德配福，则富豪，且能福气绵长；德配慧，则睿智，可以超凡入圣

德配福，则富豪，且能福气绵长；

德配慧，则睿智，可以超凡入圣！

原创：熊春锦 德慧智

道德人生最幸福，德才兼备最快乐!

传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康

传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量

学、悟、行，缺一不可。学，要学在最根本的大道之真理和德治之真法；悟，要悟为学者日益、闻道者日损的内容，才能正确，既不左倾也不发生右倾；行，这个身体力行的实践，以身作则才能善治己心，举止不恶，行为不偏。

德这个“果”的根蒂，则在于他人品素质的憨厚、纯朴、忠实，善良，恪守人道。这是能够产生良好结果的根，生命树之根正是所有人都具备而又可以学习并充实自己的根本部分。拥有的这种根器，修身求真者常常最为缺乏的一部份。

许多修身求真者，为什么在黄老修身上乘的方法中浸淫多年却进步艰难，始终难以步入佳境，不就是因为“德不配位”产生的吗？

德不配位，必有祸殃，这是真理。庶人之心器，难以承载圣人之法。只有在贤人的基础上，才有资格问鼎圣人之法；只有圣人之心量，才能自如发挥圣人之治的功效。德不匹位，再努力地有意而为之，也不可能成真。

这些道理，可惜少有人觉悟到其中妙理，认识自己的这个病根，执著地在方法上去追求，却不能退一步在心中寻求自己贤人修的差距，进步也就如同登天一般，缺少一个天梯。天梯绝不是单纯的方法，而是要心性修持与方法行持合股拧成绳，才能编织成通往成功的天梯。单丝无法成线，这是常识。

仁德配位，成就了财富，这是德在“福”中的必然作用力。德在“慧”中的作用力，同样是如此！人们常说“人生福慧”。福与财富拥有相伴，慧与性命提升相继。自古即有“人生福慧难以双全”之说，但却未能认识到德在福与慧之中的决定性作用力。

德配福，则富豪，且能福气绵长；

德配慧，则睿智，可以超凡入圣！

德配学业，则学业必成；

德配身修，则身修成；

德配家，则家兴；

德配民族，则民族兴盛。

若就一个人而言，福和慧都是与生俱来，只是携带的多寡各有不同。只有用德才能充分激活，才能发挥，才能增益。

福与慧，还是一对阴阳。如果缺失德的居中平衡调节，那么“为富者不仁”就是一种写照。仁者福慧双足，但是人们知者却又甚少。惜福转慧，损有余益不足，更是众多富人难以觉悟的瓶颈。所以，圣人曾经说：要想让富人成真，比牵着骆驼过针眼还难。有福者，要注意别让其至极地都转化为财富，要留一点儿转化为慧，使其净化提升性命，才能福慧双全。古来福慧兼得者稀，是因为中央缺乏德的居中调控。

有一点慧根者，如果不明白这一道理，不积行于福，还思索着让仅有的一点福转化为财富，又想在慧命上占尽便宜，那怎么可能实现得了呢？我们有的人未能对自己的福和慧进行正确的评估，就盲目地投入于商业战场，有几个不是铩羽而归、大败而回的呢？明白人生的福与慧的储备，以德去添福增慧，那才是人生的根本。

故我觉得，以仁修身的经历非常值得我们学习，就学如何做一个仁人，做一个有人性之人。则当学会如何做一个真爱之人，要真正具备天的属性，拥有天的广阔胸怀。

百仁之高，在于积行。我们修身求真要注意随时退一步看一看自己贤人修的不足，充分行其贤人之道，在善正真上下真功夫，才有可能德配位而有资格修圣人；否则，就难以逃脱“必有祸殃”的结局。品格与品质的完美协调统一，是一个关键。

正确的儒学，必定是贤人修的学问；而圣人之治，则是道度贤良之学。缺失贤人修的过程，而希图真接全面实现圣人之治，则无异于画饼充饥、水中捞月。

我们需要虚怀若谷地从贤人修做起，行扎实，才能达到德配位而实践圣人之治的方法，步步应验，次第收效，最后功成。

配图：玉至