古典主义风景画的奠基人Claude Loorrain作品赏析

克洛德·洛兰　Claude Lorrain（1600～1682）法国画家、古典主义风景画的奠基人。本名克洛德·热莱，由于出生在洛兰而被称为洛兰，1682年11月23日卒于意大利的罗马。他的家境贫寒，没有受过多少教育，从小放过羊，由于生活所迫还当过看马棚人，也作过洗碗工。约13岁时随一些厨师流浪到意大利，向一个名叫A.塔西的人学画。他在意大利悉心研究希腊罗马的艺术，对古典艺术产生了强烈的兴趣。1625年曾回故乡一次，1627年再次到意大利，此后，在罗马名声日振。他的风景画颇受上层社会的欢迎，向他订画的人包括教皇乌尔班八世、西班牙国王腓力四世等。

克洛德·洛兰的风景画富有诗意，带有传统色彩，在风景中常常点缀一些神话或宗教人物。他把古典主义与浪漫主义结合起来，使作品既庄严，又具有柔和的抒情情调和音乐感，画面上光线十分微妙。他为了表现一天里不同时间的光线变幻，喜欢画早晨或黄昏的景色，尤其善于画逆光，在逆光里人物与建筑呈现出庄重的轮廓。创作前期多为金黄色的暖调子，晚年色调变冷，画面上常出现银灰色的调子，十分细致柔和。他的代表作有《乌尔苏拉登船远航》 (1646)、《示巴女王登船》(1648)、《欧罗巴被劫》（约1655）、《中午》(1651)等。此外，他还创作了大量的素描与铜版画。
《欧罗巴》

油画 、 名画 约作于1667年 102×135厘米 现藏于伦敦，属皇宫收藏品
洛兰这位得天独厚的法国风景画家，自从被法王路易十四命为凡尔赛宫作画以后，连他的画室也成了欧洲名流们光顾的场所了。洛兰的平步青云确乎是他的人生一大侥幸。他的财富也随着荣誉而来，当时他的画的要价，开口便是百金。据为他作传记的德国画家兼雕刻家桑德拉尔的回忆:尽管洛兰连签名也不会，笔体笨拙，一时一个样， 一看便知是个文化不高的人，但面对这种突然的富贵机运，他没有改变自己的生活方式。他一直同两个从洛林家乡接来的侄儿生活在一起。1651年，他收养了一个名叫阿涅丝的私生子作为他的女儿。死后在留下的遗嘱中，也没有忘掉他的侄儿、他的家庭以及教区附近的知亲好友。作为一个出身贫寒的艺术家，始终能保持善良朴素的品质，也为后人所传诵。

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他的那些带典故的风景画，都是在个人风格成熟时期所创作的，而且画面越来越充满舞台般的戏剧性特征。比如他于1648年取自圣经题材的一幅《以撒与利百加的婚礼》(也称《磨坊》，现藏伦敦国立画廊)。1647年的一幅题材取自罗马神话的《奥德修斯将克律塞伊斯送还她的父亲》(现藏巴黎卢浮宫)等，就是这一时期的画例。

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这里的一幅《欧罗巴》，创作日期较晚，画风虽属于这一时期，而完成时已在他的晚年了。
风景展现在一个海湾附近，除了旷野与海滩外，没有任何建筑物，仅海口处有一古时残留的碉堡，海上有数艘清晰可见的帆船。这种景色和洛兰的其他风景画相似。理想化成分较多。神话欧罗巴被劫的故事就发生在这一块美丽如画的海滩旁的中景上。这里有几头被放牧的牛，欧罗巴与一群少女好奇地围住一头白牛，欧罗巴已坐到牛背上。左边树丛里有几个牧人在弹琴休憩。人物依然画得很小，在整个风景中不甚显目，至多是一种点缀而已，油画的主调仍是自然景色的抒情因素。

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欧罗巴是神话中所说的、腓尼基王阿革诺耳的女儿，一次与其姐妹卡德摩斯等人去野外郊游，见到一头美丽的白牛，她便好奇地骑上这头白牛背上。岂知白牛是天神宙斯的化身，因见欧罗巴美丽，才变成白牛诓她到牛背上，并把她劫持到克里特岛, 最后与她生下了弥诺斯。 这幅画在光色技法上有特殊的表现意义。他的光色处理一直是后人崇敬的技法，英国风景画大师透纳就非常钦慕他。所以间接地看洛兰的画风，他还是法国印象主义在光色画法上的先驱者。
《克娄巴特拉女王登岸塔尔苏斯》

此画约作于1642年，这是洛兰极盛时期的作品。此画有119×148厘米大，作于画布上，现藏巴黎卢浮宫。
克娄巴特拉是埃及马其顿王朝末期著名的埃及女王。历史学家普卢塔克说她长得妩媚诱人，性格坚毅，说话的声音象'多弦的乐器'一样悦耳。关于她的政治生涯，是历史上常被戏剧与文学采用的题材。克娄巴特拉曾借罗马军队恢复了王位，利用其色相使凯撒为其重建马其顿王朝的领土，打败托勒密十三世的反对党，并与罗马联合掌政。凯撒被刺不久，罗马首领安东尼拟远征波斯，克娄巴特拉便使出浑身解数让安东尼就范。她听到安东尼要与她共商大事，便带着丰盛的礼物前往小亚细亚的塔尔苏斯(土耳其境)城。安东尼一见倾心，遂放弃进攻波斯的战争，跟她一起回到亚历山大里亚。这幅画上描绘的情景，即是克娄巴特拉登岸塔尔苏斯时的一刻。 穿蓝衣的克娄巴特拉，在女官与侍臣们的护拥下走上安东尼的驻地，穿红色披风的安东尼急忙前来迎接。两人初次见面，目光急剧交递，显出惊喜的神情。不过，这些人物在风景画上的位置极小，画家是'项庄舞剑，意在沛公'。沐浴在落日余辉中的港湾，是那样富有诗意。晚霞照射在左角只现一个局部的帆船上，古罗马的建筑雄姿与海水的柔情又是那样合拍，令观者读后几乎陶醉了。这纯粹是一种理想化风景，它使欣赏者陷入一种怀旧的感情之中。
《帕里斯的评判》

1645～1646 年 50.8 × 36.4cm 板上油画 美国，华盛顿，国家美术画廊
《帕里斯的评判》是画家的一幅带有浓厚神话色彩的风景画。画中描述了这样一个希腊神话故事：希腊英雄珀琉斯同海洋女神忒提斯举行婚礼时，除纷争女神厄里斯外，奥林匹斯山的众神都被邀请前来参加。纷争女神怀恨在心把一个金苹果仍在了欢快的客人中间，上面写道：“送给最美丽的女人。” 天后赫拉、智慧女神阿西娜、爱神阿佛洛狄忒都想得到金苹果，为此争吵不休，最后她们让特洛伊王子帕里斯作裁决。为了得到金苹果三位女神都向帕里斯许下最好的承诺：赫拉答应让他成为一个国王；阿西娜保证让他成为最聪明的人；阿佛洛狄忒则承诺让他娶到希腊最美丽的女人为妻，并向他描绘了斯巴达国王之妻海伦的美丽。最后，帕里斯把金苹果判给了爱神阿佛洛狄忒。然后在爱神的帮助下把海伦劫持到了特洛伊，嫁给了帕里斯。然而却因此引发出了长达十年之久的特洛伊战争。《帕里斯的评判》描绘的正是帕里斯评判的一瞬间。

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画面上帕里斯穿着红色的衣服，斜坐在一块岩石上，看着眼前三位女神的表演，伸出的右手，好像在指定发言的顺序。穿着红蓝衣裙的天后，正高举右手，向帕里斯陈述自己获得金苹果的理由和许诺，她显然是第一个发言的，很有先声夺人的气势。爱神阿佛洛狄忒牵着自己的孩子丘比特，静静地站在天后的身旁看着她发言，也在酝酿自己的说辞。她们的身后，智慧女神阿西娜正坐在石头上俯身系鞋带，有些没有把握或者欲退出角逐的样子。

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不过这幅画更吸引人的地方是，这些人物置身的美丽如画的风景。这是一片充满诗意的意大利田野风光。整个背景开阔高远。画面左边是一个回环的山崖，岩壁上长着小树，有水从山上流下，形成了美丽的瀑布。再前方是一棵长在高处的枝叶繁密的大树，它挡住了人们平视的目光，平衡了画面的空间感。右边是一片可以极目远眺的开阔地地，近处平坦的田野上，有几只吃草或卧在地上休息的绵羊。远处可以看到隐约的湖泊，更远方山水相连，高远的蓝天上白云悠悠。由于太阳余晖的笼罩，山崖、草地、树木的枝叶，远处的田野都呈现出金黄色，与蓝天白云互相映衬，把画面衬托得如梦如幻，美丽无比。画面上的景物处理极为精致、细腻，每一棵小树，每一座山以及树枝空隙间投射的阳光都安排得和谐、自然，充满灵动的激情，给人极为真实的感觉。这幅画从对人物形象的刻画到整体的润色、构图以及光线的处理都可谓是上乘之作。

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克洛德·洛兰是位伟大的风景画大师，他把古典主义风格和浪漫主义风格结合在一起，描绘出了一幅幅色彩细腻、光线柔和，抒情意味深厚的风景画杰作。他的风景画对后世影响极大，深刻地影响了一大批风景画画家。他画中的风景，甚至一度成了人们评判一片风景美丽与否的标准，许多富有人家也以他画中的风景为标准布置庭院。
《有舞者的风景》

约1648年 布油彩
这件作品是克洛德.洛兰的一件著名的风景画作品，这件作品以风景为中心，人物只是点缀。画面地平线压得很低，从天际放射出光芒，河水滋养着农田，两岸古木参天，背光处浓阴馥郁，芳草留香，在天空逆光的照射下，更衬托出天水的光明。休息的农人们在河岸上欢快地舞蹈嬉戏，这些点缀性的人物，使画面深远辽阔。由于舞者的欢乐而使宁静的大自然充满生命的活力，实在是一首田园抒情诗篇。 虽然洛兰与普桑一样，在风景画中常常借助于一些历史的、神话的和宗教的题材，但是他比普桑更进一步地把这些题材置于次要地位。
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