黛玉是假身？真身是一个姓秦的丫环？家住江南
题：黛玉是假身?真身是一个姓秦的丫环?家住江南?
文/姜子说书
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
题曰：十二花容色最新，不知谁是惜花人?相逢若问名何氏?家住江南本姓秦。
《红楼梦》故事里，作者在第七回写了两个故事，其一、送宫花;其二、宝玉会秦钟。“送宫花”是一部《外篇·胠箧》，写满清称帝;“宝玉会秦钟”又名“甄宝玉送玉”，是一部《南华经》，是南明建立。
因命四儿剪灯烹茶，自己看一回《南华经》。正看至《外篇·胠箧》一则，其文曰：故绝圣弃知，大盗乃止，擿玉毁珠，小盗不起，焚符破玺，而民朴鄙，掊斗折衡，而民不争，殚残天下之圣法，而民始可与论议。
“绝圣”二字，犹如林黛玉之“停机德”，是雪国大盗纷起，王莽篡汉，小耗子偷香玉，是一出《白蛇记》。所擿之玉，是通灵宝玉，即传国玉玺，所毁之珠，朱也!焚符破玺之寓，可知矣!
《红楼梦》故事里，送宫花故事，最后以两个玉儿在怡红院解九连环结尾，是告诉世人，此间“九连环”难解，在假语村言密布的障眼法中，究竟掩藏着什么样的真事?
“送宫花”一篇故事，于细节处见真章，以“王夫人不在上房”为起点，是写“王事更替”，又以“此时黛玉不在自己房中”作结，是写“舆图换稿”，原是九连环之首尾呼应，却始终无人注意。
姜子早就解读过，刘姥姥和板儿这一对村里人，是带刀反木之人，是为闯王，宫花乃是薛家现编的“宫制堆纱新巧的假花儿”，是薛宝钗和黄金莺当着周瑞家的媳妇的面，用笔描画出来的“假话儿”。送宫花的前一幕，便是“薛宝钗伏在小炕桌上同丫鬟莺儿正描花样子呢”!
对于薛家的假话儿，非但林黛玉不信也不接，只就宝玉手中看了一看，不屑一顾，就是贾府三春，也并不感冒，惜春更是直言，宁可出家当尼姑去，也不戴这假花儿。
惜春笑道：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢?”
《红楼梦》故事里，周瑞家的媳妇是王夫人的陪房，却替薛家送宫花，又为冷子兴向王熙凤求情，这个贯穿送宫花全文的周瑞一家，又有什么样的背景呢?
周瑞家的女儿笑道：“你老人家倒会猜。实对你老人家说，你女婿前儿因多吃了两杯酒，和人分争，不知怎的被人放了一把邪火，说他来历不明，告到衙门里，要递解还乡。所以我来和你老人家商议商议，这个情分，求那一个可了事呢?”
其实，冷子兴是商人，薛家也是商人，薛家便是来历不明的“冷子兴”。“卖古董”故事对应“石呆子案”，“和人打官司”对应“葫芦案”，都是暗指“荣源宁演、明亡清兴”的历史大事件，所以，紧接着薛宝钗描花样子桥段之后，便是冷香丸一篇来历，正是“擿玉毁珠、焚符破玺”文章。
《红楼梦》故事里，周瑞家的媳妇送走了刘姥姥，向王夫人汇报此事，此时的王夫人已经是薛家之王事，所以，薛姨妈开始吩咐周瑞家的媳妇做事情，而其中特地提到了香菱。
薛姨妈忽又笑道：“你且站住。我有一宗东西，你带了去罢。”说着便叫香菱。只听帘栊响处，方才和金钏顽的那个小丫头进来了，问：“奶奶叫我作什么?”薛姨妈道：“把匣子里的花儿拿来。”香菱答应了，向那边捧了个小锦匣来。
一篇红楼故事，负责取出十二宫花匣子的人是甄士隐的独生女甄英莲，又叫香菱，揣度其父亲名字“真事隐”，便可知晓，香菱才是此书正主，是高于薛宝钗的女二号，潇湘妃子之“女英”。
很多专家猜测，林黛玉只是假身，贾府故事亦是障眼法，专家们说，林黛玉不过是甄英莲的替身，其真正的身份低微，犹如林红玉与甄英莲，只是个堪配于廊下二爷的假身。
而姜子并不这样认为，姜子眼中的林黛玉与甄英莲(林红玉)，是一脉相承的大小红关系，正所谓“根并荷花一茎香”，故有师徒之分。
姜子始终认为，《红楼梦》中是有时空隧道的，贾府一分为二，荣国府为崇祯朝，宁国府为清朝，红楼世界的本源只有荣国府，后来，荣国府一分为二，北为宁国府(清朝)，南为甄家(南明)，正所谓：“源为二玉演二宝，《胠箧》《南华》续《庄子》!”
那么，回到最初题眼的那个问题：“惜花人”是谁?姜子曾经解读过，“花”即是“华”，“惜花人”是林黛玉，为第一春。那么，今天我们来说“惜花人”的第二个答案，第二春!
看官听说，“惜花人”这三个字，一听就和“花袭人”有关系，花袭人与林黛玉同一天出生于花朝节，这说明什么呢?姜子曾经说过，花袭人代表明末清初的文臣武将，文中贾宝玉对着花袭人怒骂文臣武将那一段故事，便是见证。花袭人也代表当时文人的作品《桃花扇》，故有晴雯撕扇故事。
话说回来，花袭人虽然贪生怕死、明哲保身，又兼争权夺利，爱慕虚荣，然而，她对贾宝玉却也是一片真心。所以，东林党和清流虽然反反复复，到底还是拥立了南明四代帝王，此处作者是以花袭人写甄家故事。
众所周知，林黛玉和甄英莲都来自姑苏，都算得上家住江南。至于秦氏之说，乃“华夏族”之寓，上回说书姜子已经解读过。所以，红楼一梦的主角只有两人，《金陵十二钗》的《正册》只有林黛玉一人，《副册》只有甄英莲一人，或者说，怀金悼玉，玉即朱家，故以《明月诗》为证。所谓荷花之香，草木之人又应秦氏可人!丫环之说，是写主仆颠倒。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》