历史第五美女,令曹操父子三人神魂颠倒,结果竟是乌龙事件

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一、历史第五美女的爱情故事

三国时期,河北中山有一个女子,如果要进行排名的话,或许仅次于四大美女之一的貂蝉,可称为中国历史上的第五大美女。

长大后,她成为河北霸主袁绍的儿媳妇,袁熙的妻子,度过了数年幸福的小女人生活。

然而,袁氏短命,被曹操所灭,曹军攻占邺城,曹操下令将袁绍府邸保护起来,所有将士不得入内,违令者斩。

然后,然后曹操一面令人传召此女出来,想纳为自己的妾。这时,曹操身边的侍从禀告说,五官中郎将(指曹操之子曹丕)已经去了袁府。曹操一惊,疾驰来到了袁府。

此时的袁府内,曹丕正按剑坐在大堂之内,一面安抚袁氏内眷,一面传令外兵不许入内。当曹丕抬起她的头时,被他的美貌所打动,便想要占为己有。

曹操到来,用马鞭慢慢抬起此女的面容,真是国色倾城,曹操不禁为之垂涎。但很快,看到旁边的曹丕那直勾勾的眼神,曹操就明白了。

曹操转而说了一句“真吾儿妇也”。然后,为曹丕和她操持了婚事。

她的名字叫做甄宓,而她的故事,并没有因此而结束。

曹操的另外一个儿子曹植,也对甄宓心生爱慕,向曹操求娶甄宓。虽然曹操未允,曹植却利用父亲和兄长在外征战的机会,与甄宓多有接触。年轻貌美的嫂嫂与才高八斗的小叔子,暗生情愫。

后来,曹丕登基为帝,甄宓成为曹丕的妃子,但曹丕却不止甄宓一个妃子,还有郭女王、汉献帝的的两个公主。曹丕日理万机,不免冷落了甄宓。

甄宓心中不满,多有怨言。这时候,甄宓想起了小叔子曹植,要是当年嫁给了曹植,怕是会得到他一辈子的专宠呢?

可世上哪有不透风的墙,很快这事就被曹丕知道了。这正好成为情敌郭女王利用的筹码,黄初二年,甄宓以心有怨言被曹丕赐死。

一代绝色佳人,就此香消玉殒。据说,甄宓死时,以炭涂面,以糠塞口,极其悲惨。

已前往封地的曹植听说,慌忙来到京师,质问哥哥,却反被曹丕责难,意欲将他一同杀死。曹丕之母卞太后却极力阻止。

于是,曹丕令曹植在七步之内成诗,方可活命。曹植咏出了著名的《七步诗》,免于一死。临行前,曹丕还将甄宓用过的一个枕头送给曹植。

回去的路上,曹植梦见了甄宓。甄宓说,我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王(曹植),并遣人送给曹植一个珠子。

曹植心中感慨万千,挥笔而就,即为《感甄赋》。后来,甄宓之子曹睿即位,是为魏明帝,以《感甄赋》太过露骨,乃皇家丑闻,便改名《洛神赋》。

而甄宓与曹操父子三人的感人爱情故事也就得以流传至今。

二、曹操好人妻

这个漏洞百出的故事,在大家猎奇的好奇心趋势下,煞有其事,似乎已经渐渐变成了“真实的历史”。作为好事者,子彧为大家解说一下,究竟是不是真实的。

先说曹操与甄宓,这个故事很符合曹操“好人妻”的历史形象,因此广为传颂,但事实上,这个故事最开始,来自于《世说新语》:

魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右白:“五官中郎已将去。”公曰:“今年破贼正为奴。

首先,在199年才嫁给袁绍之子袁熙,常年在河北闺阁之中、三岁丧父的甄宓如何被曹操所知?

其次,曹操破邺城是在204年,此时曹冲尚在,曹操地位上不显赫,曹丕更尚未成为继承人,如果曹操真想娶了甄宓,大可娶了就是,曹丕安敢说半个不字,又会有任何不良影响?

再者,《魏略》《资治通鉴》都记载,曹丕是进入袁府当时才看到甄宓美貌,决定要娶其为妻,在这之前并不止甄宓貌美。曹操如果事先已有命令,曹丕犯的着违抗军令却袁府中找一个不确定的美女?

那么,这件事的真实情况是什么呢,为何曹操要为曹丕娶再嫁的甄宓呢?我们再看一个故事或许就明白了。

208年,曹操爱子曹冲去世,曹操一面以曹琮过继为其后,一面聘甄家亡女(就是甄宓的家族)为妃,与其结冥婚。

这个故事说明,曹氏和甄氏似乎是家族联姻,而不单单是曹丕和甄宓。

而我们查甄宓的身世,发现甄宓其族在西汉末年就成为河北中山的大族。甄宓之父甄逸为上蔡令,其兄甄俨、甄尧年轻轻轻就被举孝廉,甄俨还做了曲梁县令。

由此可见,或许曹操为曹丕娶甄宓,并不单单是因为甄宓貌美。

在魏晋南北朝,为了保证家族地位,相互联姻是常用的手段,而甄氏乃河北中山一带的豪族。曹操刚刚进占河北,为了收取河北人心,与当地豪族联姻是其最好的选择了。

而甄氏既与袁氏联姻,现在曹氏娶了甄氏女正好向河北人士表达,曹氏善待河北、接掌河北的意愿。而甄宓因为是袁绍的儿媳,如果自己纳妾显得辈分不符合,为显重视,嫁给嫡长子曹丕(长子曹昂已死,曹丕是事实上的嫡长子)正好合适。

可见,所谓曹操迷恋甄宓美貌,是自虚乌有之事。

三、《洛神赋》是写给甄宓的情书?

那么,曹植和甄宓又是怎么回事呢?

事实上,这也是一个捕风捉影的故事。

这件事的起源,就是曹植的名篇《洛神赋》。因这篇散文太过著名,而其中曹植又称洛神为“宓妃”,于是《昭明文选》中就有了上文提到的这个故事:

魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂。太祖回与五官中郎将,植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣。···植还,度轘辕,少许时,将息洛水上,思甄后,忽见女来,自云:我本讬心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将,今与君王。

这是曹植与甄宓爱情的最早出处。

事实上,这个故事有两个疑点:

其一,曹丕为何会将甄宓的枕头交给曹植,难道曹丕喜欢带绿帽子?虽然当时并没有那么在意女子名节,也不反对再嫁,但绿帽子似乎是哪个年代的男人也难以接受,何况是皇帝呢。

其二,古代女子一般名字不见记载,何以知道曹植赋中这个宓妃就是甄宓?

史书中关于甄宓的记载并没有她的名字,只有文皇甄皇后的称呼。而这个甄宓的名字似乎也是后人所加。

那么,曹植所说的“宓妃”究竟是不是暗指甄氏的闺名?

故事中,这篇赋最早叫《感甄赋》,是由魏明帝改名《洛神赋》,如果真的是因为太过露骨,曹叡为何不将赋中的宓妃一并改去?

由此可见,甄宓或许并不是甄皇后的闺名。

那么,这个宓妃到底指的是谁,究竟是不是暗指甄氏?

作为好事者,子彧去查了一些东西或许对此有帮助:

吾令丰隆乘云兮, 求宓妃之所在。-战国·屈原《楚辞》

若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,姣冶娴都,靓妆刻饰,便嬛绰约。-西汉·司马相如《上林赋》

载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。-东汉·张衡《思玄赋》

这三人都生在曹植之前,而且都在其文学作品中点名了洛神的名字-宓妃。看来,这个名字本就是传说中洛神的名字,与皇嫂甄氏并没有关联。

而唐人李善在《文选·洛神赋》中说:“宓妃,宓羲氏之女,溺死洛水,为神。”点明了宓妃的身份是传说伏羲氏之女。

而恰恰也正是这个李善的笔下,曹植与甄宓的叔嫂情的故事开始变得丰满而圆润。

所以,甄宓这个名字本身就不可靠,就是后世附会的。

况且,从相关记载来看,纳甄氏时曹丕18岁,甄氏23岁,而曹植仅13岁。一般的人对于一个大自己10岁的女子,怕是都没有什么想法。

同时,曹植备受曹丕、曹睿两代皇帝的猜忌,如果曹植这样大胆,怕是活不到曹丕去世就死了。

所以,甄氏与曹植的感情,也是后世为了吸人眼球才有意为曹植的《洛神赋》添加了这样一段著名的“历史”。

而这件事说的煞有其事,让很多人都误以为是真实的历史。这说明,古人比我们可是会玩多了。

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