张生筠:戏迷票友为京剧做出了重大贡献

其一、票友下海充实了戏曲剧团的队伍,增加了戏曲界的力量。

戏曲剧团里,一般的都不缺普通演员, 缺的是那些像样的、 有名气的、有水平的名角。 而剧团在观众中具有号召力的也都是有些声望的名演员。 旧中国的戏曲剧团都是名演员中心制——就是以名角为中心组建剧团,剧团演出生意的好坏也完全是靠名演员的水平高低,声望好坏。戏曲观众有看角的习惯,“有的观众到剧场里看戏,就是为了看某某的表演,如果是换了演员,观众就要退票”,可见戏曲剧团里名角的影响力。中国戏曲的票友都是具有较高艺术水平的名角,他们下海参加哪个剧团,当然就会对哪个剧团产生影响。上个世纪20年代梅兰芳赴上海演出,曾邀票友言菊朋同行,协助梅兰芳演出。言菊朋与梅兰芳合演了《四郎探母》、《汾河湾》,还单独演出了《战太平》、《骂曹》、《卖马》、《定军山》等谭派戏,颇受好评。梅兰芳剧团能缺少演员吗?这就说明言菊朋的艺术水平已达到了相当高的程度,连梅兰芳都认为他为自己配戏可以使演出增辉。这是很能说明票友的艺术水平的。后来,言菊朋下海很快就唱红,为戏曲界增添了有生力量。

其二、积极倡导戏曲改革,为中国戏曲的发展做出了贡献。

汪笑侬就是一位戏曲改革家。 他为适应形势和民众的需要,不仅是一般的改革戏曲的唱腔,改革戏曲的表演形式,而是积极编写适应形势的剧本,演出具有较强思想性和艺术生命力的京剧和时装戏。他以戏曲改革为己任,主张用戏曲激励民众。在他赞助陈去病、柳亚子创办的《二十世纪大舞台》上题词说:“稳操教化权,借作兴亡表,世界一场戏,犹嫌舞台小”,表达了他希望通过戏曲反映现实,改造社会的目的。他还有《自题肖像》诗说:“手挽颓风大改良,靡音曼调变洋洋,化身千万倘如愿,一处歌台一老汪。”充分体现了他改革戏曲,希望发挥戏曲教育作用的理想。汪笑侬的戏曲改革对当时上海的戏剧界产生了一定的影响。

其三、创作了大量戏曲剧本,丰富了戏曲剧目。

票友都是文化人,而且懂戏,能演能唱,这样的人才多参加剧团里的编、导、演工作。特别是编写剧本,因为戏曲艺人多是苦出身,不识字,不能编写剧本。而票友下海可以大显身手。汪笑侬就写了大量的戏曲剧本。著名的有《哭祖庙》、《刀劈三关》、《马前泼水》、《党人碑》、《受禅台》、《博浪椎》、《骂阎罗》、《桃花扇》、《风流天子》、《排王赞》、《煤山恨》、《瓜种兰因》、《长乐老》、《骂王朗》、《骂毛延寿》等。他平时演出传统剧目往往也进行加工改造,使之别开生面,新颖而有活力,如《柴桑口》、《喜封侯》、《八义图》、《失街亭》、《逍遥津》、《镇谭州》、《四郎探母》等他都改编过。特别是他能将传统戏古为今用,密切配合现实斗争。像《哭祖庙》借西蜀刘备的灭亡影射中国国破家亡的社会现实,激发人们奋起救国的斗志。《党人碑》借北宋书生谢琼仙酒醉后怒毁党人碑的故事,揭露了清政府残害革命志士的罪行,以哀悼谭嗣同等六君子,表达了民众悲愤激昂的心声。

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