【独家】节令风俗应节戏 开台

旧时戏班新年前封箱封台,然后就都回家过年了,戏班恢复演戏一般是正月初一,演出之前要先开台,开台也有一定的规矩程式的。
      最早的开台前,按旧例还有净台,并唱净台咒“罗里达”以祈神,此风由来已久,但到清末就渐渐消失了。究竟是怎么的仪式,暂时没有找到相关的记录,只是看到了陈金雀所书的文稿,陈金雀清朝南府外学的学生,升平署成立时曾任教官。

最早开台是在除夕举行,后来改在了正月初一,开台之前把戏箱上“封箱大吉”的封条撕下来,由检场人摆台,台中高搭两张条桌,桌后椅子中设祖师爷牌位,两边设龙虎形象及站堂刀枪,神位后面罩万民伞,大纛旗。

开台时先上一个大灵官,接着上四个小灵官,在台上走四门,与封台时的情形差不多,将鞭炮栓在竹竿上用香点着,再点着盆里的钱粮,只有破台后才能响三通锣鼓。然后上来两个由小生行扮的童子,用笤帚将台打扫干净,名曰“扫台”。

扫台后由生行《跳加官》,走醉步,手持铜盘,上放写着“开市大吉”的红纸一张,跳完由后台老板上台接过,最后再由武行《跳财神》,也手持铜盘,上放“万事亨通”红纸一张,跳完由经历科头目上台接过,再由后台老板和经历科头目把接过来的对子,递给台下的前台老板,前台老板接对子的时候,也要递上两个盘子,里面装着红纸的喜封,是分散给后台灵官、场面、官事诸人的喜钱。前台老板接过对子以后,贴在柱子上,左面贴“开市大吉”,右面贴“万事亨通”。

图为1937年新新大戏院开幕时马连良《跳加官》剧照

此时台上的武财神手拿元宝,做出不给人的样子,等到后台老板再出来,财神将元宝扔出,老板用长袍接住,旁边人说吉祥话“你发财”等等,老板会很开心地付给武财神一笔喜钱,以图吉利。
跳完财神以后,场面吹将军令收台,检场的将祖师爷牌位请到后台焚香祭祖,经理及各行角色依次上香叩拜,然后由管衣箱的,人盛白糖水一碗,放上龙眼、荔枝、红枣捧来贺年。凡是参加开箱戏的,无论角色大小,都会得到一份由红纸包裹戏份,由管事亲自发放,主角会把所得戏份全部转赠给底包,因为开箱戏支撑的台柱主要是底包。

一般的开箱开台是这个程序,但也不是一成不变的,有的复杂一些,有的就简化了,比如取消了摆台,扫台有在《跳财神》之后的,以及前台老板直接在台下接条幅等等,把这个程序做个记录,不过是让大家知道,曾经的开台是这样的,而这些程序如今都没有了,我们也只能从文字中找寻了。

以前《跳加官》《跳财神》都是底包来演,1936年9月19日天津中国大戏院开业典礼的时,马连良亲自演出《跳加官》为名角演该戏的首创,之后在1937年北京新新剧院开业时又再次演出,以后每年正月初一开台时,他都会亲自出马演出《跳加官》。皆因为当年坐科时,马先生就常演此戏,成为名角之后就很少演了,也算是一种怀旧吧。

无独有偶,1939年2月3日(正月初四),李万春在上海黄金戏院开场演出《五路财神》,名角演《跳财神》这样的开场戏,是李万春始创,从此财神便有了文武两种,武财神的身段尤其繁琐,李万春表演堪称一绝。同时林树森的男加官,芙蓉草的女加官也是相当难得。

拜完祖师爷就可以开始演《天官赐福》了,照例老生扮天官,花脸扮财神,旦角扮仙姑,全班大小角色均安插在戏内,因此演此戏皆注明全班合演。

按照惯例,这天各戏园子门前的戏报与平时不同,一定是贴红纸写金字。新年第一天的戏,在戏报上和报刊广告上,只写吉祥好戏,不写出具体戏名,有的甚至主演是谁都不写,第二天才会公布戏名。富连成更有意思,从初一起就写“吉祥新戏”,一直延续到二月才正式公布戏名,只有富连成是这样,每天还都能客满,这是因为虽然不公布戏名,但是所演的戏,都是十分讨好的。
正月初一的戏一般是上午九时或十一时开演,到下午三时就结束了,晚场没有演出,因为后台要祭神。

正月初一各戏园演戏,都要演吉祥戏,这种习俗相延甚久,比如三庆班的杨月楼会演《青石山》,春台班的俞润仙、余玉琴会演《蟠桃会》及永盛社杨小楼、钱金福会演《英雄会》,都是吉祥戏,梅兰芳的《贵妃醉酒》,尚小云的《七子八婿》(即《满床笏》),程砚秋《金榜乐》(《御碑亭》),荀慧生《鸿鸾禧》(《棒打薄情郎》),也是历年元旦必演剧目。

旧本的《御碑亭》虽稍涉迷信,但所表现的果报颇能感化人心,跟《棒打薄情郎》一样,最后的结局都是大团圆,且两出戏名字《金榜乐》《鸿鸾禧》都是很吉利,让人看着就舒服的,所以经常会在年节时以吉祥戏演出,梅兰芳之所以演《贵妃醉酒》,是因为这出戏雍容华贵,唱做极难,可谓是梅先生最钟爱的经典之作,就是腰功一项,不是科班出身都不敢轻易一试,百花厅一场,原来有贵妃与太监调情的情节,因极淫荡,曾一度禁演,之后将淫秽部分删去,才又得以重见舞台。这里需要补充一句,梅先生早年的《贵妃醉酒》是有东西的,不像我们现在所见到的影像资料,都大写意了,盛年时跟晚年的两回事。
富连成元旦必演《英雄会》,奎德社演《活财神沈万三》,此外孟小冬《黄金台盘关》谭富英演《御碑亭》马连良《龙凤呈祥》王凤卿《朱砂痣》程继仙萧长华《连升三级》都是取吉祥之意。
其实适合新年演出的吉祥戏很多,所谓吉祥戏,只要不唱死戏就行,如果剧中遇到有斩将的情节,一般都是按“赶羊”的方法演(就是赶下台),早年时演《贺龙衣》《小过年》《麒麟送子》《百寿图》《龙凤呈祥》《状元及第》《八百八年》(《渭水河》)等等都是些善颂善祈的戏,即使戏词里没有关于新年的戏词,可戏却是吉庆的,这里最恰当的就是《小过年》了。
《小过年》之所以叫小,也是表现底层劳动人民过年时的情景:王小夫妻度日,到了新年因为家贫不能买鸡鸭鱼肉来过年,夫妻对着埋怨,街坊老伯来串门,见此情景,周济他们吃喝算是过年了。又有债主王老西与白瞎子先后前来讨账,夫妻又想方设法挡债,不仅勾悄欠帐,还剥去债主衣帽,后来二人发生言语冲突,相约谁先说话罚其负责一年开销,适逢外甥拜年,见都不语,疑受迫害,遂报官,大堂上二人皆不语,县令疑为鬼神左右,动刑驱赶,王小装死,其妻大哭,王小起身,因其妻先说话,甘愿受罚。这是一出丑角花衫的玩笑戏,随意插科打诨,诙谐有趣。北平有句俗语“王小过年一年不如一年”就是由这出而来。

其实《小过年》之外还有一出《小拜年》,描写一个穷人,给一个富婆拜年,穷人蒙她招待了一顿酒肉之餐,便说了些阿谀奉承的话,来拍马屁。《小过年》还留有影像资料,而《小拜年》早已鲜见舞台,五十年代评剧和吕剧都创排了《小借年》也是很不错的。

《定军山》是谭鑫培善演的文武老生重头戏,也叫《一战成功》,所以他总会当做吉祥戏来演,因欲取其吉利,第一场黄忠要从下场门上,为什么这么安排呢?戏曲有个规矩,就是要表明剧中人后来会死去的,主角要从上场门上,这是因为上场门为死门,又名白虎门,下场门为生门,又名青龙门。且此剧中有“要把定军山一扫平”的唱词,以表示马到成功之意。

《青石山》为武生应工,有拿妖捉怪的情节,开台演这个戏,也是取其一年的吉利。这个戏的关平不仅要武功绝佳,气魄尤为重要,年事未到,火候未臻者必难入佳境,以杨小楼、尚和玉(见上图)最佳。

大年初一的清廷演戏是比较早的,承应的艺人按惯例于寅正三刻(早晨4时45分)从西苑门入宫,着便装,戴红缨帽,腰间戴火印子腰牌。等太后皇帝受贺完毕,会赏赐王公大臣一起看戏。
开戏第一处也是《跳灵官》,然后是昆弋的吉祥戏,最后才是承应其它戏剧。
清廷内的《跳灵官》与戏园的不同,是一对一对的上,要求当天演出的所有名角都要扮上,像陈德霖、王瑶卿诸旦角都要勾脸,所以这天的灵官多至数十人。
灵官上场均持木制假锏鞭,穿靠,分别勾金黑脸、红脸,挂髯口,这天在宫里演的戏,多为神戏或吉祥戏,如安天会、青石山、满床笏等等,戏词一定要避免“死”字等不吉利的字眼,这天演戏均有赏赐,且比平日更丰。
当时时小福孙怡云两位刚入内廷供奉不久,就赶上扮灵官,由王楞仙为他们勾脸,时小福眼睛大,就给勾了个宽大眼窝,眼梢上吊,孙怡云眼小,就给勾了个小脸膛,让俩人跳头一对灵官,刚出场,太后即大笑,问二人脸谱谁个勾的,有人启奏是王楞仙,太后笑着说,此子太恶作剧。王楞仙滑稽幽默,很博太后欢心,所以很受青睐。
清宫的新春承应吉祥戏有三出:
《喜朝五位》男女喜神环向皇都,同祝圣寿无疆、海宇承平、人民富庶。所唱曲牌都有吉祥意味,包括《天下乐》《春来天上来》《解三醒》《甘州歌》及《庆岁》等
《岁发四时》值年太岁簇新上任,一路传集春、夏、秋、冬四天官,同往神京朝贺,齐颂“天行有度,圣祚无疆”。所唱曲牌包括《探春令》及《园林好》《瑞庆子》《尹令》《品令》《彩衣舞》及《庆余》
《文氏家庆》为明文彭文嘉与双亲共贺春朝,又兼其子文震孟得中鼎元,于是阖家庆贺,全剧有《海棠春》《步步娇》《园林好》《江儿水》《五供养》《川拨棹》《醉公子》《尾声》等曲子。
在内廷升平署档案中,有每次演戏的记载,摘录一段:

道光三年正月初一日,金昭玉碎早膳,承应《喜朝五位》。卯初三刻十三分前召接唱《三元入观》《扫花》。辰正一刻驾还重华宫,接唱《三醉》,承应《敬德钓鱼》,巳正二刻十分,万岁爷驾重华宫,台上唱《十字坡》,午初一刻五分,驾幸太和殿,擦连召上唱《宫花花喜》《椒花献颂》。午正三刻驾返重华宫接唱《瞎子逛灯》《严谷新春》

同治五年正月初一日漱芳斋承应,未初三刻开,戌初毕,《喜朝五位》《题曲》《探亲》《挡谅》《狱神宽限》《青石山》《乾坤带》《赵家楼》。

由上资料可见民间和宫廷的新年氛围,也是相当热闹的,在元宵节之前,甚至是整个正月里,各戏班主要还是以吉祥戏为主。正月十五也是一个重要的节令,民间和宫廷是如何度过,又有什么应节戏呢?请继续关注下一期:上元节

精 彩 回 顾

梨园拾趣 之 形形色色冬赈戏
【独家】节令风俗应节戏 元旦
【独家】节令风俗应节戏 腊八
【独家】节令风俗应节戏 打春
【独家】节令风俗应节戏  祭灶
【独家】节令风俗应节戏  年关
【独家】节令风俗应节戏  封箱封台

【独家】节令风俗应节戏  新春

(0)

相关推荐

  • 么书仪:漫谈“跳加官”

    今存的宋代戏文剧本<张协状元>中,在正式开演之前,有很复杂的一段"开幕式",其中包括:首先由"副末"上场,念 [水调歌头] [满庭芳]作为开场白,内 ...

  • 民俗百科:邳州人的吉祥神崇拜(作者 王如坤)

    吉祥神分为四大类,即吉利神.福禄神.财神.婚姻神.邳州普遍奉祀的有福神.喜神.财神.招财童子和月下老人几位神祗. "福"在世俗中可解释为福运.福气.运气.幸福等广泛的内容.自古以来 ...

  • 《天官赐福》五路财神是中国民间普遍信奉的...

    <天官赐福>五路财神是中国民间普遍信奉的神灵,这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理.拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思.#国画# #天官赐福# #五路 ...

  • 专栏【京韵情】丨张永和:北京春节期间的应节戏

    作者简介 张永和,剧作家,国家一级编剧,原<新剧本>杂志社副主编,国务院特殊津贴专家,著作有戏曲<烟壶><龙须沟><大清药王>(合作),电视连续剧< ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 封箱封台

    过去戏班有很多讲究,每到年底,戏班都会扫台封箱,演员们回家过年,戏班在新年前演的最后一场戏,就叫封箱戏,因为唱完后把衣箱都要贴上封条封起来,过了春节再开箱演出. 什么时候封箱,没有确定的时间规定,早年 ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 祀神

    每年阴历的三月十八日,是戏曲界恭祝祖师爷的日子,各戏园子歇工祭神.梨园行所供的祖师爷,一般被称为老郎神,究竟老郎神是谁?有说是优孟,有说是唐明皇,也有说是二郎神,还有说是唐莊宗,即使梨园界的前辈们,也 ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 蟠桃会

    在写这篇之前,我们先来看段视频,这是评剧名家马泰在<红色联络站>中的一段唱:三月三里来三月三 一曲评剧<红色联络站>的选段听完之后,我们今天就来聊聊三月三. 1 先说这段唱,描 ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 寒食清明

    【独家】节令风俗应节戏 寒食清明

  • 【独家】节令风俗应节戏 端午

    时光荏苒,转瞬又到了端阳节.北平旧俗最重视年节,被看做是一年中最快乐的事,正月.五月.八月三节最为注重.人们都会放假休息,市面也很繁华. 五月节称为端阳节,这个节的名字很多,据<荆楚岁时记> ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 祭关圣

    阴历五月十一是关圣帝君圣诞,北京正阳门外关帝庙,由各界善士,在五月十一就开始庆祝,这种祭祀形式,已有上百年历史,在清初为五月十一.十二两日,除民间庆祝外,各公署也会庆祝,这天各公署会放假一天,禁止梨园 ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 龙抬头

    灯节之后的习俗就是"雍和宫打鬼". 打鬼为蒙古旧俗,所以只有京都的喇嘛庙有,一般是正月二十三演鬼,二十四.二十五正式打鬼,当时北京有黄寺.黑寺和雍和宫三座喇嘛寺,也只有雍和宫是正月 ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 闹花灯

    上元节为农历新年的最后一个节,不仅民间重视,就是梨园行也是相当重视的,清时,各茶馆为应节,于节前就已经约请好五城子弟票友来场消遣皮黄大鼓,所唱之曲也是多偏重于元宵节. 而各戏院也是争演应节戏,一般戏班 ...

  • 【独家】节令风俗应节戏 上元节

    上元节又称灯节,也称元宵节,还叫元夕节,其意味正月十五为新年以来第一个月圆,故称元宵,所以都很重视.元宵节始于何时,没有明文记载,但<太平御览>所载<史记·乐书>曰:" ...