杜牧的《清明》废话太多，有人改了N个版本，还改成了词
杜牧的《清明》废话太多，有人改了N个版本，还改成了词
清明节是中国一个非常重要的节日，而且还是一个非常特殊的节日。特殊在哪儿呢？它是唯一的一个节气和节日相结合的节。
中国的二十四节气，除了清明之外，其他的二十三个只能叫节气，都不能说节日。
说今天过冬至了，我不能说过冬至节。过立春节、过春分节、过白露节……这都不行。唯有清明，你可以说我过清明节。
所以，清明节把节气和节日融合在一起了。
不但如此，而且，清明节还是我们古代两个节日的融合，哪两个节日呢？一个是寒食节。一个是上巳节。那这么一来呢，清明节就具有了寒食节扫墓上坟，上巳节踏青戏水，这样既严肃又娱乐的节俗了。所以，最近两年，有些人利用网络传谣说：“清明节，那是一个悲哀的日子，我们不能祝别人：'清明节快乐’。”这个说法是不对的。清明节和中国的其他节日一样，都具有娱乐欢快的节俗。放风筝、折柳、戴花，曲水流觞、荡秋千……这都是欢快的事情。所以，清明节照样可以祝人：“清明节快乐！”
正是因为清明节具有这样的特殊性，再加上清明节正处在春天，桃红柳绿，草长莺飞，春光明媚。所以，古往今来，诗人们以清明为题作的诗，可以说是不胜其数，数都数不过来呀。其中最著名的，人人都会背的，那就得属唐朝大诗人杜牧写的《清明》了。
杜牧的这首《清明》写作地点是当时的池州。池州就是我们今天的安徽省池州市。
在唐文宗会昌四年，杜牧被朝廷任命为池州刺史，就是被派到池州这个地方，当这个地方的最高行政长官。
一到池州，杜牧一看，哎呀，这池州太美了，虽说面积不算大，但是，它位置好——位于长江南岸，山清水秀，风景怡人。杜牧这个人又好玩，年轻的时候在扬州除了办公就玩啊，到了池州也一样，在办理公务之余也是经常便服出游啊，没用几个月就把池州一带有名的景点儿全观光了一遍。
单说这么一天，正赶上清明节，春光明媚，桃红柳绿。杜牧一看，哎呦，太好了，这样的天如果不出油，辜负了阳光啊！出去！于是杜牧，再次换上便装，又出来郊游来了。
到哪儿郊游啊？这一次奔池州西郊来踏青。
一路之上，东风和畅，满目春光，心旷神怡，特别舒坦。要么说清明节，您别在家里待着，如果可能的话，带着家人到大自然走一走，沐浴一下春天的阳光和春风啊。当然，清明时节，也是气候最容易发生变化的时候，不有那么一句谚语吗？叫“清明冷十天”。你看这清明节前，哎，好像春天到了，气温上升了。清明节后呢？那更是要到夏天了，气温更飙升。唯独清明时节左右，容易来冷空气。所以，老百姓就说：“清明冷十天！”清明时节容易闹不好的天气。结果今天就被杜牧赶上了。
本来出城的时候，天气特别好，就没带雨具，阳光明媚，带什么伞呢？那年代的伞跟现在也不一样，现在还方便点，那年代用竹子做的，好家伙，一把伞好几斤沉，塞哪里也别扭啊，所以能不带就不带。可没想到，走到半截路，坏了！“呜噜噜……”这乌云上来了，明媚的阳光不见了，“唰！”一下子一阵小阴风儿这么一吹，稀稀拉拉、稀稀拉拉，下起了毛毛细雨了。春天的雨也下不大，春雨贵如油嘛。但是，有时候，春雨也特腻人。说大吗？不大。不大，下在身上，湿湿沥沥、黏黏乎乎，挺难受，一会儿工夫就把杜牧的衣襟全给打湿了。
再看周围很多踏青者，也有那些上坟之人，一见下雨了，一个个皱着眉头，低着脑袋匆匆往前行路。
杜牧一看这雨，一时半会儿也停不了，我得找个地方避雨去。到哪避雨呢？
前不见村后不着店儿。哎呀，这个地方如果有那么一个小酒家就好了。怎么了？酒家里一坐，既能避雨，我又能要两盘小菜，一壶小酒，找个窗边的位子往那一靠，看着外面雨中的春色，吃着菜饮热酒，嗯……非常惬意，好有情调啊。但是这个地方哪有酒家呀？
他正着急呢，哎，突然看见了有一牧童骑着水牛，头戴着柳圈儿吹着柳笛，正悠悠地朝自己走来。
你看人家牧童啊，天天在外放牛，刮风下雨，不怕！怎么呢？大不了膀子一光呗。清明时节的江南，气温已经很高了，所以，牧童人家不怕雨，整天跟这水牛在水里泡着，还在乎你这点毛毛细雨吗？所以，这一路之上，别人行色匆匆，唯独这么一个牧牛小童，人家悠然自得。
杜牧赶紧停住脚步，等到牧童走到近前，杜牧冲小牧童微微一笑，非常客气，“这位小哥，我且问你，你可知附近什么地方有酒家没有？”
小牧童在水牛上一听，把嘴里的柳笛给吐出来了，“啊，你找酒家呀？你往哪儿看！”说着话，用手指往西边这么一指，“前面的地方有个杏花村，村子里头就有家酒店。我爹，每一天都去那打酒，我告诉你，那里的酒可香呢！”
“哦？是吗？哎呀，多谢小哥！多谢小哥呀！”
杜牧大喜，就顺着牧童指的方向走出去一段距离，果然发现了杏花村。一看，果然有一家酒店，杜牧赶紧进去挑了一张靠窗户的桌子往那儿一坐，让店家送上酒菜，自己把外面披的大氅脱下来，挂在旁边，在那里晾一晾，自己坐在这里望着雨中的春色是自斟自饮、自得其乐呀。
喝了一会儿，看那大氅也差不多快干了，自己身上穿的衣服也渐渐干了，而窗外的雨也渐渐地小了。杜牧结了饭钱，披上衣服正准备出店。嗯？他发现这店里的墙上写满了诗篇。
大唐是个诗歌的国度，什么地方都可以随便写诗，尤其是饭店，这粉墙是专门留给那些文人骚客的，你只要爱写，你就尽管往上题，题的好的，给你保留着，题的不好，过一段时间，重新粉刷。
杜牧是个诗人呐，看到这么多的诗，不免走近了瞅两眼。瞅来瞅去，没一首诗写得称心的，都很一般的。但是，这么一瞅别人的诗啊，把杜牧自己的诗瘾给勾出来了。我何不在此留诗一首呢？于是，就吩咐店小二：“给我取笔墨来！”
“哎，好的！”笔墨现成啊，赶紧端过来。
杜牧膏饱了笔，这脑海当中就浮现出了刚才自己在外面询问童子酒家的那一幕。他觉得这是一幕绝美的诗景啊，我何不以此景写一首清明诗呢？于是略加思索，就在粉墙上题了一首七绝：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
这首诗写得特别得直白，没有一个难字，没有一个典故，但是，音节十分和谐圆满，景象非常清晰生动。而且，境界优美。大意很直白：
“清明时节，春雨纷纷，路上行人落魄断魂。问牧童：'哪个地方有酒家？’牧童遥遥一指：'就在杏花村。’”
这首诗既写出了清明时节春雨纷纷的气候特点，又写出了行人缅怀祭祀先人的急切心情。所以，千百年来广为流传，经久不衰呀。
但是，后世，就有一些文人雅士就拿这首诗开玩笑，开什么玩笑呢？就说：杜牧写这首诗。
用的废字太多！哪用得着七言啊？这首诗，每一句话给他删一个字——六言足矣！可以这样写嘛：
清明节雨纷纷，
路上欲人断魂。
问酒家何处有？
牧童指杏花村。
这不就完了吗？一样表达意思。
有人说：你呀，别说人家。你用六个字，那算什么本事，我五个字就够了：
清明时节雨，
行人欲断魂。
酒家何处有？
遥指杏花村！
五个字足够。
有人说：五个字都多，我四个字就够！
清明时节，
行人断魂，
遥指杏村！
有人说：四个字都多！我三个字一句，都可以！
清明雨，
人断魂。
酒家有？
杏花村。
有人说了，你们这个呀，给人减字儿，把里面的意境都减没了！我呢，不减字儿。
我给他改标点，重新断句。我能够把这一篇七绝诗，给他改成一首词。
能这么改？
能啊！你们听着啊：
清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。
借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。