千家诗（二百零一）——题义公禅房

题义公禅房

孟浩然

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

大家好，我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分。今天，我们要来一起品鉴的是来自于唐代著名诗人孟浩然的《题义公禅房》。关于孟浩然，我们在前面的章节中已经有过比较详尽的介绍，在这里就不赘述了。

我们来看诗的题目“题义公禅房”，“义公”是当时的一位高僧，因法号中有“义”字，所以敬称“义公”。“禅房”是指僧人居住和坐禅修行的房屋。所以，这首诗就是诗人在参观义公的禅房之后，为之写下的一首题赠之作。那么下面，我们就来看一看，对于佛家的清修之地，诗人是如何来描绘和形容的。

先来看首联“义公习禅寂，结宇依空林”，“禅寂”即参禅静修，是佛家的修行方法。“宇”本意是屋檐的意思，这里代指房屋。“结宇”就是修建房屋的意思。“依”即依托的意思。“空林”即空寂的山林。所以，这两句诗所表述的意思就是，高僧义公平日里就在自己的禅房里面参禅静修，而这座禅房就是依托着空寂的山林而建的。

再来看颔联“户外一峰秀，阶前众壑深”，“户外”即指禅房外面。“阶前”就是禅房的台阶前面。“壑（读作'贺’）”即沟壑。所以，这两句诗所描绘的景象就是，禅房之外，孤峰耸立，奇秀无比，台阶的前面，众多的沟壑，一眼望去，也都深不见底。

接着看颈联“夕阳连雨足，空翠落庭阴”，“雨足”即雨脚，指像丝线一样一串串紧密连接的雨点。“空翠”是指明净的翠绿色。“庭阴”即庭院中的树阴。所以，这两句诗所形容的景致便是，傍晚时分，细雨过后，天色转晴，看着夕阳返照之下，山林中那明净的翠绿，形成一片片树阴，散落在庭院之中。

最后看尾联“看取莲花净，方知不染心”，“看取”就是看的意思，“取”在这里是语气助词，并没有实际的含义。“莲花净”本意是指莲花出淤泥而不染，无比的洁净，而在佛家术语中，莲花象征着高洁清净，同时也用来比喻佛眼，象征着佛家的正法。“不染心”是指心地不为凡尘俗念所沾染。所以，这两句诗所表达的含义就是，看那池中的莲花如此的清净高洁，方才领悟义公的心境就像这莲花一样一尘不染啊。

我们看，诗人来到了义公的禅房，感受着这世外清修之地的别样意境。禅房中的布局，摆设，诗中没有明说，不过，既然是参禅静修的地方，想必也一定是有着佛家特点的那种朴素整洁的所在。而接下来，诗人将笔墨转向禅房之外，用周遭环境的特点去渲染那份佛家的心境。禅房依托着空林而建，在一片寂静之中，可以更好的体味那份悠悠的禅意。孤峰独秀，众壑幽深，可以看到这里基本是与世隔绝的。而环境的奇险，对僧人的修行，也是再适合不过的了，可以看出义公那种想要断绝俗念的清高志趣。就在这时，雨过天晴，在夕阳的斜照下，那浓密翠绿的山林，化作一片片的阴凉，散落在庭院之中。此时此刻，诗人一定是感受到了那份直至心底的清凉，让他整个人的心境似乎开始得到升华。在看着池中那朵清净高洁的莲花时，他终于领悟，原来义公的心境就像这朵莲花一样，出淤泥而不染。所以，无论环境怎样的恶劣污浊，只要永远的保持一颗莲花之心，则心念自清，佛性自明。