每个人遇上被歧视，都会愤恨、紧张，有的会忍气吞声，有的会绝地反击。我特意翻了一下《现代汉语词典》，歧视这个词好像被歧视了，解释的非常浓缩：歧视，不平等地看待。教育书籍一般都不太会有偏向性的解释，所以歧视这个词，被庸化成了中性词。也就是说，歧视如果用对了，就是正确的不平等，正确的歧视；如果用错了，那就是错误的不平等，错误的歧视。这很容易让我想到，以德报怨，就是道德水准上的无差别对待。这也是许多人认为最好的对待被歧视、受欺负的方法。孔圣人却不同意，他说，何以报德？以直报怨，以德报德。意思是说根据对方对你的态度，你应该有差别对待，对方对我不好，公平正直对待他就行了，一味追求对他好，那么，真正对我们好的人，我们怎么回报他们？孔圣人在提醒我们：那些制定过高道德标准的人，天天喊着公平，是在败坏这个社会。我们应该根据对方的行为举止，有差别的对待他。以直报怨，对于大多数人来说，要求太高。人类社会演绎出来的最佳合作策略，有两个步骤：1、相信对方是个好人；2、根据对方对你的态度对待他，他对你好，你对他好，他对你坏，你对他坏，以眼还眼，以牙还牙。如果你对好人坏，你就是坏人；你对坏人好，你是是非不分的老好人，其实也是坏人。这个以直报怨的原则，告诉我们被歧视时的应对方法：你歧视我，我也歧视你，两清。比如你觉得某个品牌产品歧视你，你也用你的购买力歧视它，不买它的服务与产品，互不相欠，老死不相往来。就像最近，中国科学院自动化研究所的外籍雇员Mark A. Kolars，在社交网站发表了诸多歧视中国人的言论，比如“欧洲的血统中国永远赶不上”、“讨厌肮脏的黄种人”、“中国男人光说不做、只敢摆架子”等，研究所查证属实后，马上解雇，并发表了解雇声明。员工歧视老板，只要老板不傻，当然应该歧视回去。其实类似Mark A. Kolars的这类言论，我们很多中国人也在说，欧美人牛，中国人LOW……文化沉淀的时间过长，造成了“中国人的劣根性”，许多文人常把这些话作为茶余饭后的开场白，遗憾的是，居然有些还被编入了教科书。时间久了，好像就形成了某种固定模式：无差别地损一损中国人，显得自己在追求进步。说到这，我想起了另外一位：王石的妻子，最近在推销贵族教育的独立女性田朴珺。她说，“中国人太缺少尊重了，英国人就很讲究……”、“我们需要培养一些有素质的人给这个社会，迎来一个从野蛮到文明的进程。”而她所理解的英国贵族精神是这样的：“需要WiFi密码时，管家用手托着一个小银盘，而不是直接递给你！”田朴珺和Mark A. Kolars，所说言论有何差异？异曲同工，但都不太妙。在我看来，博人眼球的方法有很多种，雅俗共赏即可，但这二位却喜欢胸口碎大石，额……养些日子再出来吧。当然，作为被田朴珺歧视的非贵族中国男人之一，我的反应就是：挖苦一下她，扯平！除此以外，我们什么都不能做，我们谁也不能拿她怎么样，毕竟她谁也不靠。被歧视没什么关系，只要你有力量，你精神健康，反歧视回去就是了。千万不要消化成为自我歧视，你把他人的歧视内化了，变成你人格的一部分，要么变成一个自恨者，就像历史上有些犹太人特别反犹太人，或像现在有些中国香港人特别仇恨中国内陆人；要么变成玻璃心，总会觉得有人在歧视你。这，应该都不是我们想要的生活，因为不快乐。与你，共勉。
