好怕怕,不公开评论就是“不知廉耻”?

前天发了篇生物学文章,讨论为什么有些野生动物能被驯化为畜生,而大多数动物没有被驯化。根据人类学家戴蒙德的研究,欧亚大陆的一些动物成为人类的畜生,有三个当面的原因:1.“老大哥”崇拜,即对群体中高阶个体的本能服从。比如马、羊、牛等;2.反应不灵敏,危险接近不是立即抛开,而是呆在原地,比如瞪羚之类的就没有被驯化;3.不愿意公开交配,比如某些野生动物就难以实现在动物园繁育。我在文后将此三点总结为:崇拜“老大哥”,没有私权意识,不知廉耻。
可能是畜生二字,让某些人有点不爽。于是,就有一则留言,是这么写的,我全文照登:
1、崇拜强者≠崇拜有政治隐喻意义的“老大哥”;
2、呆在原地≠没有领地意识≠没有私权意识;
3、同意交配≠同意公开交配≠不知廉耻;
4、藏头露尾、逻辑混乱、漏洞百出、阴阳怪气≠独立思考、自由精神、健全人格;
5、如果不敢把别人的评论发出来,才是真正的以“老大哥”自居、不尊重别人权利、不知廉耻。您说呢?
我写这个公众号,纯属业余爱好,也算是自己发表学习感想、表达个体感受的一个平台。有想法就写点,没时间就停更。以前还尝试过原创打赏,后来干脆取消了。打理这个公号,对我来说,是一个很随意,很放松的一个思路打开的过程。自然,我也不会在公号上和别人争论,原因一是对话平台限制,通过留言很难展开有效沟通;二是没有内在的反省与觉悟,辩论本身就变成了在乎输赢的口舌之争,三观不一致,鸡同鸭讲,谁也说服不了谁。只能是浪费彼此时间。
可是上面这个留言,让我确实不淡定了。因为,在罗列的五点中,能感觉到不知道哪里来的自信,句句都是不加论证的断语,所谓的逻辑更是莫名其妙。
好吧,话既然说到这份了,我就来一一回应下:
1.对”老大哥“的本能服从,是《第三种黑猩猩》书中的原话。该读者将其先置换为“崇拜强者”,然后又来一段不等于崇拜有政治隐喻意义的“老大哥”。第一,尽管有偷换概念之嫌,但崇拜强者怎就就不等于崇拜有政治隐喻意义的“老大哥”?难道崇拜“老大哥”不是崇拜所谓的“强者”——能够决定你生死的某个人?动物界力量说了算,人类如果继续还是力量说了算,跟畜生又有什么区别?
2.呆在原地,在文中是指某些动物没有领地意识,别的物种进入其领地,它们仍呆头呆脑没有觉察;对这些动物来说,危险来临不是立刻逃离,而是不知所措。在这里,呆在原地是没有领地意识的一个表现。事实上,领地意识的表现就是外来者一旦出现在自己领地里,便高度警惕,或者进行攻击,或者选择逃跑。没有领地意识者,首先是对外来者进入没有反应,对危险没有警惕。其次由于没有这种反应机制训练,所以,危险来临就不知所措,呆在原地。这里,我将领地意识概括为私权观念,我自认为并无不妥。没有对权利自觉,就不会有人格自觉。
3.我在文中写得很清楚,某些物种不愿意在人工干预的环境下进行交配,所以很难成为人类的畜生。如果某些野生动物在人工驯化后,有多大概率可以私下里“自由恋爱”?牛能够私下自由交配还是羊能够?自然,在主人以及“羊公子”的主人的目光下圈圈叉叉,难道不是“不知廉耻”?
4.独立思考、自由精神、健全人格,这些好品质,是我追求的目标。但我不够自信,更不敢挂在公号上。当然,“藏头露尾、逻辑混乱、漏洞百出、阴阳怪气”,和前者怎么能画等号呢?三岁孩童都能看出来。问题是,“藏头露尾、逻辑混乱、漏洞百出、阴阳怪气”是说我上篇文章吗?堆砌词藻,仍然是下断语,不是证明。对了,逻辑学上有个“诛心之论”的谬误,可以了解下。批评别人要用事实说话,而不是用一大堆“漂亮”的词去砸他。
5.最奇葩的就是这句,为啥我不把评论放出来就是“老大哥”做派,就是“不尊重他人权利”,就是“不知廉耻”?第一,我这个公号有权不开评论。你跑到某人办公室问了人家一个很弱智的问题,还非要人家把这个问题写在白板上公之于众,如果不公布,就说对方是“老大哥”;外交部不是有句“名言”吗?对你的问题我们不予回应。按照你的逻辑,外交部这不是典型的“老大哥”做派吗?第二,不公开你的留言,就是“不尊重他人权利”?乖乖,我们签合同了吗?你看我的文章,我还没收费呢,你倒谈起权利来了。你为我的文章承担了什么义务?你打赏了还是付费订阅了?第三,我在自己的公号上写文章,愿不愿意把别人的评论放出来,愿不愿意对话都是我的私事,怎么就“不知廉耻”了?
好了,写了这么多,差不多了。既然这么喜欢公开你的评论,我今天就给您一个整版!
这下,您应该满意了吧?
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