心头好| 显微镜下的大明 ——带你领略大明百姓的真实生活
一． 作者简介
马伯庸，原名马力。人民文学奖、朱自清散文奖得主。马伯庸擅长以推理对真实史料进行解构和猜想，重组为兼具想像力与真实感的“历史可能性”小说，被评为沿袭“'五四’以来历史文学创作的谱系”，“文字风格充满奇趣”。代表作有《古董局中局》、《长安十二时辰》等。
二．读后感
你看历史是否有遗憾于历史总是记录王侯将相，而底层小人物小老的记录却寥寥无几。马亲王这本《显微镜下的大明》算是了结我的一个心愿。书中的通过几个案例还原了明代百姓间种种趣闻。这些都是有史料记载，通过马亲王的再加工，变成一个个幽默风趣的故事。
1.《学霸必须死——徽州丝绢案始末》
万历年间，一项不公正的税收政策在徽州府旷日持久的混乱。当地百姓、乡绅乡宦、一府六县、应天巡抚、应天巡按、当朝首辅、皇帝等多个利益集团的博弈。大明朝廷的决策如何出炉，但地方如何落实，官场规则如何运作，利益集团如何博弈，在这个案子里真的体现得淋漓极致。
国家之根本在于税收。明代税收很多，大多是直接上交实物，除了税收还有徭役。之前看万历十五年中的描述很有意思，以京城为试验点，一百个京城的护卫队直接去一百户人家里拿吃的，这样朝廷就减免了运费和人力，也不会有官员从中牟利，不过想法太过美好。
没有政府从中调控，人性将暴露无疑，从而失控。朝廷的基层官员的俸禄也直接领取实物的。想象一下，发工资了。你就要抗着十斤大米，十斤小麦，五斤斤盐回家。这是个什么场景呢。
其实不过也很好理解，中国人民吃饱饭也就近几十年的事情，我们可谓是身在福中不知福，想象不出当时的粮食如此重要可以作为流通货币使用。当然这些粮食也可以变卖成银两，再去换取必需品。这让我对于“自给自足的小农经济”又有了更深的一层理解。
标题的意思是考试成绩和石灰的取舍。明代民族英雄于谦的石灰吟“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”
明代百姓对于风水信仰程度不亚于现在我们对科学的信任程度。所以当婺源县这个大家朱熹出生的地方，婺源县科举不中可是件大事。不单单是没有了面子，更可怕的是利益的损失，因为未来无人在朝廷庇护，只能是为鱼肉，任人宰割。就像《红楼梦》贾府的衰败，有一大部分原因是家中子弟中无大官者，不可通圣意。
这时候，有人就指出石灰户门开采山脉，把婺源县的龙脉伤得遍体鳞伤。所以科举才会惨淡收场。当然不要以我们现在的目光看待古人，我们现在当然知道考试成绩和龙脉没有那么大的关系。我们更应该关注的是人民在笔与灰的抉择。
轰轰烈烈的保龙运动开始了。当地官府和学子和深山的石灰户展开的一系类斗智斗勇。刚开始因为政策的严格执行，所以石灰户收敛很多。但是可惜百密一疏，决策者们漏算了一点:人性。
人性本贪，就算已得到了利益，只要有机会攫取更多利益，一样会铤而走险。再加上县官本是流官，新任县官只会说漂亮话。石灰户又开始活动起来，其实还是“苛政猛于虎”。根本问题得不到解决，问题是无法杜绝的。所以这个保龙运动自嘉庆年间一直持续到光绪年间。
3.《谁动了我的祖庙——杨干院律政风云》
罗氏家族为其祖墓建其护墓寺杨干院，二百多年后，时过境迁。其庙越发香火旺盛，其族依然衰败。杨干院倒是反客为主，扩建后把罗氏祖墓圈进寺院内。这时罗家当家罗显便和杨干院法椿展开了官司之战。双方俞斗俞烈，还牵扯出了人命官司，一审，二审，三审。
由于法椿在当地有些势力，罗显较处于下风。这期间让我看到了地方审理的机构之间的关系，也看到了官场的一些潜规则。罗显在当地告无可告，便要直通天意，告御状。因为告御状无论有无冤屈，都要遭受牢狱之灾。罗显已近六十自然遭受不住，便让罗氏年亲子弟前去。恰巧嘉靖皇帝在“大礼仪”，所以在看到罗显在极力维护自己的祖坟，便偏心与他。皇帝的小心思就是朝廷的大心思。最后法椿不是败给了正义，而是败给了嘉靖皇帝。
此次事件都是来自罗显《杨干院归结始末》，难免更多站在罗氏角度叙事。也许发法椿不是那么罪大恶极，罗氏也并非是那么的心性淳朴。历史的迷人之处也许就在于此。
4.《天下透明——大明第一档案库的前世今生》
在农耕社会，土地就是根本。一个国家的命脉在于税收，而税收根本便是户籍。当权者掌握了户籍的详情，那天下便在他们的眼中是透明的，一些资源的调配，贪官污吏，徇私舞弊便也就能了然于胸。重八兄布局十几年，这才创建了黄册这一个小本子。就是类似我们现在的户口本，但是也包括了家产田赋的记录。
不过古代没有计算机啊，人员自行篡改来逃避徭役赋税太容易了。所以有了旧年记录与今年记录的环环相扣，又有里甲制度的互相监督。自古就有“皇帝不下县”，里甲制把权利划分给更多人。一来便于互相牵制，二来为官府减少了管理成本。
在玄武湖中，黄册以每十年六万册数量增加。而随着时间的推移，体制内的腐败愈发严重，黄册的质量成直线下降。这是权富百姓与体制迂回的结果。这其中就会引发一个问题，历朝历代都存在的一个问题——土地兼并。
土地兼并之害，使人毛骨悚然。“使连阡陌者空无籍，无立锥之家籍辄盈野。”意思就是让良田千倾的大户人家户籍上没有记录，吃饭都困难的人家在户籍上确是田产丰富，要承担沉重的赋税。普通人家无法承担这么重的赋税，只好把田买给大户人家，成为佃户。或者逃跑去外地成为流民，亦再者只能举家上吊了。自古以来解决土地兼并的方式就是农民生存不下去了，起义推翻政权，然后重新分配土地。
不管是因为苛政猛与虎，还是因为权贵隐瞒田产，各显神通地涂改也好，毁坏也罢，总之黄册慢慢失去了它的作用。那么天下在当权者眼中就是一片混沌。至此，明王朝也就走到了它的尽头了。
文/小突acan