我们一起读书——2017年11月读书笔记（2）
行至目前，时间极为宝贵，读书笔记恐怕无法做到全面地侧记了，仅整理可归纳为理论层面的所得，其它视情点到为止。
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关于读书
除了社会意义，除了人情世故，除了人物刻画，《西游记》牵涉到的其它领域的知识同样不胜枚举。其实文学作品都是这样。
不说为读《西游记》之必要，若未读过哲学类，了解宗教类，个人以为实在称不上厚度的；而谈指中国文化，若对中国思想史未有大概的了解，更是枉称作为中国人的底蕴。
重温上古中古历史，自春秋战国百家争鸣，后世似乎多停留在对这个时期原创思想的诠释。当然，新的外来的佛教，对中国方方面面的影响不是一个“不可小觑”所能描述的。
取经的相关准备，佛事活动是主要内容，给孩子们讲解唐以前，佛教中佛像以佛为主，舍身的苦行是主要基调，是有割肉喂鹰的故事；唐朝以菩萨为主，解决脚跟下的大事，源自六祖慧能的南宗，不忌讳吃肉，从生活中悟出大道理，是有王维自号摩诘；宋以罗汉为主。孩子们都比较喜欢猎奇的，所以当听说印度的观世音是男性时，不禁咂舌嘻哈。
还有很多佛教中的故事，诸如美猴王拜师菩提祖师，原型当然是六祖慧能与神秀和尚的衣钵之争了。
所以跟他们说，要去敦煌瞻仰壁画，不懂点佛教那些事儿，恐怕连看点热闹都是较为昂贵的开销了。
读万卷书本在行万里路之先嘛。
至于文本中牵涉到的有特点的 句子分析，包括文言文翻译，俗语集景，语言和行为动作的赏析，修辞的运用，以及人情世故等，一并走过带过。
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关于写作
问他们如何写一朵花的开放，大多曰“含苞待放”、“带着微笑慢慢地绽放”之类的云云。
接着赏析《小王子》中的下列段落：
“……这朵花儿待在绿色的花萼里面，磨磨蹭蹭地打扮个没完。她精心挑选着自己的颜色。她慢慢地穿上衣裙，一瓣一瓣地理顺花瓣。她不愿意像虞美人那样一亮相就是满脸皱纹。她要让自己美艳夺目地来到世间。”
看看吧，一朵花的开放竟然能用如此美的文字写下这么多。
作者不但用眼睛看，还用心在想。
关于想，有想象，也有联想。
但又不能漫无边际，得适时回到作文主干上来。
特用下图表示
这样的例子比比皆是，如《朝花夕拾》中“狗猫鼠”，鲁迅先生在查阅狗和猫成为仇敌的童话渊源后，适时地发表了自己的一番评论，认为猫狗成为仇敌，其咎在于狗自己没有眼力，而不是猫故意摆架子，所以日耳曼人的这篇童话也就实在不漂亮。
鲁迅先生不仅仅摆出论据，还对论据发表了自己的看法，就不是小学生或初中生的一般水平了（期间，辰辰同学说她也有话说。这当然是极好滴写作素材嘛）。
写作中的选材当然是决定写作是否具有可读性的关键。如果没有特色的素材读之当然索然无味，这需要细心观察，当然在平时的阅读鉴赏中也不时地挑出表现人性的精彩篇章，所以细心观察不只是用眼睛看表面，更重要地是发现表面之下的内涵，告诉他们写作并不只是表现光鲜的一面，要大胆地表达那些矛盾和冲突。
选好素材，当然是如何组织了。本周孩子们问到《小王子》中小王子为什么不先去地球，《阿长与山海经》中对阿长的故事的编排。和他们比照黛玉进贾府，问他们如果不这样安排会是什么样的效果。
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关于人生哲理
本周讨论了《小王子》中人与人之间的理解问题。
首先把传播学的编码和解码搬到课堂，与孩子们讨论两个人之间的理解的难度。
又跟孩子们探讨理解的必要。
既然必要，但又困难重重，那怎么办呢？
孩子们说包容、换位思考，我觉得五六年级的孩子很棒！
再问他们为什么人们能通过包容和换位思考达到理解呢？
经过讨论，因为人类的情感是共通的，人们都有爱，有同理心。
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