918期 ||《诗经》课堂：《小雅·湛露》 /薛红诵读/闻天语赏析
天语说：《诗经》是中国文学史上的一座丰碑，虽已千年之久，但仍以其简单质朴的纯真的文字，感动着一代又一代的国人的心。中国人尚雅的襟怀使得人们总是喜欢在文字里寻找遥远的情感印迹。
这是一首周天子大宴诸侯的小诗。通篇讲述了饮酒的美德。此诗最大的特点就是章法结构之美，前二章皆以露起兴，言夜饮，后二章言君子仪风，令德令仪。雅诗的章法结构讲究，在此诗中是最大的亮点。
解析：闻天语
诵读：薛 红
今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
《左传·文公四年》：卫宁武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》，不答赋，使行人私焉。对曰：“臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。”《晋书·礼志下》：“ 汉仪有正会礼，正旦，夜漏未尽七刻，鐘鸣受贺，公侯以下执贄来庭，二千石以上升殿称万岁，然后作乐宴饗。”在周时，天子大宴诸候，诸侯朝政于王，其目的是为了受政教，这样的燕礼担负着君明臣之义的重任，这是一种君臣的政治活动。这种活动一般大都在天子的政殿举行。一般来说，宴饮是在夜间举行的，而大宴必至夜深，夜深则户外露浓。诗末曰：“春秋传，宁武子曰：诸侯朝正于王，王宴乐之，于是赋湛露。曾氏曰：前两章言厌厌夜饮，后两章言令仪令德，虽则三爵，亦可谓不断以淫矣。”故事发生在镐京的周王室宗庙外。是夜，明月当空，繁星满天，夜空中弥漫着祥和的静谧之气；在周王室的宗庙四周，长满萋萋的芳草，以及其它的植杞、棘等灌木，而离得最近的就是扶疏的桐、梓一类乔木，柯叶低垂，树木上挂满果实。一切都笼罩在夜露之中。
庭户之内，灯火通明，天子与同姓诸候之间杯觥交错，宾主尽欢。这时周天子举起酒杯，对诸王说：“今夜能和诸卿一起宴饮，真令人开心啊，咱们不论君臣，只谈兄弟之情，不醉不归。”同姓诸侯皆随声附和，感谢天子盛情。诸王喝的很是欢酣，这时，其中一有素衣男子，举起酒杯，先敬天子与诸王，然后说：“这么盛大的宴会，怎么可以少得了歌声，臣弟愿以歌祝兴！”于是，他开口唱道：“深夜的露珠浓又重呀，不见朝阳不蒸发。这样盛大的的夜饮呀，大家不喝大醉不回家!深夜的露珠浓又重呀，洒在那萋萋的芳草丛！如此盛大的宴会呀，大家齐聚在宗庙尽孝道。”这时，早有乐府官员拿出笔，将这美妙的歌声记录下来，于是就有了今天的《小雅·湛露》
原文:
小雅·湛露
湛湛露斯，匪阳不晞。
厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。
厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。
显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。
岂弟君子，莫不令仪。
注释:
1.湛湛:露珠浓重的样子。斯:语气词。
2.匪:通"非"。意为不。晞:干，干燥。
3.厌厌:安静的样子。
4.夜饮：私燕也。燕礼，宵则两阶及庭门皆设大烛焉。
5.宗:宗庙。载:充满。考:通"孝"。
6.杞棘:枸杞和酸枣,皆灌木,又皆身有剌而果实甘酸可食。
7.显允:光明磊落而诚信忠厚。显,明；允,信。
8.令:善美。
9.桐:桐有多种,古多指梧桐。
10.椅:山桐子木,梓树中有美丽花纹者。
11.离离:犹"累累"。
12.岂弟(kǎitì):同"恺悌",和乐平易的样子。
13.仪:仪容,风范
译文:
深夜的露珠浓又重呀，不见朝阳不蒸发。
这样盛大的的夜饮呀，大家不喝大醉不回家!
深夜的露珠浓又重呀，洒在那萋萋的芳草丛！
如此盛大的宴会呀，大家齐聚在宗庙尽孝道。
深夜的露珠浓又重呀，轻轻洒在那枸杞酸枣丛
坦荡诚信的君子啊，即使喝醉了也有好德操。
高大的梧桐和山桐，结的果实累累一重重。
和乐宽仁的的君子啊，处处表现好仪容风范。
天语赏析：
这是一首周天子大宴诸侯的小诗。通篇讲述了饮酒的美德。
首章以湛露起兴，非朝阳晒不干，引出夜饮不醉不归之豪情。早晨的露珠，晶莹剔透，然而见到太阳就是消失，也许诗人是在暗喻人生好比这晶莹剔透的露珠，虽然美好的但是短暂，请大家要格外珍惜，而君臣相聚在一起，非常不易，因此也需要格外珍惜，因此，要尽情饮酒，不醉不归。
二章继续以湛露起兴，当然诗人也告诉我们了，君臣相聚不是仅仅来夜饮的，而是“在宗载考”。夜饮地点在宗庙，在宗庙祭祀，体现在一个中同传统的文化“孝”字。
三章继续以湛露起兴，晶莹的露珠沾在枸杞酸枣枝上，虽然树枝纵横交错的凌乱着，但露珠颗颗晶莹，仍然熠熠生辉。虽然君子们饮酒尽醉，但诚信仁义的君子，他们把持得当，即使喝醉了也有好的品德。
四章以桐树起兴，“其桐其椅，其实离离。”在宗庙周围，丰草，杞棘，还有桐椅，也许是在暗示着周室诸候的血脉亲疏。无论是山桐子，还是梧桐树，都一样果实累累。谦和有礼的君子，虽然饮酒尽醉，但一点也没有失礼的地方。“君通情，务尽醉；臣守官，务遵礼。所以虽夜饮而不失令德令仪也。”
此诗最大的特点就是章法结构之美，前二章皆以露起兴，言夜饮，后二章言君子仪风，令德令仪。雅诗的章法结构讲究，在此诗中是最大的亮点。 音韵的谐美也是本诗一大特点，除了隔句式押韵外，前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应，去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美；至后两章则改为顶真式谐音，表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连，而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡，三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
综上所述，《湛露》一诗，初看并无所长，细品其味愈出愈永。
天语小诗：
为《湛露》而作
文：闻天语
将文字酿成
千年的美酒
金樽玉碗
觥筹交错
于是你饮下了
缕缕的诗魂
吐出了
千年的芬芳
听这歌声
还在历史的
长河中
日夜吟唱
（本文图片来源网络）
作者简介：闻天语，原名薛鹏飞，《美丽八点半》特邀作家。生于70年代，曾在《女友》、西安门户网站《古城热线》做过编辑。在《西安日报》，《女友》《劳动者》《大红鹰》等相关报刊杂志发表诗歌，散文若干。
诵读者简介：薛红：网名：百灵、佰聆，《美丽八点半》朗诵者团队成员.陕西西安人，喜欢音乐和文学，尤其是喜欢中国的古典文学。朗诵爱好者。在“喜马拉雅FM”上有《薛红读诗经》、《薛红读楚辞》、《薛红读论语》、《中国古典美文诵读》等12个专辑，有朗诵作品六百多个，累计订阅者2万多人，累计播放两百多万次。曾获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛陕西赛区（成人组）二等奖；获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛成人朗诵组优秀奖。
周日《诗经》栏目版主:闻天语
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