三晋巡礼---东柳林观音堂
【东柳林观音堂】
--- 晋王的故事 ---
几年前,在考察祁县“隆州城遗址”和“团柏谷口”的时候,曾经接触过相关“晋安寨”和“柳林”的历史遗迹信息,因为这两处遗迹与前两处祁县的历史遗址有着密切的关系。它们共同印证着的一个“晋王故事”,关乎一段极其重要的中国历史,即石敬塘出卖“燕云十六州”与辽国。而这个重大历史事件的现场,就在今天的小店区刘家堡乡东柳林村一带。 东柳林村并不陌生,就在如今的208国道上,每次往返太原都会看到这个历史记忆中的村庄。 2019年9月21日“最美祁县”采风团三人前往太原参加“太原市祁县商会”成立典礼途中,又途径这个历史现场时,看到一座破败的庙宇位于东柳林村口处,遂顺道进行了考察。
【驶入清徐县境】
从地图上可以看到,东柳林村及附近的西柳林、刘家堡、监军庄、同过村等,位于古晋阳城以南不远处,潇河入汾河的一块三角形台地上,靠近汾河东岸。历史上,这里曾经穿越着一条古晋阳城南下上党,进而逐鹿中原,饮马黄河的古驿道。沿这条古驿道南下不足百里,就是祁县子洪口,即历史上著名古战场遗址“团柏谷口”。
有靳生禾、谢鸿喜著《山西古战场野外考察与研究》较为系统地考证出,以今天监军庄为中心的一片区域,即五代时的“晋安寨”。而监军庄以南数里的柳林村,就是晋高祖石敬塘和辽太宗耶律德光分割“燕云十六州”及石敬塘即位的那个“柳林”;同过村是上党古驿道上一个重要的驿站--- 同戈驿。
这里面有个问题,就是关于石敬塘即位的地点,《新、旧五代史》及《辽史》都记载是“筑坛于晋阳城南”,没有确指具体的地点,而《资治通鉴》明确指出了“筑坛于柳林”。虽然行文不同,但是方位并不矛盾,柳林也是“晋阳城南”,所以“通鉴”的记载是可信的。
当时辽晋联军一路追击唐军至“晋安寨”,为防止唐军的援军南来增援,辽晋联军果断地沿潇河布置防御“长百里,厚五十里”,切断了上党古驿道。
此时,已被册封晋王的石敬塘与耶律德光都在柳林的联军营寨里。《旧五代史·晋书·高祖纪》明确记载“十一月,戎王(耶律德光)会帝(石敬塘)与营。”耶律德光随即册封晋王为天子。
战事紧急,此时张敬达的唐军尚有五万余人,据寨困守。耶律德光和石敬塘不大可能离开指挥部,再兴师动众返回晋阳去“筑坛即位”,而是就地筑坛更合情理。
不过,这些历史遗迹在当时本就是临时性的设施,千百年的风雨早将其堙没,无址可寻。据《龙城汾东文史》所言“现在东柳林村东北面堰北地,门转地北面,即古柳林寨遗址北面,有一片耕地叫砚盘地,实为高台地......很可能就是石敬塘筑坛祭天称帝之地”。
后唐清泰元(934)年,凤翔节度使潞王李从珂篡位,是为废帝。他为啥篡位?就是因为后唐愍帝李从厚不信任他,要他去河东“换防”。
愍帝李从厚和废帝李从珂两倒霉哥们内讧,石敬塘是姑爷,本是不参与的。问题是愍帝给潞王换防的就是河东,这就摆明了不仅是不信任潞王,连这个姑爷也猜忌了。
所以石敬塘也窝火,正好半路上截住了逃亡的愍帝。看着这个狼狈的小舅子,姐夫一不做二不休,干脆杀尽随从,提溜着小舅子就去见潞王。你看,虽属“无意”吧,毕竟对废帝来说,这个姐夫还是立了大功的。
结果是没过几天,废帝就开始猜忌这个姐夫了,也要给老石“换防”。这帮蠢货们就是这样,在哪爬起来的,还要在哪跌倒!别人给他“换防”,他不愿意反了,然后他又要给别人“换防”。
清泰三(936)年5月,废帝给石敬塘下旨:那什么!姐夫你别在河东呆了,去郓州吧,那边好玩。并且封姐夫为赵公。
石敬塘早就不耐烦这个小舅子:那什么,你爹,我老丈人,让我在河东给他老人家看北大门“与卿北门,一生无议除改”,这辈子都不能变更,你怎么让我去郓州?我不去!你找别人吧。
小舅子:我爹不是死了吗,现在是我说了算。
姐夫:那我也不去。
小舅子:你是要反了?
姐夫:反就反了!你不也是反了的吗?
小舅子:我操......
姐夫石敬塘虽然勇武,但眼下是以晋阳一隅敌全国,何况废帝也不是善茬,其勇武不在姐夫之下。这事咋整你说?
太原四面招讨使张敬达率几万人马,已将太原重重包围,凭坚城固守一时可以,时间长了就会出乱子,谁知道手下的人是不是一个心思?
万般无奈之下,赵公想到了契丹,他马上派桑维翰去找耶律德光救援。
其实,在此之前,潞王篡位的时候,耶律德光的哥哥耶律倍就在唐国。他就给弟弟写信,要他以此为借口南下。
石敬塘的求援,正好是瞌睡给塞来一个枕头。于是,耶律德光马上率领契丹骑兵南下代州,入雁门关一路杀到太原。
936年9月,见辽军到了,赵公马上去见耶律德光:您真是我的亲爹啊!“因论父子之意”,除了我老丈人就数您对我好了....
这就是历史上取笑了一千多年的“儿皇帝”的故事,其实这事真不赖石敬塘。当初晋王李克用与耶律阿保机“约为兄弟”,石敬塘当时正在其岳父李嗣源手下当兵,而李嗣源是晋王的义子。这样论来,德光确是石敬塘的父辈,只不过叫一声亲爹响亮而已。
德光都逗乐了:行了!别哔哔了,咱还是赶紧集合人马去整张敬达那厮。
唐军人多,打晋军还成,遇到辽军就不好使了。很快就被辽晋联军击溃,张敬达只好率散军乱马南度汾河,困守晋安寨。
此时,张敬达的唐军其实并非孤军,就在百里之外的祁县子洪口,就有奉命救援的唐军赵德钧、赵延寿及范延光部,共约5万余人。废帝也亲率3万援军从洛阳出发,前锋已到达孟县。只要张敬达部再坚持一下,鹿死谁手尚不可知。
问题是,这个赵德钧不是什么好鸟,他也想趁乱借助辽国入主中原。所以,仅仅与被围殴的张敬达部相距百十里,他也不去救援。好在他开出的条件,远不如石敬塘的条件丰厚,故而耶律德光最终决定支持石敬塘。
936年10月,就在柳林前线,耶律德光授石敬塘晋王爵:你那小舅子真抠,什么破赵公啊,朕封你为晋王。
被包围孤城中,在外部压力下,最容易引发二心。主帅张敬达还在殊死搏斗,副帅杨光远就坐不住了,他趁机杀掉张敬达,举军投降辽军。
投降以后,唐军尚有“五万人,马五千匹”,而辽晋联军一共也就六、七万。耶律德光为了表示对晋王的支持,所有投降的唐军人马器械一股脑儿全送给石敬塘。
936年11月,耶律德光册封石敬塘为“大晋皇帝”,并护送他前往开封。只做了一个多月晋王的石敬塘,也马上兑现了他的承诺,正式割让“燕云十六州”给辽国。
不过,这事耶律德光也受了不小的损失,晋王攻克洛阳的时候,废帝李从珂要正在唐国的德光的哥哥耶律倍殉唐,耶律倍不从而被杀。
石敬塘后来曾向耶律德光提出将“燕云十六州”归还晋国,德光当然不同意。后晋会同五(942)年,石敬塘去世,耶律德光还为此“停朝七日”。
一说到“儿皇帝”,我们不由得就会产生出一个丑恶可憎的面目来。其实晋王本人并不坏,“帝性简俭,未尝以声色滋味自宴乐,每公退,必召幕客论民间利害及刑政得失,明而难犯,事多亲决。”远比那些残忍暴虐的“雄主明君”英明的多。
石重贵即位以后,毛头小伙子血气方刚,在景延广等人的撺掇下,搞什么“称孙不称臣”无聊把戏,最终惹闹了耶律德光。
大同元(947)年辽军倾力南下,一举灭掉这个“孙子”,石重贵被逮到辽国。虽然耶律德光自己最终没能再回到草原,死在了半路上,但是存放在开封的,代表历代中原王朝的典礼籍册、文物图宝都被辽国所得,辽也以此自认为代表“中国”。
有趣的是,石重贵死在了辽国后,复被追封为“晋王”。这个事情,史书都没明确记载,而是今天的辽宁出土了石重贵的墓志铭。
被中国历史,特别是后来中原王朝“痛心疾首”,耿耿于怀的“燕云十六州”公案的发生现场,就是眼前这个普普通通,无人问津的小村庄。
在“新农村”建设中,东柳林村的面貌焕然一新,街道整齐干净。唯独村里残留的唯一的古迹--- 观音堂,无人管护修整,坍塌的墙壁就在一进村口形成了垃圾堆,真是绝妙的讽刺。
虽然残存的观音堂仅是一个清代遗迹,与残唐五代的晋王毫不相关,但却是这片历史现场上唯一的古迹。
观音堂坐落在柳林村东口,背东朝西,仅存正殿三间,及右跺殿一间。正殿后壁已塌毁,殿顶也是这个雨季的寿命了。殿内脊槫下有“大清”字样的扶梁签,参照现存的木结构形制来看,也就是清代遗存。
不过,殿内的梁架构造稍为可观。前檐下的形制较古朴,明间补两朵铺作,尽间各一朵,这是早期的形制。后檐铺作更蹊跷,立柱直托梁尾,是不用铺作的柱梁造;梁尾伸出檐外,下半部分刻作栌斗,上半部分刻作耍头,搞自己承托自己。这还不算,又在梁尾上再置一个栌斗,枓内还装花栱和耍头承托橑檐枋。这是什么构造?没见过。
殿内梁架构造也这样,平梁两端都装置了精致的铺作,特别是脊槫的蜀柱下,还设有斜栱,这些铺作构件刻制美观,可能是殿内原来装有小木作顶棚的。
殿内山墙上还残留几幅完整的壁画,跺殿内的正壁上也有壁画痕迹。
可惜的是,这个历史现场上唯一的古迹也行将堙没。
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