关于看龙舟的那些禁忌

关于看龙舟的那些禁忌

文/顾成光

中国人是龙的传人，龙是华夏民族最为人崇拜的图腾，无论是皇家建筑，如九龙壁，还是民间的建筑龙王庙，都与龙息息相关。现代砖混结构的民间别墅，也有不少屋顶镶嵌有龙的琉璃雕饰。咱村历史久，自然而然缺不了龙的文化，虽然村民无力建九龙壁，但也弄了不少有关龙的一些禁忌说法。
        第一件事便是打造龙舟，由于大自然垂爱咱村的原因，用它的伟大自然力给咱村创造了一条悠悠长河一一信江河，自怀玉山脉发源，一路奔腾流淌，自东向西滚滚而去，注入浩淼的鄱阳湖，在信江河中上游段，有一个村落叫槐芳村，也就是咱村，世世代代沐浴在大河的恩庇之下。村民们在利用信江河水浇灌农田菜蔬之外，同时打造龙舟，与邻村进行水上比赛，缅怀屈原、庆祝丰收，向上苍宣告：我们是龙的传人。
        每年的农历五月初五，正是北方小麦收割，南方油菜籽满丰收之时，而水稻苗儿正滋滋地往上长的时候，此时村民喜满心尖，相约号呼，造龙舟、组队伍、放鞭炮、敲金鼓，进行龙舟竞，没冤枉了一江好水。当年我记事时，槐芳村的龙舟竞如火如荼，龙舟赛十里八乡无对手，祖辈父辈壮汉如毛，皆是田里好把手，又是浪里白条，泅游高手。更是号令不二，一听那龙舟鼓声，齐刷刷动作划一，吼歌声震天动地：嗯要来，笑起塘才(这句话是划手配合鼓手龙舟歌的吼声)！

咱村这一段河流的龙舟竞赛场分上游东山段，下游大炮横弄段，祖辈的龙舟竞只在父辈的口头中，而父辈的龙舟竞却深深地记忆中，虽远去但却好似在昨天。当年村民们集资，除龙骨由别处购买之外，其余木料采自万罗山，请来外埠匠人，挑灯夜战，终成一巨龙，选顽皮为鼓手，庆福掌舵(搬樵)，其余各各落座，争抢头舱。只听第一声鼓响，则齐喊号子。由于顽皮是个驼人，身子骨与鼓架齐高，又有文化，能唱龙舟歌，雅俗并举，所以为鼓手的不二人选。当咱村的新龙舟下水之时，岸上鞭炮齐鸣，送船喽！此时鼓手便高唱龙舟歌，桨手们合着鼓声齐唱号子，木桨挑起的水花似大鹏飞翼向后展开。
        龙的第二事便是正月里的龙灯了，咱村虽然没有人舞过龙灯，但村里曾年年进出过龙灯，而且是双班有预约的，单班的不让进，因为村里人认为单班的龙灯晦气，不准进村。一般龙灯由十来人组成，一人打着灯笼前头引路，其实是个头儿，负责引路、收钱、协调，三二人组成乐队，其中必定有鼓乐器，鼓是少不了的，可由两人抬着，后面的人打鼓，前面的那人手里还拿着金钹儿。其他人组成龙灯队，每人举着一盏大灯，用绸纱做的，用一定长度布条相连，最可爱的是举龙尾巴那人，需不断跳动，提防有人掏龙卵，即用手摸这人的羞处，这是风俗所定，被摸的人不能发脾气。举龙头和龙珠则是这支队伍的核心，他们俩的表演是重头戏，他们踩着鼓点翩翩起舞，为村民们带来了喜庆和祝福。除了这种规模龙灯之外，还有一种大型板灯，就是龙身的每一节用木板做成，上装一盏灯，木板与木板之间用铰链相接而成一条巨龙，由二三百抬着，需足球场那样大地方才容得下，规模宏大，气势雄伟。

咱村只来过一次板灯，当然指的是我记忆中的那次。除了板灯，还有船灯，用竹蔑材料扎一艘船，只有竹篮子那么重，由一个能歌会唱的女的扛着，周边几个男的手提木桨，一边唱一边做出撑船的样子，那么那个扛船的就要扛着船向相反方向挪步，和着那男的唱一些俗语俚言：阿哥把船撑来着，阿妹想把船儿坐……
        由于有信江河这条河流，处在农耕社会的槐芳村民受益无穷，无论是灌溉，还是饮水，抑或是捕鱼。尤其是村里通了电后，便建起了大型电灌站，把信江河水一直提升到几十米高处，然后分配到各个池塘，再灌溉各处垄田，咱村山垄有名字：新塘垄、牛塘垄、太不塘垄！大型电灌站建在一座五十来米高的山脚下，山顶建一水渠，一直通往各大水塘，由村里一名叫志谷毛的电工管理，小时候没事，便相约几个小伙伴到那儿玩，常常有事没事对着排灌出水口喊：志谷毛，开排灌啊，田被晒干了！然后又在那儿模拟排灌水上升时咕轰咕轰声，玩累后便带着满意心情唱着儿歌回家，儿歌歌词是“志谷毛，偷人家桃，桃未生，便去挖人的桃树根。”
        远看排灌和水渠，你难道看不出它就是一条龙吗？它给我们村带来了不知多少收益和便利啊！还有浙赣铁路，杭长高铁，320国道，梨温高速，绵延起伏的群山，信江河河流，它们不都是龙吗？它们构成了天然的九龙壁，岁岁月月在述说着龙的故事！

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