鼎然文章:世间情识与出世间情识

啥是情识？追逐、依附，粘连於欲望而产生的种种感受和情绪。

世间情识就是粘连於五欲而产生出来的乐受。五欲就是我们常说的眼睛追逐外在的色相而产生出来的喜爱粘连不舍并以此为快乐，耳朵以及身体追逐外在的东西而产生出来的喜爱依附不舍并以此为快乐。

只要你因眼乃至身所产生出来的乐受粘连其中形成种种感受和情绪都属于世间情识的范畴。

世间情识本身就是苦因，换句话说世间情识就是苦。无论你有钱也好还是没钱也罢、不管你帅不帅气还是丑不丑陋、也不论你文化高与不高本事大与不大、也无论你出名不出名高贵不高贵，都逃不过世间情识带来的苦。

出世间情识就是超越了或者说不再受世间五欲之苦的牵制而深刻懂得了人生苦、空、无常，非我的道义并能够安止内心不起杂思清净禅定心无动摇。至此，因内心安止的功夫已经收摄一切世间杂想而呈现出来的喜悦，并依附其中滋生解脱情绪。

若说世间情识是苦受的世界，那么出世间情识就是乐受的世界。

世间情识的特点是不断变化的动摇不定的间断性的，这正好应对了世间人的所有品行、思绪，德风。

出世间情识的特征是对内心的安稳安定安乐有着极其舒畅和满足的感触，这正好应对了出世间人的所有少行、意止，欲寡。

有些人这一辈子有幸踏上了修行的征程，有那个命脱离了一切宗教的束缚、有那个福气学到了禅定修证的仪轨、有那个福报遇到了真正引导自己的师父，再加上自己有些灵性和良好的人格。那么你这一生算是中了头彩，好好珍惜就是了。

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问:世间情识就是因为粘连五根之欲生起的喜爱而产生出来的种种感受和情绪。那么，因为五欲而产生出来的苦恼焦虑等等形成的种种感受和情绪算不算世间情识？

鼎然答:世间五欲本身就是苦，无论因它们产生的乐也好还是恼也罢都是苦受。必定，根尘碰触后形成的苦乐都如火花一般总会刹那冥灭的。所以，常在禅定的人看这个世间所有的权贵与名利，都是刹那般的无常。