白居易《放言五首·其三》这首诗句句充满哲理，点醒了很多世人，至少也要读一遍

读诗，是一种陶冶精神世界的好方法，也是一个好途径。历史上有很多诗都十分的有名，但也有一些诗不被世人提起。而这些被众人遗忘或者不流行的诗词，并非是写得不够好，只不过是因为诗词的收录有限，再加上唐诗三百首，每一首诗的竞争也很强烈，能入选的自然是非常有名的，这也造成很多有意境的诗词雪藏。

大诗人白居易大家都耳熟能详，他的《长恨歌》、《琵琶行》堪称经典名作，在文学上有着很高的地位，并且享有“诗魔”的称号。白居易一生写了很多诗，其写作风格语言充满了哲理，并且通俗易懂，音调和谐。

其实白居易有一首诗，一直被大家遗忘，但是句句都充满了人生的哲理，这首诗教我们如何辨别真伪，摆脱人生的陷阱，避免上当。这首诗你可以不会背，但至少也要读一次。

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知。

这首诗是《放言五首·其三》，从这首诗的诗名我们就可以看出，其实这是白居易连写的五首诗，这只不过是其中第三首。但是这首诗的意境却是五首诗中最高的，该诗的格局一点都不简单。

诗中一开始说到，我有一个方法，可以告诉人们解决猜忌的方法，而这个方法不用占卜或者蓍草就能解决。诗的前两句可谓是开门见山，仅仅抓住读者往下读下去的欲望。其实“赠”更是强调了这个方法的宝贵，而后面的“不用钻龟与祝蓍”，就是强调不用什么，然后再去说用什么，颇有一种曲折迂回的感觉，给人十分强烈的求知欲。

然后循序渐进，告诉我们这个方法。要鉴别一块玉是真的还是假的，需要足足大火烧三天，而要辨别是否是栋梁之才，要用七年的时光去考验。诗中的“试玉”还有“辩材”，就是告诉我们不能急于判断事情的真假，有时候时间才是最好的证明。

真正的东西不怕外界的一切打击，当然也不怕流言蜚语。如果一个人或者一个项目，因为流言蜚语而打败了，那他就不是真正的有才之人。

紧接着诗人笔锋一转，引出了周公和王莽两个人。周公是西周时期的开国元勋，曾经辅佐了武王伐纣，后来武王去世后，周公就辅佐周成王。当时朝廷之上很多人开始说周公图谋不轨，有野心想要当天子，周公为了躲避灾祸，主动辞掉了相位，躲到封地上避祸。

后来管叔、蔡叔、霍叔发动叛乱，周成王皇位不保，这个时候周公临危受命，率领军队打败了叛军，重新巩固了周成王的位置。由此看来，周公篡位是假，而对周室一片忠心才是真的。

王莽是西汉末期的权臣，表面看上去王莽十分的谦虚谨慎，而且还礼贤下士，一副正人君子的假象，迷惑了很多人，但是后来王莽却发动政变，自己当上了皇帝。

诗的最后两句可谓是诗的精华了，假如当年周公被流言蜚语包围的时候就去世了，那很有可能周公就会被人说成是乱臣贼子，而王莽在称帝之前病死，那么就没人知道他的野心，他的圣人名誉就会一直流传下来。

所以我们去看待事物，不要用非黑即白、非对即错来评价一个人，如果过早的下结论，就会造成很大的错误，甚至是完全相反的结果。我们看待一件事物，唯有通过事件来验证真伪，不能冤枉好人，也不能迁就坏人，这也是诗人列举周公和王莽的关键用意。

白居易的这首诗充满了人生哲理，告诉我们辨别真伪的方法，那就是用时间。千万不要在短时间内就喜欢或者讨厌一个人，正所谓“路遥知马力日久见人心”，时间才是检验真理的唯一标准，也是检验一个人的唯一标准。

文 | 国学大观园

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