【微故事】律典故事之二

【续上】

“调达不仅现在得此诸比丘，乃往古昔……”于是佛陀向这位比丘讲述了宿世之中调达的因缘。

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二、调达作兽王

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佛陀向比丘讲述了宿世之中调达的因缘。

在过去世有一位摩那，在山窟之中讽诵刹利书。有一只野狐住在这位摩那的旁边，每天专门听摩那讽诵书本。心中渐渐有所解悟，于是便想到，像我这样解悟刹利书的狐狸足够在诸兽中称王了。

狐狸这么想着，便起身游行，恰巧碰到一只十分羸弱的野狐，于是想要吃掉这只十分羸弱的野狐狸，这只野狐狸十分瘦弱，气息微弱得向野狐问道：“何故杀我？”

“我是兽王，你不服从于我，所以我想杀你。”野狐答道。

“我服从，服从兽王。我应当服从跟随于你，请莫杀我。”羸弱的野狐为了保命，连忙恳请道。

于是这只羸弱的野狐跟随在他的后面，两只狐狸一起继续游行。这个时候，又碰到一只狐狸，野狐也想杀了这只狐狸，对话像前一只野狐一样，这只狐狸也为了保命，也跟随服从。

渐渐的这只狐狸制服了一切狐狸，又团结这狐狸群让一切象群顺从，又团结象群制服了老虎群，又团结老虎制服了一切狮子。这只狐狸果真如愿做了百兽之王。

做了百兽之王的狐狸十分得意，心想我现在可是百兽之王，不应该娶只兽作妻子。

这一天，这只作为百兽之王的野狐端坐在一头高大的白象上，后面浩浩荡荡跟随着归服的群兽。把迦夷城包围了几百圈。

迦夷城国王看如此阵仗，只好派使者前去，“你们群兽，这是想干吗？”使者站在城墙之上喊道。

“我是兽王，应当迎娶国王的女儿。如果给我一切好说，如果不给的话，我就灭了你的国家。”坐在白象的野狐答道。

使者一听，吃惊不小，匆匆回来禀告迦夷城国王。

国王面对被群兽包围的国城及狐狸如此无礼的要求，竟也束手无策，只好召集大臣商议此事。除了一位大臣反对不应将公主嫁给狐狸，其他大臣都说应当嫁给兽王。

“大王，国家凭靠的就是象和马，我们有象和马，但是他们有狮子，象马闻到狮子的味道就惶恐匍匐在地了，征战一定不会胜利，这样就会被兽灭了国家。为什么要爱惜一个女儿而丧失一个国家呢？”

当时有一个大臣非常聪明睿智，有远大的谋略，就是他并不同意国王献出自己的女儿。于是他向迦夷城国王说道：“大王，古往今来从来没有听说过人王的女儿可以下嫁给兽作为妻子，我虽弱小，智慧暗昧，但还是想杀了这只狐狸，让群兽都各自散去。”

“你有什么好的计略？”大王欣喜问道。

“大王不必害怕，你派使者告诉野狐，定一个日期和它们决战。”大臣回答。

“但是，在决战的日期前，你向野兽提一个要求：希望狮子先战后吼。狐狸多疑狡猾，一定认为我们害怕，必定让狮子先吼后战。大王您到了出战的日期，命令全城的人都塞起耳朵。

于是迦夷城国王用了这位大臣的谋略，派遣使者和兽王谈判，并提出了要求。

到了出战的那天，王国又提了一遍自己让狮子先吼后战的愿望。派遣使者去和兽王确定之后，然后才出战。战火交锋，野狐心里默默高兴：哼，他们果然害怕，野狐指挥战争，违背答应国王的要求命令狮子先吼，狮子一吼，吼声震荡远近，坐在白象之上，沾沾自喜的野狐，猛然听此吼声，心破七分，啪地从大象上坠落下来，群兽一看兽王坠落，纷纷逃散。

……

佛陀说，俗世之中有一生，迦夷城国王就是我，那位出谋略的大臣就是舍利佛。那只自称兽王的野狐就是调达。

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【后记】：

读到律典中的这一段，人类出现，多少劫之前，动物和人是这个样子的，他们可以语言相通，那后来为何又出现如此多的语言，人类听不懂呢？

这种佛经中描述的事情，就如同百年前的人不懂现在的智能手机，现在的人不懂古人们的飞檐走壁，但我是相信的，有一次拜访一位师父，她八十多岁，说话浓重的方言味，除了我一位僧人，当时一起拜访她的还有各地的居士，老师父开示了很长时间，我听得津津有味，临走，居士悄悄问我，师父，你听得懂她说话么，我们都听不懂她说的方言，我吃了一惊，从不懂外地方言的我，根本没有纠结老师父的方言，竟然完全知道她究竟在说什么，而且还沉入其中。

看到这里的同时也佩服那些脑洞大开的小说家们，可见也是厉害的，所有人能想象的到的，无不存在。

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