黄胄谈艺术的辑录（六）

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我坚信生活是创作的唯一源泉，不认真深入生活是绝不会有出息的。没有生活，技巧再好也是空的，像说谎话一样。离开了生活，也不存在风格。为追求风格而风格，只会陷入形式主义的泥潭。对创作，我一直在探索、寻求新的表现方法。当然，画了多年是应该有较为成熟的东西的，但技法是无止境的。艺术语言给固定了，形象就容易僵化。一一1991年3月7日《人民日报》

黄胄

《互助》 1983年

理论家对艺术的发展兴衰起决定的作用，画家对理论进行研究对当时艺术的变革起良好的作用。中国美术的大变革是引进国外技法和思想，如科学的写意主义、表现主义及其他画派对写实主义的影响无所不在。一一1993年工作日记

史国良

《天山之舞》 2001年作

中国画，明清文人画是高峰，应该对文人画有认识。画是人的思想境界的反映，是内心思想的反映。一一1993年工作日记

有人说过我的画价值连城，其实不然。对自己不满意的作品，随时把它撕掉，不过是一张废纸。一一摘自《美术观察》1997年第6期

虚谷 《松鹤延年图》 立轴 纸本 设色

纵184.5厘米 横98.3厘米

苏州博物馆藏

看起来水墨还是有一定的表现能力，因此有其生命力。对传统绘画的虚无主义态度是错误的，但是水墨画有其局限性，即使油画、水彩各有其特点，也有其局限性。依我看，像乐器中的钢琴、胡琴、笛子等一样，有的表现能力强，有的弱一些，但是各有特点，谁也不能代替谁。绘画艺术中的油画、国画，恐怕也是这个道理。讲国画落后是不对的，但不应抱残守缺，应当吸收其他画种有用的东西，吸收古人优秀的传统，古为今用，洋为中用，不断丰富，不断发展。一一随记

齐白石 《菊酒延年》

吴昌硕 《菊石图》

对传统不应是破坏和消灭，而是继承和发扬。学术问题各抒己见，不可以简单粗暴，要小心谨慎。非常高兴出现了一批有成就的理论家，发表了不少有见解有新意有创造性的理论，但没有展开……四位画家中我有幸认识三位。中国画家的年龄对一个画家的成就太重要了。齐、吴、黄都高寿；潘老不应该死，没有充分发挥。

中国四位山水花鸟大师的画展，给我们提供了讨论的依据。我们应研究、讨论中国艺术的发展和演变问题。不同年龄、不同层次的研究，需要不同角度的研究方法，它们应该成为现有文章的结果又是现有研究的发展。一一在“四大家”画展座谈会上的发言稿

黄宾虹 《夏山图》

潘天寿 《映日》

要好好画“懂”一种东西，能拿起来就画。我认为这是一种学习的好方法，而不是说一辈子单画某某或某种东西。把画某种东西作为试验田，用现在的话叫“解剖麻雀”。一一和郑闻慧的谈话

郑闻慧

《花卉》

工艺美术还是要从实用出发。每一个时代能站住的、完美的、有代表性的作品，都是从当时的实用出发的。如汉俑，是为了代替活人、活马、活骆驼的，所以在设计和制作上都是比较雄壮威武的。我们现代的工艺美术也要以实用的标准来做，要美，同时要实用。仿古固然重要，但还得注意时代气息。一一对工艺美术的意见

黄胄 《临陈洪绶燮龙补衮》 1981年

黄胄 《伯年笔意》

在你经济过得去之后，我以为你还是以这样大小（四尺六开）多临摹一些陈老莲的画和探索一些高雅的表现手法。在临完陈老莲之后再临任伯年，这样，你再把生活中得到的画出来，就会看出你自己的风貌，不会不签名就看不岀是谁的了……以前的工笔画家于非阉等，他们没有写生的功夫，全是以临摹为主。所以在这个时期，提倡写生是非常必要的，但有了一定的生活一定的素材之后，就应在临摹上多下功夫了。一一和工笔画家王庆升的谈话（完）

黄胄 《舞蹈人物》

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