鼎然短文章系列:

（一）清净不是干净，干干净净反倒不清净。何故？过于追求完美的本身就不清净。因为真清净不需要去追求。这样说来，若一个人看清了一切反倒是不清净的。因为你并没有把自己看清，看清了自己就不需要去看清一切了。

（二）假象的发生只是一种现象。现象的呈现只是一种假象的发生。如此说来我们不需要去认知何谓假象，更不需要去评判何为现象背后的真相。何故？倘若去认知假象就是现象的发生。倘若去评判现象背后的真相就是假象。

（三）人的思维世界十分脆弱但又显得无比强大。脆弱的心理世界根本不可能去改变外界的一切，但转念间又会发生向内探索而获得最终的改变。所以我们不需要刻意去改变外界，反倒能够向内觉醒从而去改变自己的思维模式，使其变得所谓强大。

（四）当你的意识维度不能处于高智能时空时，你是不可能看清一切事物发生的本相。但却被意识形态下的致幻功能所左右，只能趋向比较低级趣味的欲望活动。比如痴迷赚钱、痴迷权贵、痴迷名利，痴迷自己等等低纬度的生活态势。

（五）清净之心就是遇事所泛起的思维能够化解或者化空，使其没有可以泛滥和延续的功用。当思维模式一旦被禁锢乃至被打破，本有的功能之性即智慧力一定呈现且平等呈现。这个智慧之力是从空处萌生而非从意识性的思维模式产生。当然了所谓萌生只是给处于意识性思维模式下的世人一个称呼罢了。

（六）不要明白太多反成负担；不要清楚太多反成愚蠢；不要知道太多反成庸俗；不要看透太多反成呆板。何故？因为你做不到。

（七）环境的确可以影响你的思维世界。但你的思维世界不可能去影响你所处的环境，虽然你觉得的确是在影响。其实这样的影响或改变还是你思维世界的效果并不是真改变了你的外部环境。相反你认为你的思想世界发生了变化反倒又成为你所认为的戏弄对象。因此看似我们认为改变了自己其实并没有改变，丝毫也没有改变。那只是意识给你的致幻之物罢了。

（八）跟随鼎然密修高纬度禅定乃至进入高智能禅定时空的学生们，此生此世一定要脱离并打破乃至转化意识世界给予我们的所有致幻，才能活出自己的真实才能看清一切事物发生的本相，才能不做他人的奴仆，才能并堪能成为自己的主人。