吴甘霖《创造智慧》
所谓创造力，是能想出新方法、新点子、新思路来处理自己所面对的一切问题的能力。
非凡的成功离不开非凡的创造力。创造性无疑也是天才最重要的品质之一。正如天才研究专家纳撒尼尔·赫什，在《天才与创造智慧》所述："天才是创造，有才能的人是改造。"
拿破仑更是旗帜鲜明地提出："哪里有创造，哪里就有天才存在" 。
创造既神秘也不神秘，吴甘霖先生研究创造天才所总结出的V型创造思维法，不仅一些著名科学家在荣获诺贝尔奖的过程中曾经有效使用，更是一种人人可以成为创造者的思维智慧。
创造智慧一：V型思维法探秘
创造智慧二、天才的创造心向
创造智慧三、"我就是最佳人选！"
创造智慧四、怎样理解"怀疑一切"
创造智慧五、创造的"四化"理论
创造智慧六、警惕"圣人-罪人综合症"
创造智慧一：V型思维法探秘
"Ｖ型思维"以前没有谁提及，是我通过对一系列天才进行研究后，总结出的全新概念。这是一种特别值得重视的创造性思维，不论进行科学发明，还是进行商业拓展，抑或解决其它重要问题，都具有很大价值。一些诺贝尔奖获得者的成就，就与这种思维有关。而更难得的是：这是一种人人都可成为创造者的思维法。
Ｖ型思维法可以用一个英文字母"Ｖ"和3 个箭头来表示。
这里有三个箭头：从左到右的第一个箭头，代表的是问题；从左上方到右下角的箭头，代表着问题的延伸以及它在当事人身上的消极影响--牢骚、抱怨，假如受这些情绪支配，必然就只有对事情放弃。"Ｖ"的底端，代表的是你终止了牢骚、抱怨，右边的箭头，代表不看到了这一问题所带来的机会，而开始积极的创造。
这一图形，非常传神地表达出V型思维的特点：变问题为机会。这是一种从消极向积极转折、并由此而导致新创造的思维。
有意思的是，在英文中，"Ｖ"是"胜利"一词"Victory"的第一个字母，而且人们也经常用"Ｖ"的手势，来表示胜利。以它作为这种思维的象征，作为最传神不过地表示了这种无惧困难、走向胜利的特点。
掌握"V型思维法"，有如下几个关键：
（一） 在问题出现时，立即中止消极抱怨，开始积极拐弯
（二） 积极拐弯时，重点考虑："是否能发掘更重要的价值？"
（三）"我卖出去的东西，是我自己最想要的东西。"
这正是V型思维法，最具魅力的地方。它直接导致最平常的人，如何也可以成为优秀的创造者。目前许多拥有广大市场的产品，如安全剃刀、创可贴等，都是普通人因此而创造的产物！
为何会有"自己最想要的东西"呢？是因为自己遇到了大的问题，巴不得立即买到这种产品，但是市场上并没有。于是自己便主动去发明、创造，于是开辟了一个独特的大市场。
这是V型思维法的一个生动例子：霍华德·海德很喜欢玩，其他各种游玩的方式都很喜欢，但怕滑雪。因为他在滑雪时，那种又长又笨重的滑板，使他摔了许多跤，于是他咬牙发誓：这一辈子再也不去滑雪了。
但就在回家的路上，他突然心头一动：既然我喜欢滑雪，却因为滑板不理想，导致我要放弃这一很有意思的活动，为何我不可以改善一下滑板呢？像我这样的人一定很多，假如我能够发明出来，势必也很有市场。
于是，他花了几年的时间来进行这项发明，终于一举成功。不仅自己建立了海德滑板公司销售滑板，而且还转让专利。其中一家叫AMF的公司，购买他的专利后生意兴隆，又赠给他４５０万美元。
创造智慧二、天才的创造心向
创造性思维有别于一般思维。主要特点是：
（一）思维主体的能动性
（二）思维形式的反常性
（三）思维过程的辩证性
（四）思维空间的开放性
（五）思维成果的独创性。
五大特点都很重要，但排在第一的肯定是思维主体的能动性，即"创造心向"。所谓创造心向者，就是将意念主要投向创造。每个天才都是把创造视为自己生命的一种本质特征，甚至将创造化成了一种本能。
一次，一位先生问科学巨匠牛顿："你是怎样才能够做出那么多的发现的呢？"
牛顿说："是因为我总是盘算去发现。"
创造智慧三、"我就是最佳人选！"
一个真正的创造者，总是有一种气派：不管自己原有的条件如何，不管在自己面前摆了多少比自己强的权威，当创意一旦出现，他们就会认为自己是创造的最佳人选，就会当仁不让。
换句话说，你能创造，只因为你自认为是一个创造者。
微处理器的发明为微电子学带来了革命。作为微处理器的发明者，马西安·泰德·霍夫讲过这样一番有意思的话："发明的能力之一恐怕是你要自以为能够发明。我记忆所及的最有意义的经历之一，是遇到过一些成功的企业家。他们的设想不一定比别人高明，不同之处在于他们有一股推动力去追求设想的实现。推动力看来却是比设想更重要。我想对于发明来说也是同样的道理。"
创造智慧四、怎样理解"怀疑一切"
长期以来，人们对"怀疑一切"总是抱着一种否定的态度，把它与"虚无主义"等同起来，尤其是某些自认为是"马克思主义者"的人们。但是假如当他们了解到：这句话实际是马克思本人最喜欢的格言时，便更茫然不知所措。
实际上，"怀疑一切"的确定含义就是：不仅怀疑他人，也怀疑自己；不仅怀疑对象，也包含对这种怀疑的怀疑。它不是停到怀疑本身为止，而是以实践等多方面的形式来去除最后的怀疑。
这就是一种向真理不断逼近的"怀疑观"-- 既不是屈服于别人，也不是屈服于自己，而是屈服于真理。
创造智慧五、创造的"四化"理论
（一） 创意客观化
已有的创意，哪怕再不完善，也要让它从内心走向客观。所以，有些科学家提出"用手去想"，其实有着很深刻的内涵。
不妨听一听弗洛伊德对一位作者所作的劝导："……写下来，写下来，用白纸黑字写下来 ……讲出来吧，写出来吧，让它变成一个东西--也就是脱离开你；让它单独存在吧……
（二） 创造"火花"系统化
许多人有创意的火花，但是，要么没把它看得重要，要么相信"将来"会做好，总而言之就是停留着不让它进行系统化。相反，成功的创造者们都是无一不具备很快将问题进行系统化处理的意识。因为在系统化的过程中，系统本身会赋予创意以生命。也唯有进行系统化，将事情当一个完整的事来处理，创意才会产生真正的价值。
（三）创意的档案化
真正的创造者，总是不放过点点滴滴，他们擅长建立各种创意档案。要么，建立"创意笔记本"，将自己的点滴感悟记下，要么，以其他方式将值得自己关注的事"存盘"记忆。由于他们拥有这种"哪天会用得着"的意识，往往有那么一天，当时记录的点点滴滴果然就用得着。
（四）创造指标的量化
要把创造当作一种生活方式，就要勇于以量化的方式，给自己加一些压力 。"在创造的问题上，人是油菜籽，要压一压才挤得出油来"。将创造指标量化，正是自行给自己以压力的方式。如爱迪生给自己和助手确定了提出新想法的定额 ，以此来保证创造力。他的个人定额是每10天一个小发明，每半年一项大发明。他一生创造了1000多项发明。
创造智慧六、警惕"圣人-罪人综合症"
这一症状的表现是：平时自视很高，有若圣人。但一遇挫折，或某方面觉得自己做得不理想，便把自己抨击得一无是处，仿佛罪人。这种症状，在某些有一定智力的人那里体现得尤为明显。
正如创造学家阿瑞提所指出："智商特别高的人，往往容易压抑个人内在资源（创造潜能）。因为这种人的自我批评也太严格了，或者是他对于文化环境所必须提供给他的知识掌握得也太快了。"
有这种症状的人，最容易有完满病，也最不容易行动。就拿要写一篇文章来说，他很可能要坐半天，才有一个开头，但很快又对这一开头不满，于是进一步耽搁。与此相反，成功的创造者，既不把自己看得那么大，也不贪图"一口吃个胖子"或"毕其功于一域"。
要治好"圣人-罪人综合症"，就必须崇尚"旅途哲学"--立即动手、边干边学、逐步提高的哲学。既不嫌开始时的幼稚和丑陋，也不怕有所反复，但绝对相信只要去干，便会逐步提高。