每日一问：我们为什么要工作？
人为什么要工作？
这是每个上班族每天都要问上十遍八遍的问题。
与荷马齐名的古希腊人赫西俄德（Hesiod）所写的一本小册子《工作与时日》（Works and Days），或许可以给到我们答案。
《工作与时日 神谱》
作者: [古希腊]赫西俄德
译者: 张竹明，蒋平
出版社: 商务印书馆
出版时间: 1997年
这是一个恨铁不成钢的哥哥写给弟弟的劝诫书。
赫西俄德有个弟弟叫做佩耳塞斯（Perses），他们两兄弟的父亲靠着种地、畜牧以及出海做生意攒下了一些钱，在死后留给了兄弟俩。
佩耳塞斯靠贿赂官员分走了较大的一笔遗产，但拿走了多数财富的他不懂得节制与经营，游手好闲，肆意挥霍。
《赫西俄德与缪斯》（1891），画中缪斯向诗人赠送了一把七弦琴，而根据赫西俄德本人的描述，他获得的礼物是月桂树枝。
画家：古斯塔夫·莫罗（Gustave Moreau）
很快，钱就见底了，于是他想着找哥哥赫西俄德救济，甚至还想打官司重新分得哥哥的那部分遗产。
受到刺激的赫西俄德便写下了《工作与时日》，劝诫他的弟弟，同时也劝诫世人。
赫西俄德的这本书对罗马最伟大的诗人之一维吉尔（Virgil）写《牧歌》（Eclogues）和《农事诗》（Georgics）产生了极大的影响。维吉尔是古罗马奥古斯都时期的诗人，创作了拉丁文学中最著名的三首诗：《埃涅阿斯纪》、《牧歌》和《农事诗》，对包括但丁《神曲》在内的后世西方文学有深厚影响。图为17世纪晚期的《农事诗》插图。
画家：耶日·锡米吉诺斯基·埃尔特（Jerzy Siemiginowski-Eleuter）
我们以往总觉得古希腊的作品总是在讲述神的故事，《工作与时日》恰好补足了关于人世生活的这块空白。
《工作与时日》：幸福生活指南
《工作与时日》是一本很务实的书，赫西俄德在书里告诉弟弟什么时候该怎么生活，怎么工作，就像是一本幸福生活指南。
这本书的译者张竹明先生就在序言里指出：如果说《荷马史诗》是浪漫主义，那么《工作与时日》显然就是现实主义了。
不过在具体的「生活指导」之前，赫西俄德先讲了一段神话故事，好让看这本书的人明白人类何以有这样的命运，以及他们为什么应该如此生活。
赫西俄德告诉我们，其实我们人类与诸神有同一个起源，第一代的人类由奥林匹斯山上不朽的诸神创造，他们是黄金种族，像神灵一样，不会衰老，力大无穷，远离忧愁与困苦，死时就像睡着了一样安详。
《黄金时代》（c. 1530），表达了对回归人类自由天性的向往。
画家：老卢卡斯·克拉纳赫（Lucas Cranach the Elder）
这一代人死后就成为大地的神灵，守护着下一代人类。
之后人类又经历了白银种族、青铜种族、英雄种族、以及黑铁种族。
不知道是因为什么原因，人类一代不如一代，他们的性格总是不如前一代善良美好，他们的命运也变得可怕灰暗，人类逐渐失去了神灵的爱护。
赫西俄德不知道自己是不是属于第五代人类——黑铁种族，他只希望这一代人类已经成为过去式，但他又的确感到自己正处于「黑铁种族」的时代，因为「人们白天没完没了地劳累烦恼，夜晚不断地死去」。
人类本可以工作一天，就能收获整年的储备，但诸神不让人类知道生活的方法。
宙斯因普罗米修斯为人类盗火而愤怒，往人间送去了灾难的礼物——潘多拉（Pandora）。这是关于普罗米修斯盗火故事的最早记录，后人对这个故事的了解，都来自于赫西俄德。
根据潘多拉神话创作的版画。
画家：F. S. Church
于是「不幸遍布大地，覆盖海洋。疾病夜以继日地流行，悄无声息地把灾害带给人类。」
宙斯憎恶人类，而宇宙中再无可躲避他意志的地方。
这便是这一代人类的命运，也是他们不得不劳作的原因，他们没有办法反抗。
赫西俄德向他的弟弟声明，「我不会再给你什么了，你要劳动，去做诸神为人类规定的那些活儿」。否则，他一定会落得一个悲惨的下场。
在接下来的篇幅里，赫西俄德给了弟弟很多生活与工作的建议。
首先他要懂得思考，分得清什么是欺骗与忠告，懂得安排农事，懂得与朋友和邻居相处，比如适当地邀请朋友们到家中做客，答应了朋友的事要说话算话等。
其中最重要的，就是如何安排农事。赫西俄德以最朴素直接的方式，按照时节给了弟弟建议。
他要在春天进行耕种，同时注意云层上鹤的叫声，因为这预示着适合耕种的雨季的来临。耕地时要记得用泥土盖住种子，以免它们进了鸟儿的肚子。
夏天不适合耕种，因为那只能收获少得可怜的粮食和一堆细细的麦秆。所以这个时候应当为春天播种的粮食建立谷仓，以免到时候手忙脚乱。
当天气开始转凉，不再灼热，就要趁着这个舒适的季节伐木取材，用来制作耕犁，赫西俄德还详细注明了木材的种类和应取的尺寸，以及用多大年龄的牛和人来配合这些耕犁。
冬天实在太冷了，不适合下田干活。但也不能因为贪图暖和就在铁匠铺子和旅店里待着，「因为这时，勤劳者可以使自己的家十分兴旺」。要在寒冬保护好自己的身体，要穿上一件软质上装和长袍，脚上有合脚的牛皮靴子，头上有毛毡帽子。
冬季是艰难的季节，为此，赫西俄德还提出了应该如何饲养牲畜和照料家人的建议。
而对应每个时节的，是诸神的星星和自然的花草。比如：
「当猎户座和天狼星走进中天，牧夫座黎明时出现在玫瑰色的天庭时，佩耳塞斯啊，你要采摘葡萄，并把它们拉回家；在阳光下晒十天十夜，再捂盖五天，第六天把快乐的狄奥尼索斯的这些礼品装进器皿。」
再比如：
「在菊芋花开时节，在令人困倦的夏季里，蝉坐在树上不停地振动翅膀尖声嘶叫。这时候，山羊最肥，葡萄酒最甜。」
《谷物收获》（1565）。
画家：老彼得·勃鲁盖尔（Pieter Bruegel the Elder）
在这本生活指导手册里，赫西俄德的语言有着一种朴素而甘甜的美感。
除了农作，赫西俄德也给了弟弟航海的建议，就像他们的父亲那样。太阳回归的后五十天，是最适合航海的季节，这时和风轻拂，几乎不会出现什么危险。
当然如果愿意的话，春天也可以出海航行，只不过这时的风险就会稍大一些。赫西俄德这样描述这个时节：
「当无花果树顶上的嫩枝头刚刚抽出像乌鸦脚印大小的嫩叶时，可以驾船出海。」
说了这么多，赫西俄德似乎觉得还是不够，好像能够将弟弟的一生指导完才行，于是他又零零碎碎地补充了很多建议：
比如什么时候娶妻生子，怎么与朋友相处，如何对待神灵，一些特殊的日子里该做些什么，甚至还有「酒宴时不要把长柄勺子放在调酒用的碗里」以免产生厄运这种小禁忌。
我们似乎可以透过这些文字，看到后面的赫西俄德担忧的表情，同时又带着对生活的虔诚与赞美。
因为这不仅是对劳动的指导与建议，也有更多他从生活中淬炼出的箴言和对世界优美的描述。