文徵明八十七岁行书 《前后赤壁赋》,人书俱老 ! 2024-06-22 00:39:28 《前赤壁赋》 《前赤壁赋》 原文 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“'月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉? 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。—————————-《后赤壁赋》 《后赤壁赋》 原文是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。 已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。” 于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。 时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。 赞 (0) 相关推荐 西山老人书法 草书《苏轼赤壁赋》 宋元丰五年七月, 苏轼创作<赤壁赋>一文, 时过三月,他又创作<赤壁赋>一文, 於是两篇<赤壁赋>, 被人们称作<前赤壁赋>.<后赤壁赋>. ... 文徵明八十七岁行书 《前后赤壁赋》,人书俱老! <前赤壁赋> <前赤壁赋> 原文 ? ? 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之 ... 赵孟頫48岁行书《赤壁赋》,笔法精绝,风华绝代! 赵书<前后赤壁赋>是由苏轼在其人生最黑暗时刻所做,可字里行间却饱含他对生命的释然与豁达态度. 赵孟頫对于前后<赤壁赋>有独特的理解,委身他朝的苦痛无处倾诉,只能通过书法来体现, ... 极品|风雅数十年:88岁大字《行书诗卷》人书俱老 <书法课程> 见诸笔墨 | 达于心灵 不可一日无此君 文化核心 | 中国书法 | 最高艺术 极品 | 风雅数十年:88岁大字<行书诗卷>人书俱老 --文徵明<行书诗卷&g ... 学书法总想炫技?看看傅山这幅行书,返璞归真,人书俱老 5热评 关注燕京书画院,精彩内容明天继续! 有时候觉得学书法和儿时学习写作有很多共同点,小时候刚开始写作文时,为了突出自己的"文采",我们经常会去各种书籍上摘抄名人名言,把这些华丽 ... 学书法总想炫技看看傅山这幅行书,返璞归真,人书俱老 关注燕京书画院,精彩内容明天继续! 有时候觉得学书法和儿时学习写作有很多共同点,小时候刚开始写作文时,为了突出自己的"文采",我们经常会去各种书籍上摘抄名人名言,把这些华丽的辞藻堆 ... 文徵明《明妃曲》,苍劲雄浑,人书俱老! 文徵明的书法温润秀劲,稳重老成,法度谨严而意态生动,具有晋唐书法的韵味. 其书风较少具有火气,在尽兴的书写中,往往流露出温文儒雅之气. 但其75岁所书<明妃曲>书法笔力雄浑,苍劲有力,看起 ... 赵子昂63岁所写的楷书,人书俱老,传承700余年 楷书,又被称为"正书",因其形体方正,笔画平直,可作楷模,所以有了楷书的称谓,这种书体始于汉末,通行至现代,长盛不衰. 在书法史上,将楷书写到出神入化.超凡入圣的人有四位,就是人们 ... 文征明77岁书法墨迹,可谓人书俱老 文徴明77岁书法墨迹,美国纽约大都会博物馆藏. 大图模式 大图模式 大图模式 大图模式 大图模式 大图模式 文徵明行书《赤壁赋》,已至“人书俱老”的境地 文徵明行书《赤壁赋》,已至“人书俱老”的境地 ​​​​