红颜祸水不祸国

闵生裕

西夏人在男女关系上相对自由开放。《神秘的西夏》不仅为我们展现了西夏男人的神威，更让我们看到西夏女人的绝艳。西夏男人桀骜不驯，视死如归，西夏女人铁血柔情，敢恨敢爱。西夏历经十个皇帝，而太后专权就有三人，即没藏太后和大、小梁太后。而且她们专权的时间长达100年。大概基于这个原因，从一定意义上说，这几个阶段的西夏王朝一度也曾是个女权国度。西夏也是中国历史上最早拥有女兵建制的政权，第一支娘子军被称“麻魁”。宋朝有穆桂英挂帅、十二寡妇征西的传说，但都无史证，而西夏的女兵“麻魁”却是实实在在的存在，据说西夏女兵占总兵力的15%。

首先，我们看看爱情女神——没藏太后。李元这个老骚胡，一生七娶，他的第一位皇后是野利氏，是开国功臣野利遇乞的妹妹。元昊计除功高盖主的野利遇乞，从他手里夺来了本是他妻嫂的没藏氏。这个没藏氏历经家族、后宫的风云变幻，为西夏女人第一次打开了后宫通向政治舞台的大门。李元昊所做的最不厚道的事是夺了太子宁令哥的所爱，最终死于儿子刀下，成了风流之鬼。元昊死后，没藏皇后周旋于两个情人之间但党项人不觉她有悖母仪天下，由她任性。问题却出在了情人之间的争风吃醋，李守贵是没藏氏的第一个情夫，也是她的救命恩人，当年野利遇乞被杀时，正是他携没藏氏远逃三香家尼姑院，没藏氏才躲过李元昊的屠刀，两个人算得上是患难之情。然而，没藏氏移情别恋，“先私于守贵，复与吃多已通”，有了新欢、忘了旧爱的做法，令“守贵忿”福圣承道四年（1056）十月，没藏氏带宝保吃多已到贺兰山巡猎，李守贵闻讯后大怒，带人趁没藏氏夜归，“猝戕之，并杀吃多已”（《西夏书事》）。这个风流女人也在情人的争斗中作了风流鬼。

其次，我们再看看战争女神——梁太后。有其父必有其子，李无昊的儿子谅祚登基后，专权的没藏氏为把持政权，把自己侄女配与谅祚，十几岁的皇帝谅祚竟对他的表嫂小梁着迷，而且很快把她办了。西夏女人的妖性在这两个女人身上可见一斑。当谅祚的舅舅没藏讹旁对外甥与儿媳的不伦不满想除掉外甥时，他的儿媳将他出卖，少年天子将没藏家族诛杀，废了正室没藏后并把表嫂办为正式皇后。

当然，我们在审视历史时，应该尽可能地不要戴着道德的有色镜片看他们。

如果你以为他表嫂这个贱人只会秽乱后宫，勾引皇上表弟上床，那就大错特错。谅祚死后，梁太后不仅养情人，而且一度囚禁李秉常。宋人以为机会来了，举重兵五路伐夏，想在寡妇身上沾便宜。因为他们清楚，大宋江山就是得之于孤儿寡妇。赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，欺负人家孤儿寡母。然而，宋神宗的如意算盘打错了。

他们面对的这个西夏女人不寻常。梁太后由女妖变成战神，她不仅是女神，更是女汉子。她打败了宋朝的三十多万的军队，这个由表嫂上位的皇后不仅能在床上翻云覆雨，也能在疆场呼风唤雨。关键时刻，是她挽救了党项人挽救了西夏。此后她还多次主动发起对宋战争。

由此可见，肾上腺素与征战能力也是成正比的。西夏女人是红颜，是祸水，她们或许祸害某个男人或某个家族，但是，她们绝不祸国。

最后，让我们看看另一个女人，信仰女神——罗太后，她见证了西夏文明的繁荣，推动了佛教在西夏的兴盛。罗太后，她支持老公事业，组织专人大规模翻译佛经。俄国寻宝人对黑水城的发现，黑水城不仅掩埋着一个王朝密码，更有和这个神秘女人有关的关于西夏的惊天神话。它让我们记住了在西夏不仅有辉煌的征战史，更有灿烂的文化史。

另外，关于成吉思汗的死，在外蒙古民间有一种流行说法，说成吉思汗的死与党项女人有关。成书于清朝的《蒙古源流》记载，成吉思汗攻打西夏，西夏乞降，成吉思汗强迫西夏方面把王妃在内的一些宫廷美女交给自己享用。一天成吉思汗在猥亵西夏王妃时，对成吉思汗深恶痛绝的王妃将这位蒙古大汗的老二咬掉，然后投河自尽，成吉思汗则因失血过多死亡。这一说法曾得到乾隆皇帝的认同，乾隆把《蒙古源流》一书视为珍宝。

然而，民间传言只是传言，正史、野史都无法证实。但是，这个说法至少传递了一个信息：西夏女人不好惹。如果说成吉思汗的确死于西夏女人的樱桃小口，她们非但不祸国，而且卫国报国。爱男人，更爱江山。这是奇女子是大女人。

《文艺众家》“心中有座城”征文 赛事进行中