝子们用水泥和红砖，砌了一个大大的院落。若打老远地去看这几座坟茔，在林子里的一片坟丘里，简直就是冥界中的“豪宅”了。
前村二嘎咕爹妈的坟，也在这片林子里，把着林子的西边。可能是年头多了，坟头里边的棺木朽掉了，坟头塌下去了吧。所以，坟头变成了一个隐在杂草丛里的，矮趴趴的小土丘子。以至于在这片林子里，它竟然连一个小门小户都算不上。就是二嘎咕逢年过节来给爹妈烧纸送钱，也有闹出烧错了坟头的笑话来呢。村里有上岁数的人就说二嘎咕；找时间，拉两车料沙，好好地把那个坟头拾掇一下。省得再烧错坟头认错了爹娘。二嘎咕一咧嘴，露出嘴里还剩下的几棵黄板牙：费那事干啥。你看人家北边坡上的那个大坟茔地，那祖宗把儿女保佑的，高官得坐，骏马任骑，人丁兴旺，财源滚滚。这样的坟头，收拾起来也带劲。再看咱家祖宗的坟头，青烟都没冒过，到我这辈子呀，坟头上只能长蒿子了。一来二去的，也就没人管他家的闲事儿了。那爹妈的坟头，在草丛里，就更矮趴趴地了。
二嘎咕说的那个大坟茔，就是那个林子里首屈一指的冥界“豪宅”。在那“豪宅”里边住着的是后村当了一辈子村长的老庄的爹妈，还有老庄这一辈子娶过的两个女人。如今，连老庄自己也住进这豪宅里边，与他的亲人们团聚了。
说起这老庄村长，在当地，那可不是一般人儿。早年时，跟着爹娘从山东老家闯关东，凭着认识的几个字儿，就当上了小队长。后来，他前房的大儿子凭着老庄的关系，进了工农兵的大学读书，后来升官升到了市里。所以，别看老庄在村里当村长，可是就连县里的领导都得高看他一眼，更别说是乡镇级别的了。每年老庄的米面粮油，柴煤果品，高档烟酒，就连过年的秧歌，自然都是少不了他的。所以，老庄这村长也一直稳稳地坐到了退休。至于老庄二房的几个儿女，在县里市里，无论是做生意跑买卖，还有孙子辈们的读书，工作，就都是顺风顺水，水到渠成的事了。儿孙们都认为这是祖宗阴护庇佑的结果。所以，儿女们毕恭毕敬地集资，把这座坟茔精心地修缮侍弄不说，但凡过年，清明等阴阳节日，必大车小辆，带足丰盛的祭品前来祭祀，搞的几个坟头上青烟缭绕。其规模之大，在樟子松林这一带，无鬼能及。也着实地令林子里边，阴阳两界的一众邻里们羡慕之极。
二嘎咕有五十多岁了，家里有哥们四个。他是老二。二嘎咕打小儿就淘气的很，不像那哥们三个，还稳当一些。
他原本不是小村的人，是十来岁的时候随爹妈迁来小村的。他家原来那个地方穷，吃不饱饭，二嘎咕的爹妈就寻思着树挪死，人挪活，换个地方。不求大富大贵，求个吃饱肚子就行，所以，扑奔着一个乡亲，来到了这个小村。可是美好的想法却总是事与愿违。住的那一间矮趴趴的小土屋，还是那个乡亲看他家实在困难，施舍给他家住的。由于没有户口，没有土地，就只能靠在山边，河套开小荒，给人打小工，秋天到别人家收获后的地里捡粮食过日子。本来日子过的就捉襟见肘，怎奈家里的四个饭量蹭蹭见长的小伙子，硬是吃得老子害怕，吃得老妈每天做饭都害愁，不知道给这一家人做啥饭吃。但她知道，家里盛面的小缸又快见底了。
没办法。借，是实在不好意思再向左邻右舍们张嘴了。再说，就是借来一盆面，，一袋米，就凭家里的四个吃死老子的家伙，那也是杯水车薪，根本不抗他们造的。没招了，二嘎咕他爹就在胳肢窝下夹了一条麻袋，趁天黑，偷偷摸摸地去村子周围“打野秋风”。不管是谁家的青苞米棒子，嫩窝瓜球子，还没长的够大的土豆蛋子，划拉划拉就弄下一麻袋，回家，掺着玉米面儿，就能对付个十天半月的。而“协助”他爹去“打野秋风”的帮手，总是他家老二。因为老二人机灵，会说辞，再说，身上还有一把子力气，是老爹的得力助手。有时去“打野秋风”，也会被人家给怼上，但是看他家穷的那个样，谁还能在乎那一袋半袋的仨瓜俩枣子。还有人家觉得他家连个户口都没有，却有四个十好几了的小伙子，人家光脚不怕穿鞋的。既然他敢偷你的，那就摆明了不怕你。要是把事情整的太僵了，就怕这家人家日后祸害自己。所以，多事不如少事，干脆拉倒了。这爷俩也讲究，这回偷了你家的，下一回保证对你家秋毫不犯。
从夏偷到秋，老嘎咕，小嘎咕的名头就叫起来了。因为大家在村头村尾唠扯起自己的园田地，是被谁给打了“野秋风”，还是被谁顺手牵了羊，没跑，准是这爷俩。为了定位更精准，小嘎咕就被变成了二嘎咕。因为他家余下的那三个小子还挺老实的。
若只是穷，这穷日子怕还能对付着过下去。那年春节，看别人家都欢天喜地，满桌佳肴。再看自己家，清锅冷灶，低矮透风的土屋，四个肩膀头齐刷的秃小子。二嘎咕的老爹愁上心头，不觉得多喝了两杯价格低廉的散酒，当晚就头痛难忍。恰巧，二嘎咕在家门口捡了一个别人放过，但没响的二踢脚。也不知二嘎咕是怎么鼓捣地，二踢脚被他给弄响了。不过，这二踢脚不是响在天上，而是炸在了二嘎咕的脸上。大过年的，二嘎咕就整天趴在炕上疼得没完没了地哼哼。没过几天，在一铺炕上养病的老爹就一命归西了。
这个年过的，也终于把二嘎咕他妈也给过得倒了“台子”了。几个月后，在樟子松林里，二嘎咕他爹的坟又被重新挖开，人们把二嘎咕他妈的棺材并排地摆在他爹的棺材旁边。两个棺材上，还搭了一条红布。二嘎咕搞不懂这是干什么。别人告诉他说：“殡骨，都是这么弄的。”
这时的二嘎咕，嘴歪了，牙也少了两颗，一只眼睛也差点没保住。原来脸盘子还挺俊俏的一个小伙子，一下子变得惨不忍睹了。
没有了老爹老妈的拘绊，老大，老三和老四，一齐离开了小村，去外地谋生了。哥几个轻易的也不回小村里来。
没有了老爹老妈的拘绊，二嘎咕也变得整天游手好闲起来。谁家有婚丧嫁娶，谁家修屋建房，都能看到二嘎咕的影子。活儿没见他干多少，只是为了混一顿酒喝。
这一年，经村里人撮合，二嘎咕娶了外村子里的一个傻姑娘。这傻姑娘比二嘎咕小十来岁。从此，村里谁家有红白喜事，谁家浇地基，谁家上房梁，村里人就能看到二嘎咕两口子的影子了。只是这傻姑娘有时很“彪”。有人家办婚丧嫁娶，她能就着人家吃剩下的“折箩”，喝光一大瓶饮料。尿急了，蹲在大街上就尿，根本就不管跟前有没有人。
转过年来，傻姑娘竟然给二嘎咕生了个胖小子。二嘎咕满心地欢喜，毕竟有了后代了。但二嘎咕的心里又存了满满的忧虑，因为丈母娘的脑袋瓜就十分地“不灵光”。
二年以后，二嘎咕的忧虑一步一步地变成了现实。用二嘎咕的一句话说儿子就是：活随他那个死妈，就他妈地知道吃。
由于二嘎咕娶了傻姑娘，娘家人出面，给他换了一个住房。还张罗着给他落上了户口。儿子出生了，他就有了三口人的口粮地了。三口人的生活虽然是撑不着，但也绝饿不着了。所以，二嘎咕再也用不着偷偷摸摸地去打“野秋风”了。二嘎咕自嘲地和大家伙开玩笑说：“这项手艺活儿，在他这儿不幸地失了传了。”
二嘎咕人挺懒的，基本是不爱干地里的庄稼活。给人家帮忙，也大多是奔主家饭桌上的酒菜去的。但他给人家帮忙可不拉假活，有多大的力气，就使多大的力气。而且，许多人家不愿干的脏话，危险的活儿，他都常常地自告奋勇。比如，村里有人去世出殡的时候，要有一个“煞扣”（就是用几根长长的鉄钉子把棺材的盖子钉死）的过程，在村里，二嘎咕就充当了这个角色。因为，每一次“煞扣”，主家都会给上个三五十块钱的。
现在，村里土葬的规矩变了，都改成火葬了。但村里人却没人用盛骨灰的那种小匣子，说那小匣子太小，魂儿在里边活动不开。街里原来做大棺材行的那个匠人贩子们就动了脑筋，把大棺材改小了卖。棺材小啦，价格就看着便宜了。熟不知大改小，用不了。原来做一个棺材用的木料，现在能做仨还多。这回，棺材行的利润赚的更大发了，卖棺材的老板就总是偷着乐。当然，偷着乐的还有村子里的二嘎咕。原本就要下岗的二嘎咕，又重新找到一个职业，就是把人火葬后的骨头，再在小棺材里给一块一块地摆起来。当然，这个也是不能白给摆的，主家给的钱一般要比轮锤子钉棺材盖子给的多。
老庄村长的骨头就是二嘎咕给“摆弄”地。
为啥说是“摆弄”地呢？因为，搁在一般人身上，二嘎咕也就是随便，大概地给摆一下就得了。但老庄村长可不行。因为参加老村长葬礼的人，多了去了。而且还有好多人，都是有身份的人。二嘎咕想，这可不能给人家掉了链子喽。何况，老庄村长两房的儿女们大早晨就放出了话儿来：好好地给摆着，赏钱亏不着。就凭这，二嘎咕就戴了一双崭新的红手套，用了比别人多出一倍的功夫，十分敬业地，规规矩矩地，精心地把老庄村长的每一块骨头，都摆弄整整齐齐的。其实，二嘎咕对老村长的骨头摆放的对不对，准确不准确，心里根本就没底。但老村长的一帮儿女们此时都趴在地上，比赛着看谁哭的响呢，根本就无暇顾及二嘎咕。而周围那些帮忙的人们，也根本就不往小棺材跟前靠。二嘎咕在心里蔑视地说：就凭他们？哼。连我都弄不明白的事情，他们又懂个啥？
起灵了，老村长的大儿子媳妇给了二嘎咕五百块钱。二嘎咕嘴里客气着，手里推送着。但大儿媳妇干脆不让二嘎咕的那双手碰到自己，五张钞票就在风中凌乱地飘到地上。最后，又被二嘎咕捡起来，踹到了自己的兜里。
这种场合，二嘎咕总是能造个脑满肠肥，酒足饭饱，可就苦了家里的傻老婆和傻儿子了。还算有良心的二嘎咕就寻一些各桌子上的残酒剩菜拎回家去，给那傻娘俩吃。自己，也喝着那残酒，跟着吃上几顿。但婚丧嫁娶的事情终究不常有，所以，二嘎咕家里，就很少见到有大鱼和大肉的日子了。
那一次，在松树林子里，二嘎咕抓着一只领“灵”的公鸡。这是因为人家送葬的人在公鸡的腿上栓了一条绳子。否则，凭二嘎咕的腿脚身板儿，是万万抓不着它的。
这领灵“的”公鸡，在村子里可是有讲究和说道的：村子里如果有人死去，都要找一只大公鸡，把它放在棺材头上，到墓地，临下葬的时候，把公鸡撒开。人们就以为死人的灵魂会跟着公鸡走了，就不能回家了。一般人不去抓它，唯恐死人的魂儿会跟着公鸡到自己家来。这时候，就有几个淘气的小子，把公鸡抓着。几个人再寻一个安静的地方，把它宰了，再炖上。弄瓶酒，吃了喝了完事。二嘎咕却没管这事儿，而是拎了这只领“灵”的公鸡儿，径直地回了家。烧水，杀鸡，炖了给老婆孩子吃了。吃完了，老婆孩子把嘴上的油一抹，就天天嚷着，要二嘎咕去松树林里边抓公鸡。
二嘎咕在心里骂这娘们两个“傻逼样，这公鸡能是他妈天天有的吗？”
这一天，二嘎咕又被这傻娘俩催得心烦。一边嘴里骂道：“就他妈知道吃公鸡，那天把我变成公鸡吃了得了”。一边怒冲冲地拎着一条破袋子，骑着一个破自行车去松树林子里。他心里想。实在打不着“野秋风”，就在松树林子里捡些松树蘑菇回来，用园子里的辣椒炒一下，晚上就能喝上二两了。实在是连蘑菇也捡不着，掰两捆松树枝子回家烧火也是好的。但公鸡，是根本不可能的了。
松树林子里边，又平添了一座围满了花圈的土丘子。对此，二嘎咕倒是习以为常，在松树林子里边，这土丘子好几十个呢。这准是后边村子里的谁又没了，葬在这里。因为除了前后边两个离松树林子近的村子里的人家，才把死去的人埋在这里。其他村子里，还没人往这里埋过人呢。
只是令二嘎咕心存疑惑的是；这个坟丘，是埋在离自己爹妈的坟不远的地方，这几乎让二嘎咕有些恼火。这林子里边有的是地方，怎么非得跟我家抢这个地方。莫不是相中了这块地方不成？要是想抢风水宝地，去和北边坡上的老庄抢啊，人家那地方才是风水宝地呢。只是听说人家老庄的儿女们早些年就花了大价钱，从外地请了风水先生过来，相看了坟地的风水堂口，说这是这片林子里唯一的一块宝地。最低也能保身后边三、五代的儿女们出大官，不缺钱。所以，人家的后代就把这块地界给圈起来了。你就是想抢这块风水，总不能把死人埋到人家的坟圈子里吧？可是那也不能跟我家抢啊。要知道我也有老婆，有儿子的，死了以后也得埋在爹妈的身边的。你家这么办，是不是太不仗义了？可是又一想，看看自己家过的穷困日子。再想想自己的命，摊上这么一个傻子媳妇，还有一个傻儿子。想想，不是自己的命不好，就是爹妈的坟埋得不是地方。哼！二嘎咕从鼻子里边重重地哼出一声来，又挥起手里用来钩砍松树枝子的钩镰，照着躺在坟丘子上的花圈，狠狠地砍了下去。嘴里头还不止一遍地，忿忿地说：“叫你抢地方，叫你抢地方，叫你把我家所有的穷气，傻气，都抢走得了”。砍过了，也忿过了，二嘎咕还觉得不解气，又绕到坟的前边，想去看看这是谁家的坟。
坟丘子前，立着一块用厚厚的木头板子做的牌子。上边有用毛笔墨汁写的黑字。字儿二嘎咕还能磕磕巴巴地对付着认下来，但牌子上写的这个人，二嘎咕不认识。他就用手指着这个人名，又忿忿地大声叫道：“就是你了”！好像自己下辈子的贫穷，老婆孩子的傻气，也一定会被坟丘里边的这个人抢走似得。
木头牌子下边，摆着几颗红艳艳的苹果，一大串青黄色的香蕉，好像还有糕点，但不知已经被什么东西给啃得囫囵半片的了。二嘎咕感到很兴奋，忙不迭地把苹果，香蕉装进手里拎的袋子里。心说：有这个，也能对付一下家里的那两个傻子了。
二嘎咕用破自行车子驮着两捆松树叉子，还有袋子里的几颗红苹果，一串香蕉，悠悠然地回家了。从那以后，二嘎咕家房后边，也悠悠然地堆起一坐松树枝子的小山，不大也不小，但对付着烧一个冬天，应该没问题的。左邻右舍还暗暗嘀咕说：’“看不出，二嘎咕这家伙，有正事儿了。”
整整一个冬天，厚厚的雪，埋住了去松树林子的路。二嘎咕只是在过阴历年的时候，跟头把式地去给爹娘送了些纸钱，就再没去过松树林子。
时间过的飞一样地快，雪化净了，二嘎咕家房后边的那一堆松树枝子也烧的差不多了。平日里，二嘎咕也没啥事做，就又拎起钩镰，去松树林里扯松树的枝子回家，放干了好烧火。
清明这天，是一年当中松树林子里最热闹的一天了。南北两村，去往松树林的土路上车辆不断。松树林子里烟雾缭绕，还有祭祀的人，在坟前噼噼啪啪地放起了鞭炮来。所以，松树林子里边到处飘着一股子烧纸灰和炮硝的味道。这天，二嘎咕也来到松树林里。他同样也得给他的爹娘上坟。但他上坟还有一层意思在里边；他想打有些坟丘前那些祭品的“秋风”。
必须要晚一些时间才能去。毕竟这不是啥光彩的事情，被人家看到也不好。这个道理儿，二嘎咕的心里还是明白的。所以，二嘎咕选在人家都回来的时候，他才去。他去松树林子的时候，林子里边的那个纸灰和硝药的味道还没散净呢。
令二嘎咕欢喜的是，他很快就装满了手里的袋子，虽然都是些水果，沾了烧纸灰的点心，但是，还寻到几包被拆开包的香烟，开了瓶盖的白酒，这才是二嘎咕的最爱。那些水果，点心，二嘎咕才不感兴趣，那是给家里那两个傻家伙装的。
在老庄村长家的“豪宅”里，二嘎咕有了新的发现，每一个坟头前的供桌上，除了果品，糕点，高档的烟酒，居然还有烧鸡，而且是每个坟前都有一只。这让二嘎咕大喜过望。干脆，二嘎咕就坐在老庄的坟前，吃着老庄的烧鸡，抽着老庄的香烟，还喝起了老庄的酒来。
四月的北方，远山还未曾有春天的迹象，但松树林子里的草地上，已经露出浅浅的草芽了。松树林子外边的地里，已经有三三两两的人们在忙着清理大地里上年的玉米秸秆，二嘎咕知道，这块地过几天，就能用大马力机车整地了，再过些日子，就能播种苞米了。
眼看着人家干活，二嘎咕就不觉得烦上心来。看看人家的日子过的，有劲。再看看自己家的日子，那还能叫日子？人家都预备种地了，可自己家的化肥钱还没影子呢。往年，二嘎咕懒，都是把地包给别人种。人家给的包地钱当年都不够花，更不用说存钱了。这两年，种地的补贴多了，土地一下子就金贵了。村里许多人就想琢磨着包二嘎咕家的地种，可二嘎咕想自己种，可是手里边还没有钱。去银行贷款种地，二嘎咕也不是没有想过。但插伙贷款，得要三家联户，相互担保才行。可是村子里根本没有人肯为二嘎咕家担保。眼看着，二嘎咕家想种地，有点悬门。
又想想家里的那傻娘们两个，整天除了要吃的，就是要喝的，还他妈一个大钱儿也挣不来。想想就窝心。人家都买楼了，买车了，自己家还在吃低保呢。唉。但这些年也多亏得有这个低保，要不，这傻娘们两个，可能连粥都他妈喝不上。关键是这个傻儿子，十好几岁了，傻不说，还他妈的人事不干，老给自己惹祸。年前，傻儿子撬开了一家邻居的门，偷走了人家准备过年的鞭炮，好烟，还有酒。鞭炮给人家放啦。酒给人家摔了，一条好烟，竟然被别人给骗走了。害的二嘎咕赔了人家好几百块钱。这傻儿子，真他妈地傻透了腔子了。这好几百块钱能买多少东西？搞的自己家过年，都紧紧巴巴的。二嘎咕还生这家邻居的气:；你说你知道邻居家有这么一个不省心的儿子，你干啥家里不留下一个看家的人？你家过年干啥要买这么好的酒，这么贵的烟。居然好几百块钱。为这，二嘎咕用一根木头棍子子，劈头盖脑地暴打了傻儿子一顿，直打得傻儿子像被杀的猪一样的嚎叫。傻儿子越是嚎叫，二嘎咕就越觉得有一股火气冲向脑袋顶上，就打得更加“猛烈”了|。一直打得傻儿子连滚带爬，鬼哭狼嚎地告了饶。打得傻女人都留下了心疼的眼泪珠子，拿着家里的擀面杖要跟自己拼命。其实，连二嘎咕自己都心疼。儿子再傻，毕竟是自己亲生的嘛。但周围的邻居们，包括被儿子撬了门的那家，竟没有一个人出来，哪怕是拉一把，劝一句，二嘎咕都会立马地收了那条挥舞在傻儿子身上的木头棍子。二嘎咕知道，这几年，因为傻儿子淘气，经常把邻居们给得罪的不轻。已经没有人再像傻儿子小的时候那样，看傻儿子可怜，包饺子给傻儿子送一盘子，炸果子炸麻花也给自己的傻儿子送几根来。二嘎咕也知道，邻居们都恨不得眼里的傻子离开他们越远越好，甚至，巴不得他死了才好。又想，傻儿子现在就开始给自己惹祸，再大了，还不得把天给我捅得漏了。这两个傻家伙，搁在谁的家里，都他妈逼的没好。二嘎咕喝着老庄的酒，在心里狠狠地骂着。
唉！二嘎咕长又长叹了一声，年都过去三个月了，二嘎咕想起来这件事，就觉得肚子里边的心疼。一个是心疼自己的傻儿子，一个是心疼赔给邻居的那个几百块钱。
家里有他妈的这两个傻子，真是家门不幸啊。二嘎咕扭头看见老庄坟前那座高大的大理石墓碑，心里又愤恨不平地想道：满一个松树林子，就这么一块风水宝地，还叫你家给占了，凭啥，就凭你家来的早呗？但这也不是不讲理，你就得凭人家来的早嘛。如果不是人家来的早些，你能在这儿吃人家的烧鸡，喝人家的酒吗。想着，二嘎咕又举起手中的酒瓶子，才发觉，酒瓶子已经空了。二嘎咕自己苦笑了一下：看人家的酒，就是好喝。然后，就使劲儿把空酒瓶子撇得远远地。摇摇晃晃地爬起身来：看来，坟地的风水可真准那。我要是死了，绝对不能埋在爹妈那个地方，要离他们越远越好。我就埋在老庄村长的“家”跟前儿。不求高官富足，每年能蹭些好烟好酒，就知足了喽。
临走，还不忘弯腰，把老庄“豪宅”前的一应贡品，悉数地打了“秋风”。只给老庄的坟前，留下一地的烧鸡骨头。
也许是喝多了老酒，头重脚轻辨不清道儿，也许是二嘎咕在老庄坟前的不敬，也许是二嘎咕打的秋风激起了林子里众多鬼神的愤怒。反正是东倒西歪的二嘎咕在林子里，踩上了一块尖利的骨头茬子。这块尖利的骨头茬子，又戳破了二嘎咕的胶鞋鞋底，直直地刺进了二嘎咕的脚板。
“他妈的，呸。”二嘎咕骂了一句，又啐了一口。可能是二嘎咕真的有些喝得大了。竟然还没感觉出很疼来。瘸瘸拐柺地出了松树林子，就骑着那个破自行车，驮着那一袋子“秋风”，遛遛达达地回家去了。
回到家，二嘎咕就一头栽倒在炕头上，呼呼哈哈地睡去了。傻女人和傻儿子只是知道翻二嘎咕带回家的“秋风”，根本顾不及二嘎咕脚上被骨头戳破的伤。
二嘎咕的酒醒了，确切地说，是被脚下火燎一般的伤口疼醒的。这时候，二嘎咕的脚不光是疼，还肿得肉皮子发红，活像是一个长在脚脖子上的大肉球。二嘎咕知道，这都是脚底下的伤口闹得。他要傻女人拎来一个装着白酒的瓶子，直接对着嘴，咕咚咕咚地喝下半瓶，就又昏昏地睡去了。只是这一觉，二嘎咕就再也没有醒过来。有人说：“这是二嘎咕胆子太大，下手太狠，连敬鬼供神的祭品也敢打秋风拿回家。”还有人说：“林子里的狐仙看他把自己的那份烧鸡也给吃了，不乐意了，来度他去下边当差去了。”
几天以后，在松树林子里，二嘎咕爹妈的脚下边，又多了一座新坟。二嘎咕的爹妈也终于得了二嘎咕的一回济；二嘎咕的哥和两个弟弟回来。埋了二嘎咕。给爹妈修了坟，还捎带着给爹妈的坟前立了一块石头的碑，终于，也让九泉之下的爹妈发出了一声感慨：这儿子，真是没白养活！
傻媳妇只是知道嘤嘤地哭。而傻儿子好像也知道，以后再没有人给他弄好吃的了。就跟二嘎咕用木头棍子打疼了他一个样，满地撒泼打滚地嚎哭个没完。
两年过去了，傻女人和傻儿子再也没走进松树林子一步。二嘎咕爹妈和二嘎咕的坟丘子，就变成了两座长满了蒿草的荒冢。
作者简介
尤东明，农垦职工，喜欢文学。希翼借一双文字的羽翼，遨游在文学的星空里！
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