银锭权威鉴定真伪

　　目前我们发现的实物遗存非常丰富，从府、县到直隶州、直隶厅都有“足色纹银”铭文的出现，可见这类遗存不是局限于某一个区域，而是覆盖了四川地区。到了咸丰朝以后，随着税收的不断增加，白银实物上的铭文也越来越丰富，这种单一表明银子成色的打铸方式已经明显不能满足税收的需要，从而逐渐地被各式各样的铭文打铸内容所取代。后期的诸种打铸方式，也或许就是在这种历史背景下，由“足色纹银”戳记逐渐演变而来的。

　　银锭铭文是指铸造银锭时錾刻或铸造在银锭上的文字，内容历代不尽相同，大体包括银锭铸造的时间、地点、用途、成色、官员或工匠姓名等。錾刻铭文是当时为了保证银锭的质量，用签字画押的方法，表示对经手的银锭负责。各个历史时代银锭上的铭文都与当时的货币经济紧密相联，与当时政 府用银为货币的历史相一致，如汉代银锭铭文字少;唐代的银锭字开始多起来了;宋金银锭铭文较以前有了显著变化，用途也较广泛，很多银锭开始注明用途、地点、成色、匠人等铭文;元代用途进一步扩大，有了税课银徭役折银税等铭文。明代的铭文多涉及税银内容一般包括地点、时间、用途、重量、工匠、监铸押运官员等;清代和民国时期银锭铭文变化最 大。

　　老银锭，它身上聚集了岁月积淀，同时又有历史文化，自然超越了纯银本身，具有很大收藏价值，银锭在中国历史上曾是长期用于流通的货币，亦是最坚挺和最重要的储存手段。

　　作为通货用的白银，主要是铸成两端翘起的船形银锭(银元宝)、银条和码形的银锭，小额交易则使用碎银。元宝银锭大小不等，大元宝一锭有重至五十两者，也有重二十两的。其上有铸造地点、重量和银匠姓名等文字。小锭上的文字多少不一。银锭和碎银的重量不划一，成色也各有差异，每次支付时都需秤重和鉴定成色，多有不便。

　　为了方便不同成色的白银间换算，清代官方将含银量935.374‰的白银，规定为“纹银”。使用中，含银量高于“纹银”的白银，买标价“一两纹银”的东西，实际付出无需“一两”，称之为“申水”;相反，使用含金量低于“纹银”的白银，付出则要超过“一两”，是为“贴水”。

　　古代银锭铭文，用印记打压上去，赝品用模子一次翻铸，不见打压痕迹，仔细辨别，多看多练。

　　历朝历代中，银锭的种类都是不统一的，一种是宝银，呈马蹄形，重50两;第 二种是中锭，多为锤形，重约10两，又称小元宝;第三种是小锞或锞子，形为馒头状，重一二两，也叫小锭;第四种是不足一两的散碎银子，有滴珠、福珠等称谓。银锭到民国时期都还可继续使用，直至新中国成立，银锭才逐渐退出历史舞台。不再作为货币交易。因此导致其存世量非常之稀 缺，在拍卖会上也是神龙见首不见尾，可遇不可求的存在。而下图是小编有幸见到的一枚银锭。