【游记】寻找仓央嘉措的足迹河北天使恋人 / 开普饭

游记 ‖ 寻找仓央嘉措的足迹河北天使恋人

从拉萨回来已近一月，繁忙的工作和家庭琐事让我无暇整理那短暂而美丽的回忆，在这个万籁俱寂的冬夜，我终于可以静下来开始梳理那段纷乱的思绪，写下我的圆梦之旅——寻找仓央嘉措的足迹！

2013年10月10日晚，我终于踏上了北京西直通拉萨的列车，想到将要走进那个让我向往已久的神圣而美丽的地方以及那个雪域最美的爱情传说，心潮澎湃不已。我从小有严重的过敏史，不宜去西藏，是我的一位友人给我勇气让我走进西藏。恍惚中，梦境一般，我随列车经过44小时的长途跋涉，穿越了山西、陕西、甘肃、宁夏、青海进入西藏。

一路的蓝天、白云、雪山、澄蓝的湖、散落在山间的牦牛、藏羚羊……一路的心慌、气短、忘我的生命与情感，就是心中的那个坚定的信念——寻找仓央嘉措的足迹，让我离布达拉宫越来越近。

10月12日下午四时，列车伴着轰鸣缓缓驶入拉萨站，站台上的情景让我惊呆了，站台上三个方队排列整齐，一个方队是武警，齐刷刷在敬礼，一个方队是护士，手里提着急救药箱，一个方队是手捧哈达的藏族女孩，笑容甜美而热情，我顿时感到了雪域中是如此的温暖。可惜那个场景不让拍照、记录，遗憾！当晚，我们住在殿影宾馆，怀揣着那个寻找仓央嘉措足迹的梦酣然入睡。

浪漫的玛吉阿米?

10月13日上午，我跟随的团队要举行一个会议，为期一天，而我由于圆梦心切，溜出会场。可是面对陌生的城市、陌生的民俗，以及印象中的神秘和恐惧，我胆怯了。于是，我软磨硬泡约出同行的一个小弟直奔八廓街，值得庆幸的是他懂摄影技术，一路上满足了我的拍照欲望。

拉萨的大街整洁而宽广，经过安检，我们进入了八廓街，这也是拉萨最繁华最热闹的一条街，酥油燃烧的味道弥漫了整条街的上空，手摇转经筒以及面向布达拉宫方向三步一拜的藏人成为了这条街的重要民俗文化景观。我们边走边问，终于在整片的白墙黑瓦的建筑中找到了那个涂满黄色颜料的两层小楼——玛吉阿米酒馆，仓央嘉措与情人会面的地方。这家酒馆黑暗而狭小，到处是油渍，不过很有艺术氛围，墙壁四周贴满了绘画、摄影、手工艺品以及游人留下的笔记，书架上还有卡夫卡等人的原版图书。我征得主人同意后拍了几张照片，留作纪念。

玛吉阿米就是我要找的那个在西藏广为流传的爱情故事的发生地，酒馆因她而得名。玛吉阿米意为圣洁母亲、纯洁少女、或可引申美丽的梦，传说中的达赖六世喇嘛仓央嘉措不仅仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人，可惜了他短暂的一生留下的作品并不多。相传《在那东方的山顶上》就出在这里。怀着对他们的崇敬，想象着当时他俩会面的情景，抑或是久别重逢的喜悦，抑或是依依不舍的忧伤，那应是一个笑容与眼泪交替的画面吧！在想象中我缓缓走向楼顶，这里是藏人在屋顶临时搭建的棚子，能遮阳、遮雨，光线很好，情调感觉更好。一样的狭小的空间，不一样的心情，来自各地的游人以不同的方式表达自己的心愿。我就坐在最高的这一层的角落里，点了两个菜，要了一瓶青稞酒，和那小弟对饮。随行的小弟并不知道这个传说，更不知道我的来意，饶有兴致的给我拍照。

饮酒间，我却独自伤怀，情不自禁想起这首诗：

谁，执我之手，敛我半世癫狂；

谁，吻我之眸，遮我半世流离；

谁，抚我之面，慰我半世哀伤；

谁，携我之心，融我半世冰霜；

谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。

谁，唤我之心，掩我一生凌轹。

谁，弃我而去，留我一世独殇；

谁，可明我意，使我此生无憾；

谁，可助我臂，纵横万载无双；

　　　……

心底暗流涌动，一个为爱痴狂的拉萨之王，一个世间最美的情郎——仓央嘉措。我的情郎又在何方？今生能否与我共坐桌旁？传说中的美丽与哀伤，现实中的残酷与无奈，正当我的思维和情感在传说与现实中挣扎的时候，又上来两位同行者，他们是夫妻，脸上满溢着幸福，我们合在一起继续用餐。是他俩道出了这个酒馆的传说。那小弟恍然大悟，继而哈哈大笑：“哈哈，原来苏姐此行是这目的，嗯，圆梦来了，缘分啊！”我也大笑：“是啊，小屁孩，你懂啥啊？”真的，在他们看来，我的圆梦之旅真的是疯狂，与年龄和现实都不符。

饭后，我们四人沿着八廓街——也叫圣路，这条街围绕大昭寺而修，我们开始游玩、拍照。那小妹边看明星图片边学着摆POSS，我也学她摆，快乐让来时的神秘和恐惧荡然无存。而后我们又去了拉萨河畔拍照，那离我们居住的地方很近。当时我们这里还是一片葱茏，那里已是秋意浓浓。橙黄的叶子洁净而明亮，让我们这些在尘嚣中生活的人感觉那里的叶子都是透明的，美……拍……

桥上我们遇到两位藏族老人，手捧鲜花以及我们不认识的很大一堆东西往河里倒，我很不解，咋不爱护环境呢？多么清澈的大河，这么随便倾倒，忍不住上前询问，那大爷告诉我，扔下去的都是祭神的东西，神灵会保佑他们的。我不敢再嬉戏、再瞎想，面色凝重的看着那些东西或被流水冲走，或沉入水底。时间在忘我的拍照中溜走的太快，天色将晚，我们回到宾馆，这时我已头痛欲裂——高反又来了。

神秘的大昭寺

10月14日清晨，当我们从睡梦中醒来的时候，细雨早已浸湿了大地，深秋的拉萨，寒气袭人。我们的旅行团在导游的带领下开始游玩，——景点大昭寺。大昭寺建于贞观二十一年，坐落在拉萨的八廓街内，据导游介绍，附近还有个小昭寺，相距约500米，与大昭寺连称“拉萨二昭”，驰名于世，而大昭寺更是在藏传佛教中有着至高无上的地位，拉萨因此才有“圣地”之誉。

?? ?大昭寺前香火缭绕，有无数来自不同方向的信徒在虔诚的叩拜，那才是真的五体投地，多年来，青石地板上留下了朝圣者等身长头的印痕。秋雨的到来，丝毫没有减慢他们叩拜的脚步，场面感人，而我们的大昭寺之旅也因雨又增添了一份浪漫和神秘！

我随着游人从正门而入，通道右侧是关于大昭寺故事的壁画，穿过通道，是一个天井式的院落，是藏传佛教的高级学位的产出地。院落的右侧有数排酥油灯，日夜长明，酥油灯后是大昭寺主殿正门，由于多年来信徒的摩擦，门口的石头光亮如镜。殿内有好多藏人在诵经，还有很多我们看不懂的举动，偶尔有藏人看我们一眼，那眼神让我极度恐惧（大概是因为神秘而恐惧的印象在大脑已根深蒂固的缘故吧），我几乎是禀住呼吸悄悄绕过去的。转过殿角，又是一幅壁画，内容是七世纪松赞干布和公主组织的一个活动，是为了大昭寺的开光典礼而做，由于年久失色，也由于我不懂蔵画艺术，这两幅画我真没有看懂。绕大殿一周共有380个转经筒，一个紧挨一个。转经筒是很多虔诚信徒必做的功课，我也学着藏人的样子边走边推，我不懂为什么要推，也不懂筒上的经文和铸纹，就这样我好奇的随着游人和虔诚的藏人一路向前走。

穿过一个院落，绕过两个殿，（我记不清殿的名字，深感藏族文化神秘而深奥，名字长长的怪怪的）我们来到“觉康”佛殿，（“觉康”是大昭寺的另一个名字，）“觉康”佛殿既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精佛所在，大昭寺的僧人诵经就在这里?，很遗憾不知道啥原因，我们没有看到。我们游人走廊左侧的通道里藏人排了长长的队伍，每人手里都提着一壶酥油茶，怀着好奇的心情，我顺着游人通道继续向前走，终于我看到了那些酥油茶的去处，而由于人多拥挤，再加上刺鼻的酥油燃烧的味道，我根本就没听清导游说的这里供奉的是谁，从长长的队伍和人群以及严肃而凝重的表情来看，(还有生命垂危而被抬来的)我猜测这应该是他们供奉和信仰的最高神灵吧!虔诚的神态让我不解，敬畏和神秘的感觉越来越浓！

我终于经不住异味的刺激而开始感觉呼吸困难（过敏），于是约了一小妹直奔楼顶——大昭寺金顶，在这里透过雨雾可以看到大昭寺广场，还有右边远处山上的布达拉宫。站在雨里，泪水在眼底，是啊，布达拉宫，我不远万里来到这里，就是为了走近你，走进你，去寻找仓央嘉措的足迹！

神奇的布达拉宫

导游告诉我们，布达拉宫的夜景美丽而神奇，是拉萨、中国、乃至世界的一大景观。但布达拉宫夜景不在行程内，我们没有了导游的指引和解说。我喜欢拍照，也想留住那美丽神奇的夜晚，顾不得一天来的疲惫，约了几个同行的朋友兴致勃勃出去拍布达拉宫夜景。

华灯初上，我们来到了布达拉宫前面的广场，广场上和平碑耸立，喷泉随着音乐节奏起伏，有无数藏人和游人一起表演民族舞、拍照、嬉笑。还有许多外国人，手持相机，无不惊叹这一历史的伟大杰作！远远望去，布达拉宫就像一幅画镶嵌在山间。这该是怎样一座神奇的建筑？我无法想象在那个年代是怎样建成的，是怎样的力量和信仰支持那些藏民造就了这样一座宫殿。我更无法想象在这样庄严而肃穆的宫殿里有多少神奇的故事发生？但我敢肯定，那故事一定是惊心动魄、不同凡响而又荡气回肠，只有山上的白雪和天上的星星可以作证吧！藏文化的深奥和神奇让我怀着景仰和向往的心情而不辞辛苦的从不同角度去拍摄，在我看来，我已经不是在拍照，我是在试图揭开那层神秘的面纱啊！

布达拉宫远景、前景、观景台上的侧影……无论从哪一个角度去看，这座雄伟的宫殿都是那么壮丽、巍峨。一直和我同行的小弟说布达拉宫后面有一个湖，湖中的倒影更美！疲惫加高反，我们几个早已累的挪不动了，可是这么诱人的提议，我们顾不得那些，坚持着绕到了布达拉宫的背后，自上而下，她与山体几乎是垂直的，我们与布达拉宫隔湖相望。刚刚领略了镭射灯下的华艳，现在看到的是一个雄伟建筑在这夜幕里耸立，这才是我想象中的布达拉宫，在夜幕的笼罩下，她让我感觉更神奇、更伟大、更险峻、更庄严！

拍夜景我还是第一次，他们都带了三脚架，而且技术娴熟，而我只能把相机放在湖边的石柱上，学着他们的样子调焦、调距。本来拍夜景光线就不好，再加上刚下过雨，拍了几十张，满意者寥寥无几。但我是平生第一次拍，又是拍我心中的神所在的地方，我心中的喜悦和成就感让我忘了所有的疲惫和疼痛!

次日上午，我随旅行团再次来到布达拉宫广场，感觉与夜晚所见截然不同，她不再是一幅画，她是一座气势雄伟的宝殿，有横空出世、气贯苍穹之势。布达拉宫自山脚向上，依山而砌，共计13层。这里是历世达赖喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心。导游告诉我们，她始建于公元七世纪，从五世达赖喇嘛起重大的宗教、政治仪式都在这里举行，同时又是供奉历代达赖喇嘛灵堂的地方，宫内收藏的历史文物及华丽的陈设价值连城。我们从山脚无字碑起沿着用石头铺成的之字形斜坡路，艰难攀沿而上。经松格廓道来到东大殿，也是布达拉宫里最大的宫殿。据史料记载，这里是历代达赖喇嘛兴行坐床、亲政大典的地方。现在许多年过去了，这里不再是宗教政治活动的场所，在人们心中这座凝结藏族人民智慧又目睹汉文化交流的古建筑群已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位而成了拉萨的象征。

望着大殿里的布局陈设，感觉很多地方像故宫，不同的是大殿里经幡林立，我在王者座位的对面漠然矗立，我仿佛看到了青年诗人英俊、刚毅的脸庞——六世达赖仓央嘉措。传说他十四岁进宫，由于在山野间养成了自由散漫的生活习性而无法适应宫里空寂阴暗的生活，于是就开始偷偷溜出去玩儿。后来在八廓街处认识了一位美丽少女——玛吉阿米，少女貌美如花，性情温柔，嗓音甜美，两个人开始偷偷相爱，白天他们经常在一起玩儿，夜里经常幽会，并为玛吉阿米写了很多的诗歌。一段美丽的爱情使一位宗教领袖变成一位浪漫的诗人。后来在雪后的一个清晨，有僧人从他卧室的后面见有脚印直通宫外，便一路追寻下去，发现了他和情人幽会的地方（就是现在的玛吉阿米酒馆，这个酒馆直到今天依然骄傲的存在，大概也是因为这段凄美的爱情故事吧!），因此清政府下令罢黜达赖。但最后他消失在青海，其结局也如其诗句一样凄美迷离，有人说他在押解进京途中被暗杀，有人说他活了下来。传说给神圣而庄严的布达拉宫又增添了一份浪漫的色彩，如今他的诗歌依然在雪域高原四处传唱。就是鼓励我走进西藏的那位友人，之前告诉了我这个美丽的传说，让我在这个非常现实的快节奏的生活里读到了那么优美、那么浪漫、那么动情的诗歌，让我千疮百孔的心灵得以慰籍，终于让我鼓起勇气，走进雪域高原寻找仓央嘉措的足迹，感受那份浪漫情怀！

住进布达拉宫

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎　　

与玛吉阿米的更传神，

自恐多情损梵行,

入山又怕误倾城.

世间安得双全法,

不负如来不负卿！

一边是信仰，一边是爱情，无奈没有双全法！一个藏人心中至高无上的神，一个拉萨最大的王，他竟然为了爱背叛了信仰，失去了政权，失去了生命，但他得到了世间最美的最珍贵的东西——人心和爱情！在灵塔殿我也没见到仓央嘉措的灵塔，任游人队伍缓慢前行，任导游讲解繁华的宫殿，黄金、珠宝、经书……我都不在意了，思绪早已飞到了八廓街的大街小巷、玛吉阿米酒馆、布达拉宫外的远山深处……那里有他们的诗、他们的歌、他们的笑、他们的泪、他们的无奈！

我没有藏人那样虔诚的宗教信仰，但我信仰爱情一如藏人的宗教信仰般的虔诚，我的心在疼，我的泪、我的无奈......形单影只任平生!

美丽的羊卓雍错湖

10月16日，是我们的旅行团在拉萨逗留的最后一天，我们要去的最后一个景点——羊卓雍错湖，也是拉萨第二大圣湖。那天的拉萨，依旧是细雨绵绵，我们乘车从海拔3600米的拉萨沿着盘山公路缓缓向山上驶去。山间分不清是云还是雾，朦胧一片，犹如驰入仙境。三个小时后我们下车的地方，海拔近5000米。回头再看那条盘山公路，弯弯的，窄窄的，在云雾中时隐时现，仿佛一条灰色丝带飘落在山间。我像那些年轻人一样，把持不住内心的激动和喜悦，跑到平台边，天哪，那一片澄蓝怎么会镶嵌在我们的脚下？她被雪山拥抱，她被细雨亲吻，那就是羊卓雍错湖，就像一个少女，她那么美丽，那么温柔，那么恬静，悄声无息的停留在那里，这分明就是我心中的玛吉阿米！俯首观湖还是第一次，但对我而言，一切都是那么美丽而神奇！

在湖边我沉默了许久，心底波澜急涌。某年某月的某一天，一个英俊的青年和一位美丽的少女是否就坐在这个幽静幽静的湖畔，他们相互依偎着叙说着思念？细雨还在下，打在脸上，分不清是雨还是泪，也不知是苦还是咸。

同行的几个年轻人开始爬山了，年轻人洋溢出的朝气感染了我，我也像他们一样努力攀沿。高反让我头疼、气短、冒汗，我干脆脱掉羽绒服扔在半山，继续坚持向上走，山上的经幡在云中飘荡，雪山也随着云的游走变得朦胧一片，这样的情景只有在《西游记》里看到过，仙境一般。随着海拔的升高，天上下的不再是雨，而是雪了。飘飘洒洒的雪花落在我身上，沁入我心里。我眼前浮现的是让所有人都向往都羡慕的画面——那两个年轻人在渺无人烟的山顶大胆的追逐、嬉戏，欢乐和爱恋让他们忘了所有的矛盾和伤感。

时间在我的遐想中逝去的太快，导游喊我们要回拉萨了，我不得不将思绪拉回，我还是要走，回到真实的生活当中，去面对我已无力改变的那一切!