阎婆惜，人心不足蛇吞象（水浒众生相）
以下为正文：
看过很多对于水浒的评论，说作者施耐庵是一个仇视女人的人，理由是他在水浒当中写了很多坏女人，好女人却没有几个。有也是顾大嫂那样缺乏女性美的胖大女人，有个美女扈三娘，却让她嫁给了又矮又丑人品低下的王矮虎，似乎就看不得女人好。
我只能说，能说出这话的人根本就没有看懂水浒，《水浒传》是传承了六百多年的经典，不是供你吃着零食，坐在沙发上看着解闷儿的肥皂剧，没有那么多俊男靓女合家欢的情节。古今中外，所有传世的名作都不会让你看得那么轻松，都会对人性的缺陷进行深入的探讨。
就说《水浒传》，施耐庵笔下的那些所谓的“坏”女人，她们的“坏”都不是凭空想象，都是生活当中确实存在的现象，仔细想想，并不陌生。所以施耐庵先生其实是很了解女人的，把女人性格当中存在的阴暗面和缺陷展现得淋漓尽致。而且您注意，他可不光对女人这么狠，他笔下的男人又有几个没有点儿毛病的。每个人都有其缺陷，几乎没有十全十美的，这才是真正的人性。只不过好戏看坤角儿，女性角色更容易引起大家的关注，而男性角色又太多了，所以读者的感受没有那么强烈。
也许有人说，男性角色里就是有好人啊，前面你不说鲁智深了吗？也有完美的，燕青就是。那请您注意，水浒里的女性角色也不都是不可救药啊，前面不说顾大嫂了吗？咱们说性格，您别扯到长相上去，要说长相，鲁智深也不抬色。燕青长得好看，几乎完美的人。女性角色里也有啊，李师师您不知道吗？当然，您要是扯李师师的身份，那我就不跟您抬杠了。不过燕青的身份也没什么可夸耀的，一个下人而已。而且女性角色里不是还有一个聪明乖巧，忠心耿耿，善有善报的锦儿呢吗？不要选择性忽视啊。
行了，赶紧入正活吧，今天要说的就是这些所谓的“坏”女人当中第一个出场的阎婆惜。
阎婆惜本来是东京汴梁人士，他们家应该是娱乐圈里面的人，因为《水浒传》原文写：“夫主阎公，有个女儿婆惜。他那阎公平昔是个好唱的人，自小教得他那女儿婆惜也会唱诸般耍令。”那个年头做艺的身份都低，如果不是行里人，谁没事教亲闺女吹拉弹唱啊。但是估计阎家在首都娱乐圈里并不红，以至于混不下去了，来到山东投亲。他们的遭遇和鲁智深搭救的那个金翠莲一家差不多，都是扑了个空，然后就流落到了郓城县。区别是金翠莲死了娘，阎婆惜死了爹。不过阎婆惜的命比金翠莲好很多，他没有遇见镇关西那路恶霸，而是碰上了及时雨宋公明。
宋江本来对阎婆惜是没有任何想法的，他根本就没见阎婆惜。因为阎婆惜的爹死了没有办法下葬，县城里的媒婆王氏带着阎婆惜她娘找到宋江，希望宋江施舍一副棺材，宋江二话没说，就送给她们下葬用的棺材，还拿出十两银子给了阎婆惜她娘，让她们过日子。这一下子这位阎氏老太太发现宋江是棵大树，可以依靠。正好中介人的本职工作还是婚介，就托王氏做媒，把自己的女儿嫁给了宋江。
其实准确地说不是嫁给宋江，只能说给了宋江。因为阎婆惜并没有成为宋江的合法妻子，她和金翠莲后来一样，也是养在外面的外宅身份，宋江怎么说也算是郓城县政府办公室主任，不可能随随便便娶一个卖唱的。不过对于阎老太太来说，无所谓了，长期饭票已经有了，这就行了，要啥自行车啊。而且说实话宋江对阎婆惜就算不错，《水浒传》原文里说：“就在县西巷内讨了一楼房，置办些家伙什物，安顿了阎婆惜娘儿两个在那里居住。没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。又过了几日，连那婆子也有若干头面衣服。端的养的婆惜丰衣足食！”
从这段文字里看的出来，宋江还是很舍得给阎婆惜花钱的，完全是靠着宋江，阎婆惜母女的生活水平分分钟奔小康了。如果是金翠莲父女，他们就会心满意足，阎婆惜的母亲也是这样，只有阎婆惜不这么想。
一开始，宋江每天晚上都来阎婆惜这里过夜，毕竟宋押司之前估计没怎么和女人相处过，所以新鲜感肯定是有的。但是时间一长，宋江发现女人这个事儿也就是这个意思，他的事情又多，朋友也多，渐渐地就不如原来来得勤了，当然了，钱上还是没断溜。
这位婆惜小姐受不了了，本来宋江那个模样就对不起观众，又黑又矮又胖，就这样一个人还不总来陪自己，她又没什么别的事情排遣寂寞，渐渐地就勾搭上了宋江手下的工作人员张文远，俩人很快就明铺暗盖了。
没有不透风的墙，这事很快就让宋江知道了。要搁一般人，下一步就是要捉奸了，虽然没有明媒正娶，但是你花着我的钱，不能在外面干兼职啊。但是宋江的反应令人惊讶，原文写“宋江半信不信，自肚里寻思道：'又不是我父母匹配妻室。他若无心恋我，我没来由惹气做甚么？我只不上门便了。’自此有几个月不去。阎婆累使人来请，宋江只推事故不上门去。”
我不知道宋江是大度还是稀里糊涂，这种使用权和所有权分离的事情，他也能默认，而且还没撤资，花自己的钱供自己的女人养小白脸，这真不是一般人的脑子。我觉得他属于嫌麻烦，为这个事儿没必要纠缠不清，牵扯精力，由它去吧，他是真不拿这事当事儿。
要说阎老太太比女儿看得远，她有危机感，知道自己娘俩吃的用的全是人家宋江的，而她闺女现在做的属于地地道道的违约行为，宋江可以不当回事，他要真当回事，她们母女就还得上大街上要饭去。所以他几次三番地去请宋江，宋江不愿意上门不是？还要找借口推脱。必须承认，宋江在这件事上处理得挺有风度，一直给对方留着面子，没有说破。
说实话，我感觉阎婆惜碰上宋江，真的是祖坟冒青烟了，打着灯笼也没地儿找这样的包养人。别说什么没有婚姻关系，属于玩弄女性，这本身就是阎婆惜生存的手段，你把他看成一个职业也行，而且这东西是阎婆惜他妈主动找的宋江，宋江也没仗势欺人，所以根本上就是一个契约关系。宋江必须保证资金到位，阎婆惜也得有点职业道德，就是不能勾三搭四，但是就连这个宋江都没管，还装糊涂，留着面子。如果这会儿她知足，她的幸福生活会持续很长时间，遗憾的是她选择的是得寸进尺模式。她老娘好说歹说，把宋江请来，结果她对自己这位金主冷言冷语，爱答不理。就算是你有小情人了，毕竟你还吃着人家呢，端着人家饭碗，你真的假的也得对宋江热情点，就算是拿他当老板了，也得有点敬业精神不是？说实话我要是宋江，我早急了。宋江还是不做理会，天一亮就走了。
没想到这会儿出事了，头天晚上，宋江到阎婆惜这儿之前，先见了梁山上下来的赤发鬼刘唐。刘唐带给宋江晁盖的一封感谢信，感谢他通风报信，又带了一百两金子做谢礼。宋江把信留下，只拿了一条金子，剩下的让刘唐带回去。然后就到了阎婆惜这里，然后早晨起来就把装信和金子的昭文袋落下了。阎婆惜打开一看就乐了，抓到宋江通匪的证据，机会来了。宋江回来找，她就拿这个威胁宋江，要求宋江认可自己跟张文远的关系，宋江本来也没当个事，当然就答应了。接着阎婆惜说你给我买的房子，衣服什么的都不许收回，宋江要想着收回这些个东西，他也不会默认她们俩的奸情，也没问题。
接下来问题来了，阎婆惜还逼着宋江要那一百两金子，说实话，宋江要真拿了，估计也就给她了，可宋江真没拿啊。这一百两金子不是小数，搁现在人民币三五十万呢。你让他立刻拿出来，那可能么。宋江真没辙了，就过去抢，两下里扭打做一团。宋江的招文袋里还有一把压衣刀了，一急眼，大脑一热，举刀杀了阎婆惜。
对于阎婆惜，我个人觉得她的结局完全就是自己作的。给她四个字的评价：“欲壑难填”。按说她的境遇就够不错的了，宋江给了她富裕的生活，对她勾三搭四的行为也是不闻不问，该给什么还给，够对得起她的了。她却没有个满足的时候，总觉得自己还应该得到更多，凭什么呀，就你现在有的，有哪样是你自己挣来的，还不知足？
有人可能说，宋江根本不给阎婆惜感情上的满足，所以阎婆惜才去寻找真爱。您找真爱没问题，那就别花不是你真爱那个人的钱。那算你潇洒，如果做不到，就老实点。而且阎婆惜明确地告诉宋江，我既要花着你的钱，你的人还不能打扰我，我还要想干什么就干什么，不用考虑你。这叫真爱？这叫贪。宋江毕竟帮了你们全家很大的忙，而且是雪中送炭性质的，你反过来拿着宋江把柄要挟他，这是不是就叫忘恩负义啊。而且宋江能答应你的都答应你了，您这儿还不依不饶，那点儿金子也必须挖出来，要最大限度地榨干净宋江的利用价值，一点儿余地都不留。这个女人的做法真的令人感到恶心，所以她的死一点都不值得可怜，就像题目说的，人心不足蛇吞象，自蹈死路。
阎婆惜自己作死，只是苦了她那个老娘了，老太太生活态度很明确，但是一下子成了一个无依无靠的孤老婆子。其实宋江已经承诺养她一辈子，如果她不告状，她还能安度晚年。但是我觉得不能这么要求她，因为人的感情在那儿了。毕竟那是自己拉扯那么大的女儿，你让她毫无感情地做出这种对自己最为有利的想法，那几乎是不可能的。唉！真正的可怜人。
阎婆惜就说到这里，下一段咱们聊聊宋江在郓城县的两个同事，雷横和朱仝。