丁数言：牛年吹牛

前言

日本最古的史书《古事记》，讲述的是，黄泉地狱，诸神由来；天地分离，列岛形成；天皇施政建制，后妃皇女皇室秘闻，等等。以神话、传说为主体，上天入地，五花八门，近似于中国的《山海经》。

遗憾的是，没有上古时代“动物原始社会”的记录。为填补这一空白，本人与粉白书蛀虫对峙中，查阅了大量的缺页漏章、濒临失传边缘的民间手抄本，并参考“五色塚古坟”、“佐纪陵山古坟”出土的文物、文献，对“原始史实”进行了“综合分析推理判断”，整理成文，分篇献丑于众，敬望哂笑之余不吝赐教。若能为古动物学、古民俗学的研究，起到抛砖引玉的作用，乃三生有幸也！

第一篇，《生肖起源》

在没有文字记载的上古时代，父神伊耶那岐与母神伊耶那美，以长矛搅和东海，合力造就了东瀛列岛，名曰“倭国”。

列岛诞生之后，海洋生物、植物、动物、人类......自然界中一切有生命的物体，迅速生长发育繁殖扩增，呈现一派生机勃勃欣欣向荣的景象。又经数十轮回，列岛初具规模。

某日，“全动会”（“全国动物代表大会”的简称），选出以牛大哥为理事长、鼠小妹为干事长的全国十二位“动大代表”，聚集在“动物大会堂”的“草堂厅”， 研讨人类的子丑寅卯十二支生肖排列顺序事宜。与会代表畅所欲言、各持己见，气氛空前热烈；代表们为了让人类早日进入文明社会，呕心沥血、鞠躬尽瘁。

会议持续三天三夜，后十位顺次基本定局。但就牛大哥与鼠小妹，谁坐首椅的问题，久议而未果。研讨会上，牛鼠两位相互谦让，场面感人至深，日后，另文细表。

为了充分体现民意，“全动会”决定，把会议开到现场去，让牛大哥与鼠小妹，在“盂兰盆节”立竿不见影的正午，以金座大道四丁目为中心的“步行者天国”， 徒步亮相。黄金时间，黄金路段，由广大庶民百姓口头投票，以小选区多数决定制的民主选举方式，定夺首椅。（备考：上古时代，还没有发明纸张、毛笔，也没有文字、更没有选票，与日本现行的众议员“小选区制”选举模式，不完全相同）。

“盂兰盆节”那天，蓝天白云，阳光明媚；金座大道，人山人海、熙熙攘攘。

金座四丁目道口，“姿三四郎居酒屋”的杏黄酒坛大旗，醒目高耸。太阳，蜗牛般的缓缓移动，当地上只见旗影晃动，不见竿影的刹那间，牛大哥闪亮登场，民众大惊，继而大喜，一哄而上，争先恐后地贴近牛大哥粗大卷曲雄性十足的头角、解开“风吕敷”布包袱，掏出“绳文驷马轰”（备考：日文，“じょうもんスマホ”。上古时代，原始智能手机的一种），摆好波斯（pose），“咔咔”的一阵自拍。随即又有“呯呯”手机与手机相互碰撞声，和碰撞后落地摔碎声。金座四丁目道口人拥人挤，里三层外三层，场面十分壮观；牛大哥被困于人群中间，寸步难行。

关于手机“绳文驷马轰”，经本人初步考证和推理，禀报如下：

当时的“倭国”，正处于旧石器时代与新石器时代的过渡时期，大约8000-10000年前吧。这个时期，陶器制作已经相当成熟，它的成本、实用性、精致度、摩登度，都远远地超越了土器、铜器、铁器。“加栗山遗址”出土的“绳文陶器”就是一个有力的佐证。那时，市井盛行的是陶器烧制而成的手机。陶器手机尽管价廉物美的，但也有“易碎”的缺点，绝对不是“华为”、“小米”的那种。

“绳文驷马轰”上网时，接收天鹰座“牛郎星广域网”，通讯设备为非金属性，因此没有磁场波粒的辐射干扰，与牛大哥的合影晒到朋友圈，清晰到角膜神经走向都一清二楚。这对现代的“电子”系统手机，或者未来的“原子”系统手机来说，简直是无法想象！当今科幻家们只感兴趣于未来世界，对已经结束的过去不闻不问。因此，本人常感“前无古人后无来者”的凄凉，“单枪匹马孑孓独行”的孤独。但愿手握“雨果”火箭奖杯的刘慈欣科幻大神，忙完这一阵，杀个回马枪，在“上古”路上走一回，那么，对吾辈也是一个鼓励。涉及“上古”网络委细，没有五千字讲不透，篇幅有限不再展开了。

花开两朵，各表一枝。话说金座四丁目道口的另一个代表性建筑物，就在“姿三四郎居酒屋”的正对面，三层茅屋建筑“神田家合掌造”。与牛大哥亮相的同一个时间，鼠小妹在茅屋柴门前登场；顿时，民众一片惊呼，“打老鼠啊”！ “打啊”！ “打啊”！

但是，只高呼，没人动手；反而退避数步，为鼠小妹让出了一条细长的小路，鼠小妹缩腹挺胸，夹紧双腿，呈“一字步型”，直视正前，款款徐行，风韵气质无与伦比！真怀疑当年风靡巴黎的香奈儿时装模特表演队，是不是从鼠小妹那里得到过启迪！

无奈人类对鼠辈的成见根深蒂固，“步行者天国”始终“打”声雷动。但，乍一听，酷似喝彩。

“动物原始社会”里，肢体表达远远超过语言表达。在有限的词汇中，根本没有野蛮的“打”字，也没有“打”的概念。古日语的训读与中文几乎一致，发音“da”的，只有“大”字。“大”包含了点赞与致敬的意思。因此，“大老鼠啊”， “大啊”，充分体现了民众对鼠小妹的爱戴和敬意。

再说，处于“草食”阶段的“动物原始社会”，大家和平共处、平等博爱，勤勉诚实、心地善良。它们的体内，没有憎恨与厌恶，傲慢与偏见的基因；更没有人类那种，替我耕地供我肉吃，便认定为“勤劳诚实”的利己主义思维。它们认为，像鼠小妹那样，在荒野打洞筑巢，冒严冬熬酷暑，自力更生、自给自足是一种美德。

当晚，“动物大会堂”的“草堂厅”烛光辉煌，喜气洋洋。“全动会”全票通过鼠小妹席列首椅的决议；并同时确定第一位“地支”为“子”， 连号“子鼠”。为人类“历法纪年”、“十二时辰”、“二十四节气”的确立，奠定了扎实的基础。

大会在嘹亮的军乐进行曲中，胜利闭幕。

呜呼！这就是举世闻名的“全动会”！