杨公真传风水秘诀〉真定一粒粟

真定一粒粟

大唐国师汉比救贫仙人杨筠松长茂口诀,明末地师潭宽仲简秘传,明国师括苍诚意伯刘基伯温注述，地理原派杨筠松传曾文迪、刘江东、胡矮仙、李子华，曾文迪传疗禹，刘江东传谭文谟，谭文谟十八世孙潭宽传刘基。仲简云:刘基云此传家真定一粒粟也。有总索,为撼龙经等名,我祖文谟方期秘传与子孙,我岂敢泄于外而自获衍于先人者欤。但我今年艾子幼,恐失其备,备诸表侄婿刘基我祖阴灵谅不我责,基汝其宝之为幸。

总索

阳落有窝，阴落有脊。

入首星辰，从顶而立。

阳来阴受，阴来阳作。

上有三分，下有三合。

个字三丫，要知端的。

大小八字，贴身蝉翼。

股明股暗，有缓有急。

上耸明肩，下开暗翼。

球檐虬髯，人中难识。

纯阴纯阳，天乙太乙。

界水虾须，微茫交揖。

左右金鱼，罗纹土缩。

葬法要明，浅深有则。

脉不离棺，棺不离脉。

合脚临头，淋头割脚。

有合不淋，有淋不合。

就湿眠干，眠干就湿。

牝牡交承，雌雄相食。

放送玄微，迎接莫失。

后倚前亲，正求架折。

倒杖放棺，在师口诀。

拂耳拂顶，须分顺逆。

枕对之功，难如接木。

急则用饶，饶则用急。

高要藏风，低不脱脉。

弃死挨生，要知来历。

不离分寸，乘其嘘吸。

点穴安坟，如医针灸。

明师登山，一一能解。

得师真传，了然在目。

风水自成，不坏骨殖。

木根不生，蛇蚁不入。

以上真诀,ロ传心受;不授他人,惟传子息。!

阳落有窝

阳落星辰是若何,形如仰掌略生窝;

有时开口宜融结,曾有人能识得么?

阴落有脊

阴落星辰剑脊形,肥圆覆掌更分明;

或如荵尾宜齐短,世上何人识得真。

阳来阴受

龙如仰掌是阳来,自是阳来阴受胎;

凸起节包为正穴,覆杯相似不须猜。

阴来阳作

星落覆掌是阴龙,阴极阳生理在中;

到穴略开窝有口,其形马迹正相同。

上有三分

入首初看个字巅,次看凸起节包边;

终看块硬毬檐畔,龙水三分势自然。

下有三合

龙有三分在上头,更须三合下头流;

合襟蝉翼兼龙虎,好去其中次第求。

个字三丫

龙分顶上有三丫,左右名为龙虎砂;

一脉中流宜伏起,形如个字正兼斜。

大小八字

大小八字迹微茫,生在节包硬块旁;

若是分明为大地,但须脚短莫教长。

贴身蝉翼

明肩暗翼号金鱼,蝉翼之名果有无?

龙虎砂如双硬翼,其中软翼汝知乎?

雌雄牝牡

龙从联口认真踪,土缩罗纹穴亦同;

砂有暗明先后水,细分牝牡别雌雄。

正求架折

正求架折气行流,正出星辰是正求;

侧出星辰为架折,但从入首看来由。

拂耳拂顶

气从何入不须猜,自是正求拂顶来;

架折由来为拂耳,须分顺逆莫违乖。

前亲迎接

前对合襟是接迎,合襟前对曰前亲;

必端必正无偏倚,此法原来世罕明。

后倚放送

后枕毬檐放送如,毬檐后倚自安舒;

不偏不倚为端正,葬法其斯之谓与。

临头合脚

临头合脚地方真,上下由来真气凝;

上枕毬檐端且正,合襟下对自分明。

淋头割脚

无毬坡水是淋头,无合名为割脚流;

或有上来无下合,这般假地不须求

眠干就湿

上枕毬檐正放棺,水分左右曰眠干;

放棺下就合襟水,就湿之名理亦安。

毬檐

到穴星辰块硬生,毬檐相似穴天然;

肥圆融结宜端正,葬口生来在面前。

葬口

毬檐之下略生窝,葬口原来正是他;

此是天然真正穴,就中倒杖岂差讹。

罗纹

结穴星辰似覆锅,覆锅开口或生窝;

莫非阴极阳生处,所以纹如指面罗。

土缩

结穴星辰有口开,口开唇下略生堆;

亦惟阳极阴生处,土缩中生若覆杯。

倒杖放棺

十道先于葬口安,即将直杖倒其间;

毬檐之下合襟上,枕对无偏即放棺。

急则用饶

势如剑脊是阴来,雄急来龙缓处裁;

抛出毬檐五七寸,免教骨烂黑如灰。

饶则用急

阳来坦缓势委蛇,龙缓扦于急处宜;

凑入毬檐五七寸,免教黑烂骨如泥。

藏风脱脉

穴法高低总不齐,但依証佐是真机;

藏风之处高为妙,界水之中低亦宜。

弃死挨生

来龙强弱认分明,入穴仍难原薄情;

砂有暗明先后水,挨生弃死穴方真。

深浅

深浅原来不等闲,须分平地与高山;

高山只与明堂并,平地还深一尺安