逆转寻本寻真之法也

一气初判，大道有形，而列二仪；二仪定位，大道有名，而分五帝。五帝异地而各守一方，五方异气而各守一子

阳生于坎 坎生于离。故男之本在阴位之坎。阴之本在阳位之离。上下东西南北中数全矣。阴阳交。故阳从下之坎位升之上交于离。阴从上之离下交于坎。以左右言之 右为阳之本位。左为阴之本位。阳以右之阴位交于左之阳位而为阳。阴以左之阳位交于右之阴位而为阴。以前后言之 前为阳之本位 后为阴之本位。阳以前之阴位交于后之阳位而为阳。阴以后之阳位交于前之阴位而为阴 故修其阳。则从高下起数。阴中起阳 合阴中之阳。阳中之阳聚之于上。阳生于坎。故所聚离位之阳其本在坎位。寻其所聚居于上之离位之阳之本在下之坎位 故所观转入其本之坎位矣。入坎位后以左右起数依前法使其阴中之阳阳中之阳和之聚于左之阳位。后又寻其本在右 故所观又转入右矣。后又以前后起数。 合阴中之阳阳中之阳后之阳位 后又寻所聚之阳其本在前 则观又转入前矣。逆转寻本之法也。 《真源》曰 道源即判 降本流末 悟其真者 因真修真 内真而外真自应也。降本流末而道散。逆转寻本寻真之法也