《世界宗教源流史》犹太教之十一：犹太复国主义

(1)犹太复国主义

第一次世界大战前，欧洲1000万犹太人中有800 万一直生活在俄国和奥匈帝国。随着第一次世界大战的结束，犹太人比较集中的东欧逐渐成立了新的民族国家，犹太人在这些地区的高度集中被破坏了。1919年的巴黎和会上，各地的犹太社团代表在整个犹太民族的统一性和各国犹太社团的自治独立性关系问题上意见分歧不一。犹太复国主义联盟要求犹太人返回家园，实现犹太的巴勒斯坦自治。反对犹太复国主义的人士担心犹太复国主义会使各地犹太人历经艰辛已经获得的在本国的平等权利丧失。在巴黎和会上，各方代表就要求各国政府保护少数民族文化宗教权利问题达成一致，并首先使波兰政府于1919年6 月签署了波兰少数民族条约，这对波兰国内300 万犹太人来说无疑是一件值得欢庆的大事。国际联盟最后也于1922年5 月签署了一项内容与波兰条约类似的保护少数民族权利的声明。这对世界各地犹太社团保护犹太民族宗教文化起了很大作用。然而对于犹太复国主义者来说，这远远不能满足，他们的目标是全世界犹太人团结起来，返回自己的家园，建立自己的独立国度。

(2)《贝尔福宣言》

早在第一次世界大战前，犹太复国主义联盟主席魏兹曼就开始同英国政府进行接触。一战期间他同当时的英国外交部长阿瑟.詹姆斯.贝尔福进行磋商。犹太复国主义联盟于1917年1 月底就有关在巴勒斯坦应执行的政策向英国外交部提交了一份正式备忘录，即" 符合犹太复国主义目标的、犹太人迁返巴勒斯坦计划草案"。其主要要求是：承认巴勒斯坦的犹太人是一个民族；赋予他们以公民的、民族的、政治的和宗教的一切自由，以及购买土地和迁入的权利。1917年11月2日，英国外交部以致函罗斯柴尔德勋爵的形式发表了一项声明，这就是著名的"贝尔福宣言"。它说，" 英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族之家，并将尽最大努力促其实现，但必须明白理解，绝不应使巴勒斯坦现有非犹太团体的公民权利和宗教权利或其它任何国家内的犹太人所享有的权利和地位受到损害。"1922 年，国联正式把巴勒斯坦的托管权交给了英国。

经过多年的阿利亚(犹太人迁返巴勒斯坦），巴勒斯坦的犹太居民从第一次世界大战后的55000 人增加到1939年的45万人。定居巴勒斯坦的犹太人建立了严密的自治政体，自我管理。希伯来大学于1918年7 月的奠基和1925年的正式落成标志着全世界犹太人宗教及文化新的中心的诞生。

(3)犹太教正统派和自由派

犹太复国主义遭到来自多方面的反对，包括来自犹太教正统派和自由派。主要的理由是犹太复国主义作为世俗运动同犹太教的宗教性质相抵触；它作为政治运动同犹太教侧重于精神不相容；它作为民族运动同犹太教的普世性不一致；它本身的出现和发展是对散居在世界各地犹太人幸福的一种威胁。