生命会寻找到最好的出路

生命会寻找到最好的出路

斯皮尔·伯格导演的《侏罗纪公园》中有这样一个镜头:公园创办者为了控制岛上恐龙的数量,所以在孵化时性别都被外在干预修改为雌性,这样养放至野生公园后恐龙就不能交配繁殖,数量便可以得到绝对的控制。

多么高明的办法!可是尝试者忽视了:由于之前从琥珀中找到的恐龙基因存在缺失,科学家使用了某种青蛙的基因片段予以修复,而这种青蛙的性别是可以后天改变的。所以当岛上的恐龙出现繁衍的需求时,就出现了由雌恐龙变异的雄恐龙,进行正常繁殖。

面对困境,生命总是能找到出路。

斯如此类,数亿年的生物进化史就是一部生命寻找出路的探索史,面对大自然雷霆万钧的变化,生物总是以适者生存的方式代代相传,生生不息。从一滴草履虫的忧伤,到腾跃丛林的浩荡,从直立行走的艰难,到探索宇宙的明天,这种顺势而变,优胜劣汰,物竞天择,适者生存的背后,就是生命在以自己的方式,寻找最好的出路。

几千年的人类文明史何尝不是如此,面对文明社会的种种困境,人类在挣扎中找寻到不同的出路,推动着文明社会奔流不息,在物质的消磨外探索文化的维新。在此在的绝对困境中寻找他在的出路,表现在那些照耀千古的诗人们身上尤为明显,斯如陶潜,官场不可容身,自可隐之,而得其“悠然南山”之乐;斯如太白,周遭皆是块垒,自可诗酒,而得其“举杯尽欢”之情;斯如子美,自可忧叹,而得其“千秋诗圣”之心。

当然,对于杜甫而言,忧叹是他无可奈何的选择。他一生忠君爱国,盼得就是能“致君尧舜”,留一个“开济两朝”的老臣之名,并遗憾:名岂文章著,官应老病休。不是杜甫看不起写文章得名声,而是这一生活得实在是太窝囊了,穷困潦倒,自己也不奢望什么名了,一辈子无名无路的杜甫,公元770年穷死在湘江边的一条小船上。

但是历史总是公平的,能堪得起真名的人,名总是在身后传济万世。比如杜甫之前1000多年,生时厄于陈蔡,死后万世师表的孔仲尼,比如杜甫之后1000多年,生时举家食粥,死后灿若星月的曹雪芹。杜甫去世后至宋元名清,一代一代声名不断抬高,与他一声钦佩的大诗人李白平起平坐。

“千秋诗圣”。那个形容枯槁,忧国忧民,自己已是“亲朋无一字,老病有孤舟”处境,却依然能想到“戎马关山北,凭轩涕泗流”的老诗人,没有等到这天,但是他担得起这样的名号,生时“艰难苦恨”,死后终能“万世留名”,这对于这个一生苦难的诗人,或许是一种公平。

准确的说这种公平是历史给这个苦难了一辈子的诗人的一个出路,更准确的说是杜甫一生的苦难忧叹,关心国民,为自己寻找到的这样一个出路,一个名传万世的出路,如若老杜泉下有知,应当含笑。

这是老杜的出路,这出路是老杜没有料想到的。别觉得可笑,我们又何尝不是如此,无论如何你小时候肯定没有想到过自己现在的生活:自信昂扬的你怎么会想到自己会陷心入柴米油盐,会游走在日常琐屑,会自足于鸡毛蒜皮。

当然,这些也没什么不好,因为这是我们的生命最本真的状态,它可耻吗?并非!它可笑吗?并不!我们同样能够体悟到在认清生活本质后的坚强,也能感受到尘埃里开出花来的美好,所谓的高端和低端皆是谬论,自得其乐的生活,就是你我最富足美丽的人生。

不一定非得是某某大官才能自由,不一定非得是某某富商才能快乐,不一定非得是某某职业就一定高兴,现实的情况可能恰恰的相反。因为我看到有些低到尘埃里的生命,反而活出了质感和尊严,当然,这里有一个大前提,物质的相对保障和工作的劳其所爱,衣食住行和个人兴趣。

我们不就是如此吗,这不就是我们的出路吗?当然好不好因人而异。

所以再想想我们有时候,加之于孩子身上的一些远景和规划、梦想和未来。是不是有些太过流氓和变态。不思自己的要求孩子,你必须要如何如何!不顾实际的规划孩子,你一定要怎么怎么!你一定要成为银行家、名教授、大官员等等。

目标和梦想是个好事,规划也无可厚非,但是太过明确的目标和太过虚空的梦想像太过具体的人生规划一样没有任何意义。

我们无法控制生命的前景,因为他可以自己找寻到最好的出路,就像我们自己一样

与其去操着闲心,呕着浓血去规划那些孩子可能根本不会走或者走了就是一辈子后悔的道路,不如去培养他们面对人生坚毅的品质和敏锐的体验,这些优良的品质能让他们在之后竞争中脱颖,那些敏锐的体验能让他们在不断的尝试或竞争失败后,自己找寻到最好的最适合自己的出路。

这才是我们作为教育者最应该做的,所谓人师,概言此也。

我们无需告诉他们什么是五光十色,具体表现在何处,只需要帮助他们睁开双眼。当然,有些时候我们的工作做对了,他们会自己睁开双眼。我们也无需教会他们什么是苦辣酸甜,只需要启发他们使用舌头。

与其去帮助一个睡着的人如何闭着言规划道路,不如唤醒他让他自己迈开双脚。

可悲的是我们自诩为教会了孩子多少五光十色,帮助他了解了多少苦辣酸甜,到头来,他连眼都没有睁开,舌头都不会使用。

将一个熟睡的人扶到悬崖峭壁前的青青草原,让他继续沉睡,并标榜这一路带他领略了无数风景,这就是“不知唤醒,只知填鸭,不知锻造,只顾规划”的教育,何其荒唐又何其可笑。

更加可笑的是,作为教育者,有时当我们言说五光十色的世界时,我们自己的双眼就是紧闭的。

所以,在教育前,请先唤醒:与其去帮助孩子规划人生,不如培养他的意志和品质,修养和审美,它不是孤立的,至关重要又难以预料。因为这一切内化在我们的育人过程中,极容易忽略,也万不可忽略。

尊重生命,因为他会找寻到最好的出路。

说到这里,其实最好二字已经有待商榷,因为对于生命而言,没有最好,只有合适。

理想  情怀  温度

一个教育者的心路点滴

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