人生最高的境界，是平凡

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君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。

——《中庸》

一个人修道或者读书，一步有一步的不同境界。

像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。

一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。

做人，最高的境界是平凡。

学问越高，思想越复杂，高学问而变成单纯专一的人，那是天下第一等人，由高明而归于平凡。

唯大英雄能本色

我们都常听说“得意忘形”，但是，根据人生经验，还要再加上一句话，“失意忘形”。

有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼；

但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了，这就是失意忘形。

所以孟子说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

一个人做学问，只要做到“贫贱不能移”一句话就够了。

能够受得了寂寞，受得了平淡，所谓：唯大英雄能本色，是真名士自风流。

无论怎么样得意也是那个样子，失意也是那个样子，到没有衣服穿，饿肚子，仍是那个样子，这是最高修养，达到这步修养太难了。

所以子贡讲的“贫而无谄，富而无骄”的确是不容易，很难得。可是孔子并没有给他九十分，只是“可也”而已。

下面还有一个“但是”，但是什么？

孔子说:未若贫而乐，富而好礼者也。

你做到穷了、失意了不向人低头，不拍马屁，认为自己就是那么大，看不起人，其实满肚子的不够；

或者你觉得某人好，自己差了，这样还是有一种与人比较的心理，敌视心理，所以修养还是不够的。

同样的道理，你到了富而不骄，待人以礼，因为你觉得自己有钱有地位，非得以这种态度待人不可，这也不对，仍旧有优越感。

所以要做到真正的平凡，在任何位置上，在任何环境中，就是那么平实，那么平凡，才是对的。

所以孔子告诉子贡，像你所说的那样，只是及格而已，还应该进一步，做到“贫而乐，富而好礼。”

安贫乐道

安贫就非常难，后来《中庸》引用孔子所说:君子，素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱”的话。

所以有些朋友很了不起，很清高，聊天时常常问起：你看我这个人怎么样？

一般这样的人都有点清高，不过是苟求清高。

一个人是应该清高的，但有人是苟求清高，或者为了标榜自己清高，因此只好忍痛牺牲。那就大可不必，这就是不平凡，不平凡就不是真涵养的精神。

因此孔子告诉子贡，要安贫乐道，要平实，他说仅是做到不骄傲，不算好，还要进一步做到好礼，尊重别人和爱人。

一个人作学问修养，如果平常无所安顿之处，就大有问题。

有些人有工作时，精神很好；没有工作时，就心不能安，可见安其心之难。

……看任何一个人做人处世，他的目的何在？他的做法怎样？前者属思想方面，后面属行为方面。

另外，再看他平常的涵养，他安于什么？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平凡。

学问最难是平凡，安于平凡的人，什么事业都可以做。因为他不会被事业所困扰。

安于平凡的人，今天发了财，他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉；如果穷了，也不会觉得穷，不会感到钱对他的威胁。

所以，人生，最高的境界是平凡