第287期 | 为什么我们在西方文明面前不自信

有一次我听王东岳老师讲课，王老师是《物演通论》的作者，他对东西方文化的独特研究不仅是功底深厚，而且是博大精深，这在今天学术界很少见的。

在课后的提问上，有一位同学问：黄种人、白种人都是从非洲大草原走出来的，为什么我们现在有钱了，但是在西方白种人面前，我们总觉得低人一头，感觉不那么自信，甚至还有一种自卑感？

王老师回答说：有许多人认为，中国人现在有钱了，走到哪个国家都是牛哄哄的，那些洋人笑脸相迎，“中国大妈”还被作为一个专有名词收录到字典里。但我们应该知道，如果只是有钱，这叫暴发户。

在康乾时代，中国的GDP国民生产总值占世界三分之一。而美国最强盛的时候国民生产总值只占世界22％。

可正是康乾盛世的时候，西方出现从牛顿到提出三权分立的孟德斯鸠，以及洛克提岀《政府论》，亚当·斯密做岀《国富论》，穆勒提岀代议制，卢梭完成《社会契约论》，西方快速发展，把经济总量极大的中国远远抛在后面。

有人统计科学界6000多条定律或者定理，犹太人占人口总数还不到1%，却贡献了15%，中国人占世界人口的20%，贡献率还不到1%。近1000年来，中国人对世界精神文化方面几乎没有什么贡献。

无须讳言，中国除了语言和文字保存下来以外，其它的东西无一例外都边缘化了，像京剧、毛笔、算盘，许多以前的“玩意儿”几乎都失传了。

而我们小学中学大学学的几乎都是西方文化。从汽车、飞机到互联网，更不是中国文化的产物，可见我们和西方文化的差距之大是显而易见的。

一个民族要想受人尊重不在于你有多少钱，而在于你的文化贡献，你给人类的精神贡献，因为精神和文化才是人类生存的基石。

所以你今天经济发达绝不标志着你强大了，更不标志着你将被人尊重。

这话说得真精彩。

改革开放40年了，我们不再夜郎自大，我们打开国门向西方的先进科技学习，经济确实取得了长足的发展。

但是我们的科研水平、学术水平和我们看世界的视角，以及整个民族的文化素质，即使是在现在也还是远远地落后于西方。

这就是我们在西方文化面前显得多少有点自卑的主要原因。

现在提出文化自信，还有一段很长路的要走。

而这次“全民创业，万众创新”的大潮，不仅是在商业上我们向西方学习，而是在商业哲学、商业文化、科技创新上追赶上西方的一次真正的开始，而绝不仅仅是像40年前那样，脱贫致富，团结一致向“钱”看的改革。

2015年被视为中国的创新元年，这批创业者不仅运气绝好，而且责任重大，因为他们有机会在大潮之巅，比他们的父辈更加深刻、更全面地了解西方的商业文明。

也许从他们这代开始，将对世界文化做出许多重量级的贡献，远远超过他们的老祖宗。

只有到了那个时候，我们在西方文明前的这种自卑感才会被长久地陈放在历史的博物馆里。

这次创业的意义之大，越到后来越能显出它的价值和意义。

但与此同时，我们必须看到，许多创业者虽然年纪不大，有许多人甚至在国外读的学位，但是我们小农经济的历史太漫长也太精致，它对今天创业者造成阴影到今天并没有完全散去，这也将成为我们向西方学习的桎梏，不仅会影响我们学习的视野，甚至有可能学偏了，学邪了。

如果是这样的话，我们有可能像我们的老祖宗那样，错过一次又一次绝佳的历史机会，而没有在历史的编年表上写下本该是光彩的一笔。当然这是绝不可能的。

都是些心里话和大家分享，今天送给大家的彩蛋是推荐王东岳老师写的《物演通论》。

保持一份好心情的成本是很高的，经风祝您好心情。