遇到问题,先反求诸己!

今天

中国式管理企业服务中心,

用中国式管理帮助企业固本培元,

让管理者能更加灵活有效的运用中国式管理,

使大批企业基业长青!

我想我们已经讲了很多跟制度化刚好相反的地方,制度化太僵化,不合人性的需求,但是管理不能不制度化,我们是很无奈的。

反求诸己

管理其实是很无奈的,不得不这样,但这样没有好处,所以为什么我们一定要给他相当宽松的弹性应用,就是这个道理。

那一弹性应用他就乱了,所以我们才要一层一层的沟通,比如说我问我的干部你打算怎么做?我一定要有一个条件,就是我会给他一些时间,让他回去问他的干部。

所以职位越高的人,越不能说我问你问题,你马上给我答案,你这是不尊重人性的。我当老总,我问生产部门经理,你这个月打算生产多少数量?你今天不要告诉我,我给你三天时间,你再告诉我,他一定觉得他很受尊重。

现在怎么样?老李你这个月生产量打算多少?他刚想一下,你就问他,你连这个都不知道,你在干什么?咄咄逼人,那他就随便讲一下了,你逼他随便想一下,他怕你,这是不尊重人,没有按照絜矩之道。

我问我的干部我会告诉他,我问你不必现在答,我给你两天的时间你再给我答案,你回去好好琢磨琢磨,他很愉快,他回去会问,就会弄,然后一层层的串连起来,怎么会错?不可能错。

所以讲到现在我可以很清楚的说,一切的错误大部分都是在自己身上,不是在别人。这是儒家非常重要的四个字,叫做反求诸己。

从现在开始,有任何的问题先问问自己,我有什么缺失?我有什么疏漏?我疏忽了什么?你会成长很快。

老实讲,最好的领导,就是常常说自己做错了,你看一件事情做得不好,你马上追究责任,没有人会讲实在话。我当老总,一件事情做错了,我会开会把干部找来,我说这件事情你们都没有错,全是我一个人的错,因为我当初做这个决定的时候,没有顾虑得很周到。

我讲到这里停下来,看大家怎么反应,马上生产单位说,这个不能怪你,这是我制造方面出的差错。马上财务就站起来,这是我控制财务有问题,跟你老总没有关系,我心里想这样还差不多。

如果我说这件事情你们都没有错,只有我一个人错,我当初怎么样,我讲完了大家鸦雀无声,没有反应。我就站起来,我说刚才我说是我错,你们就真的以为是我错?好像你们都没有错一样,来,你有没有错?我一个一个修理。

下一次我很轻松的说,这件事情大家都没有错,全是我的错,马上有人站起来。我怕什么?只要你不认错,你老说别人错,没有一个人会承认的,因为他怕你把责任整个交给他,他吃不消。人家一想老总都敢认错了,我还不敢认错?

一件事情做得不圆满,每一个人都要承担一部分责任,不可能全推给别人。我觉得这是中国人最了不起的地方,但是西方不讲这套,只有中国人才懂。

中国式管理

我年轻的时候在美国,就发现美国的工厂里面,最大的问题就是停工待料。机器好,人好,就是没有原料,只好停在那里,工厂里面最大的浪费就是停工待料。

所以美国很紧张,怎么我们老是停工待料?因为我是中国人,他们就很好奇,说你们中国情况怎么样?我说我们中国人从来没有停工待料过。他更是惊讶,你们有这套好本事?

我说你们责任太分明,所以经常停工待料,我们责任是推来推去连带的,所以没有停工待料,他完全听不懂。

我只好解释给他听,我说你们美国工厂只要停工马上追究责任,追究到最后一定是采购的错,就开始处理采购,换采购,下一个来又是停工待料。

我说我们中国人不是这样的,他们真的很有兴趣,我说中国人一旦停工待料,他会先骂采购,根本不用追究责任,就知道是采购的责任,你买的什么料?买到人家没有用的,你没有良心,生产单位认为他没有错,看到采购挨骂他就想笑。

总经理马上说你还在笑,我正要骂你,还在笑,有没有料可用你最知道,你不会去催?坐在那里等,你也没有良心,两个都骂,骂到不敢停工待料。

中国人责任永远是不分明的,这是最高明的地方,他永远不让你很分明,很分明你就推出去,你就没有责任了,中国人这个其他就是大家都有份,才叫其他。

这是西方人所不能接受的东西,因为西方人讲权责要分明,该我负责的我负责,不该我负责我绝对不负责。就常常产生很多gap,gap就是间隙,当中有空间没有人做的事情,中国人其他就是拉来扯去的就叫其他,我们一定负连带责任的。

我想我举了很多我们中国特有的东西给大家做参考,你会发现实在我们的构想比较细腻,我们真的比较严谨。

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