从《酌中志》看明代色彩

乍暖还寒时候，最难将息，无法染色，那就读书写作吧。刚好读到《酌中志》。

这是记述晚明宫闱之事的著作，共二十四卷，但每卷均为相对独立的短篇。实为明代宦官刘若愚著。这是一本研究明代历史之人都应该读的一本书，这是一本独具特色的史料性笔记。

《酌中志》详细地记述了由明万历朝至崇祯初年的宫廷事迹。以作者在宫内多年所耳闻目睹的有关皇帝，后妃及内侍的日常生活，宫中规则、内臣职掌以及饮食，服饰等等，全都分别予以记载下来。

《酌中志》是一部比较翔实可信的著作。在正史中是不可能详细地看到如此详细的记载的。其鲜活的史料，是了解这一段历史不可或缺的参考资料，其价值是不言而喻的，其地位是不可替代的。明沈德符《万历野获编》虽然以记述万历以前的朝廷掌故和当时政治生活而著称，但却很少有如此全面的系统阐述。据说，此书是作者受宦官魏忠贤案牵连，在牢狱中写作而成。

第十九卷《内臣佩服纪略》是我们研究宫廷史及了解官廷服饰的很好的史料，其中记录了不少颜色，是我们了解明代色彩的一个窗口。

（明）内府衙门设八局，日兵仗，曰巾帽，曰针工，曰内织染，曰酒醋面，曰司苑，曰浣衣，曰银作。

内织染局掌印太监一员，总理、佥书等数十员，掌染造御用及宫内应用缎匹绢帛之类。有外厂在朝阳门外，浣濯袍服之所。又有蓝靛厂，在都城西，亦本局之外署也。

　卷十九内臣佩服纪略

祖宗设立内官，其巾帽服佩，自有一定制度，其名色多非外廷所晓。

贴里，司礼监掌印、秉笔、随堂、乾清宫管事牌子、各执事近侍，都许穿红帖里缀本等补，以便侍从御前。二十四衙门、山陵等处官，长随、内使、小火者，俱穿青贴里。。。。。。。祖宗以来，青贴里原不缀补，惟红贴里有补。逆贤偶欲异其亲信者，遂自印公起请小轿止俱于青贴里缀补。。。。。。凡大忌辰穿青素，祧庙者穿青绿花样，遇修省则穿青素。祖宗时，夏穿青素，屯绢也；冬穿青素，则元色之纻丝也。逆贤擅政，则王体乾等夏穿真青油绿怀素纱，内以玉色素纱衬之，满身活文，如水之波，如木之理；而冬则天青、竹绿、油绿怀素纱，光耀射目，争相夸尚，以艳丽为美。然于忌辰之义何居？于臣子之心何安乎？惟自司礼监写字以至提督止，并各衙门总理、管理，方敢服之。红者缀本等补，青者否。

官帽，以竹丝作胎，真青绉纱蒙之，自奉御至太监皆戴之，俗所谓"刚叉帽"也。

平巾，以竹丝作胎，真青罗蒙之，长随、内使、小火者戴之。

牌穗，其制用象牙或牛骨作管，青绿线结宝盖三层，圆可径二寸。下垂红线，长八寸许。

又令绦作织五色五毒绦子。又创造玉管天青线印绶。

披肩，其色止有天青、黑绿、元青，不敢做大红者。圣上有大红直身袍。

二色衣，近御之人所穿之衣。不可不晓二色衣之妙处者。如夏则以葛布为上身，以深蓝或玉色纱作下褶，并接两袖各数寸，又缘子领寸许。

靴，皂皮为之，似外廷之制，而底软衬薄，其里则布也。与圣上履仝式，但前缝少菱角，各缝少金线耳。频加粉饰，敝则易之凡。当差内使小火者，不敢穿，但单脸青布鞋、青布袜而已。

扁辫，用不堪紫色绒或青绿色，织如大带子，微松软耳。

雨衣、雨帽，用玉色、深蓝、官绿杭绸或好绢、油为之。先年亦有蚕茧纸为之，今亡矣。

从以上书中记录，把颜色归纳如下：红、青、青绿、元色、真青、油绿、玉色、天青、竹绿、黑绿、元青、大红、深蓝、皂色、紫色、官绿。共一十六色，去掉单色的红、青，有具体颜色十四个色。

按色系归纳有红色系的大红一个；青蓝系的真青、天青、深蓝三个；黑色系的元色、皂色、元青三个；绿色系的青绿、油绿、玉色、竹绿、黑（墨）绿、官绿六个；紫色系一个紫色。

大红是圣上穿的，其他色内宫诸人可用。黑色系三个色实际上是一个颜色，三个名字。蓝色系从浅入深分别是天青、深蓝、真青。紫色只有一个，用在扁辫上。倒是绿色较多，使用在服装、雨衣雨帽、扁辫、牌穗上。蓝青色使用最广，除绿色使用的范围外，还用在官帽、布鞋、平巾、袜子、披肩上。黑色用在靴鞋、披肩、服装上。紫色仅仅在扁辫上使用。

由此可见，在明代内宫，穿着颜色是以青、绿、黑为主。并非现代人想象的五彩斑斓。青黑色两个正色是主流，间色绿色是辅助色，但有六个绿色成了亮眼色所在。青黑丛中一点绿，不似春光，胜似春光。

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