原来央视黄金档重推的典籍和知识都藏在这套书里！

当你读古诗词的时候，你读到了什么？

有人说“诗者，志之所之也”诗歌作为抒情言志的载体，

读到了诗人的理想抱负、志趣情怀；

有人说诗词琅琅上口，读到了格律和音韵；

还有人说“大漠孤烟直，长河落日圆”

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”读到了美好的画面和意境……

这些读其实更多地停留在诗词鉴赏的层面，如果读得再深入一点你会发现诗词里别有洞天，大有文化。

你知道古代的房屋限购令有哪些吗？

历史上第一次成功的众筹是指什么？

门窗户牖的区别是什么？

而对于小小的亭子也有它的故事和演变，亭子最初的功能原来是维护治安而设的哨所岗亭，汉高祖刘邦就曾是一个小小亭长，后来有了作为驿站的长短亭，再后来长亭成了送别的代名词，读懂了长亭背后的故事也就抓住了“寒蝉凄切，对长亭晚”的感情基调，秒懂了“长亭外，古道边，芳草碧连天”的意境。

桑梓为什么是故乡的代称，

纨绔子弟为什么是不学无术的富二代的代名词，

古人陪葬品众多缘于视死如生的观念，

古代三军并不是指海陆空，

“隔代亲”的由来和“到此一游”的溯源，

古人的分餐制和“光盘行动”，

哪个菜系最早形成？

葬礼丧服为什么是披麻戴孝？

古人的生活起居、思想情感、伦理纲常、审美格致都在一首首古诗词中生动形象地展现出来，让我们可见可感可品味可共情。

读诗词何止是诗词歌赋的文学欣赏，同时也可丰富历史、地理、哲学、艺术、博物等人文知识视野，积累传统文化常识。

难怪新教改语文教学增加了古诗文的比重，因为诗歌用最凝练、精粹的语言承载了丰富的知识信息和隽永的文化内涵，太值得诵读和学习了。

也正因为这样，不了解诗词的历史背景和文化内涵，就很难实现真正的理解和欣赏，甚至背诵也会有难度。

“有知识没文化” 的病该治 ！

当下很多家长和教育者急功近利地追求知识教育而忽略育人，忽视人文素养的培养，如此苦心经营的教育不过是在培养高分低能、有知识没文化的下一代，培育“精致的利己主义者”和”书呆子”，于国于家意义何在呢？

作家梁晓声曾用四句话来概括“文化”：植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。家庭和社会需要的和应该培养的是这样的文化人。实现这样的教育必然要育人育心，培养孩子的心性、美德和生存技能。

今天给大家推荐的这套《诗词大有文化》（共6册），我们可以看到古人从庆生、洗三到抓周、及笄加冠的成人礼，以及祝寿厚葬的礼制，满满的仪式感体现了对生命的珍视，严父慈母、含饴弄孙，以及彩衣娱亲、尊师重道、精忠报国的情怀历来是不同社会阶段所一致推崇的。

翻开这套书的建筑篇我们还看到了“到此一游”涂鸦的源头（你没看错，就是题壁诗），怪不得人们一直热衷于用这种方式刷存在感，也是古已有之的。

《题破山寺后禅院》《题西林壁》《钗头凤 沈园》无不是诗人文豪兴致所至，提笔挥洒的传世之作，但是与我们今天文物保护的观点相冲突，文明也要进步发展，书中就不缺乏这样的提醒。

古人左琴右书的文雅、切脍点茶的精致，也有粗布麻衣、橡实果腹的艰辛，三更灯火五更鸡鸣的苦读与“不破楼兰终不还”的坚定信念都在一个个诗词故事里娓娓讲述。

读着这样的故事才会更容易共情、欣赏和感悟，也在无形中自然而然地达到了新课标对古诗文诵读的要求。

知识也可以很有趣，随身带着小百科

唐代的远游履和谢公屐

比今天的旅游鞋、运动鞋丝毫不逊色,

烧尾宴的由来，

讲究繁多的官服礼制，

龙生九子的各自分工、五脊六兽的排布……

读了这套书才把这些事终于搞明白，虽然这些事情没懂之前也稀里糊涂地没啥损失，可自从懂了，发现视野开阔了，很多司空见惯或者熟视无睹的东西变得生动有趣了，幸福感似乎也提高了几个层次。

谁说知识、文化不是生产力？有了诗和远方，心情好了，有了善于发现美的眼睛，生活不香啊？！

诗词里的文化密码你get到了吗？IC、IP、 IQ 卡统统告诉我密码！（大语文、文史哲、文化艺术精要全get！）

学古诗文只背诵就好了吗？大语文就该这样学！

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟？”果真如此吗？其实，背诵记忆培养的主要是语感，能不能作诗显然是多半达不到的，原因在于没有“消化”，任何学习都只有消化吸收好了才能转化成自己的东西。

对此《中国诗词大会》第五季总冠军、文理兼通的北大博士陈更小姐姐就挺有见解：只背不懂是小朋友学诗词最因小失大的事。而把诗词读懂需要许多知识，需要打开时光隧道，越过古今鸿沟，走近古人，才能领略诗里百转千回的万种情思，获得诗意，觅得诗性。

这本书就是一把钥匙。《礼记》《饮膳正要》《东京梦华录》…等古人的生活实录被浓缩在这里，打开它，感受先民们的郑重、优雅与体面。

这套书又是怎样引导孩子们学习大语文的呢？

首先这套书所选诗词既涵盖部编教材要求掌握部分，又有纲外拓展，助益小读者融会贯通。

纲内要求掌握的诗词就有50%,涵盖了大纲要求篇目的60%：

《长歌行》《赠汪伦》《古朗月行》《寻隐者不遇》《登鹳雀楼》《江上渔者》《登飞来峰》《咏柳》《赋得古原草送别》《山行》《枫桥夜泊》《惠崇春江晚景》《题西林壁》《忆江南》《芙蓉楼送辛渐》《示儿》《己亥杂诗》《渔歌子》《游子吟》《从军行》《四时田园杂兴》《回乡偶书》《过故人庄》《江南逢李龟年》《月夜忆舍弟》《钱塘湖春行》《使至塞上》《游子吟》《游山西村》《次北固山下》《登幽州台歌》《泊秦淮》《夜雨寄北》《曹刿论战》《十五从军征》《卖炭翁》《石壕吏》《白雪歌送武判官归京》《滕王阁序》《岳阳楼记》《满江红》《江城子》《锦瑟》《梦游天姥吟留别》《石壕吏》《将进酒》《登岳阳楼》《青玉案 元夕》等

对于诗词的讲解，既有对作者的介绍、创作背景的分析，又有对诗词的理解和赏析，并以主题进行分类延伸讲解了相关的很多历史、文化、哲学、宗法、艺术以及自然科技等知识。

让多学科知识相关联，分类成语的整理、趣味互动活动的设计引导孩子创新和转化，激发他们学习传统文化的积极性，继承和弘扬传统文化目的是古为今用、在现实生活中有所创新发展。

一套领读经典古籍文化精华，

直击关键点，省力又高效，随身小百科

这套书不仅精讲了大语文要求的经典古诗词（涵盖了部编教学大纲要求中小学生掌握的50%的古诗文），还通过诗词延伸讲解了历史、礼俗、宗法、建筑、饮食、服饰、艺术等十多个方面的800多个文化常识，简直可以称得上少儿版《夜航船》，诗词小百科。

历时一年半，作者和编辑在查阅大量古籍资料、文本的基础上,研究透彻了国内新课标的知识重点和考点。可谓披沙沥金、精心甄选，以求内容扎实专业，知识权威可靠、有趣有用。

其中，提供文博资源支持的单位：

北京古代建筑博物馆、北京民俗博物馆、北京石刻艺术博物馆、北京文博交流馆、大钟寺古钟博物馆、敦煌艺术研究院、甘肃省博物馆、古陶文明博物馆、河北博物院、河南博物院、六朝博物馆、南京博物院、山东博物馆、山西博物院、陕西博物馆、四川博物院、浙江省博物馆

查阅考证的文献典籍：

《诗经》《礼记》《尚书》《左传》《三国志》《酉阳杂俎》《梦粱录》《齐民要术》《孝经》《饮膳正要》《东京梦华录》《茶经》《糖霜谱》《折津志》《养鱼经》《天工开物》《本草纲目》《营造法式》《随园食单》《闲情偶寄》《植物名实图考》《饮馔服食笺》《西京杂记》《旧唐书音乐志》《图像中国现代史》《古人的文化》等

这些只是编辑团队们翻阅、考证的资料图书的一部分:

即便是如此丰富的资料积累，创作团队仍然不失严谨，为了确保专业知识的精准,除了正常的三审三校外,这套书还邀请了各领域的专家学者进行内容指导和图文审核。

参与审读的文化专家学者：

蔡世平 陈更  陈光中  关永礼  胡庆学 莫真宝 朋朋哥哥 王南 薛俭  自得琴社唐彬 等

于细节处见精致品质：

以上这些特点足以说服我们赶紧给孩子收藏这套书了，这套书也得到了专家的认可。

从内容到形式都给出了好评：

知名青年诗人李江湖摇身一变为“乡村老奶奶”，通过对一首首经典诗词的诗意解读，轻言细语地、娓娓动听地讲述着古老的中国故事。“不知不觉”间，孩子们就热爱上了诗词，同时也懂得了民族文化的许许多多的知识。

《诗词大有文化》是孩子们喜欢读的好书，也是成人值得一读的好书。

——蔡世平（中华诗词研究院原首任常务副院长、中国当代诗词研究所所长、中国楹联学会顾问、中国作协一级作家)

人们常说，“诗词是中华民族的'文化基因’”，而这个“基因”不是抽象的存在，它不仅存在于我们的饮食、服饰、建筑等生活日常之中，有时也表现为对音乐游艺、博物消遣和家国情怀的追求。走进古典诗词世界，就走进了先辈们的生活世界与情感世界，与他们畅游在在中华民族文化的河流里，共歌笑，同欢乐。

——莫真宝（中华诗词研究院学术部主任，《中国文化概论》、小学《国学》教材主编）

只背不懂是小朋友学诗词最因小失大的事。而把诗词读懂需要许多知识，需要打开时光隧道，越过古今鸿沟，走近古人，才能领略诗里百转千回的万种情思，获得诗意，觅得诗性。这本书就是一把钥匙。《礼记》《饮膳正要》《东京梦华录》…等古人的生活实录被浓缩在这里，打开它，感受先民们的郑重、优雅与体面。

——陈更（北京大学博士、《中国诗词大会》第五季总冠军）

这套书的制作精致也体现在细微之处，给生僻字难字做了注音，可以说体贴细致；插图清新精美，增添了诗情画意，排版简洁清晰，印刷更是选用了致密光滑的纯质胶版纸，处处体现着精致，力求给孩子们舒适的阅读体验。