你听过最有气势的古诗文是哪句？
《易经》里有“天玄地黄”之说，《淮南子》里则说上下四方称为宇，古往今来叫做宙，云天之上有日月设、星辰列。天高地远，宇宙莫测，有什么是会比这种造化的无穷更有气势？
公元1172年，陆游自夔州赴宋、金对峙前线南郑，担任前敌指挥部中的负责人员。到任后的他，多次奔走前线视察敌情，还提出自己的军事主张。后来，他便根据这段在汉中的经历，写下了这首《金错刀行》，表达对朝廷懦弱的不满。
他沉痛地说：楚国即使只剩下三户人家，最后也一定能够报仇灭秦。难道我泱泱中华，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
唯其情感极愤激，方显出一往无前之无畏气势。
王维的这首诗叙述了一位老将的经历。这一生他东征西战，功勋无数，到最后却落得一个遭“弃置”、任“蹉跎”的可悲下场。然而当烽烟再起，他仍会不计前嫌，请缨报国。驰骋疆场三千里，一剑抵挡百万师。
“三千里”“百万师”与“一身”“一剑”相对，更烘托出一种单枪匹马面对整个世界的悲壮与无畏。
“稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用”，这便是南宋词人辛弃疾的一生。
公元1185年，辛弃疾闲居带湖期间，常到附近山水名胜游览。一个清秋的夜晚，他来到博山脚下一户人家投宿，触景生情，遂写成了这首寄寓遥深的小令。
他愿持钢刀利剑，上马杀贼，沙场点兵，现实却逼迫他只能执起羊毫软笔，一任泪洒宣纸，白发丛生。
摄影 | 付冬
这首诗大约作于苏轼从海南岛被召还时，那时他已经65岁了。渡海之时，他有感于大海之上所见到的奇绝景象，便写下了这首《六月二十日夜渡海》。
他说：有生之年，能够看到天地间这样壮阔奇绝的景象，纵使九死南荒，我也不后悔了。
这该是一种怎样的气度？
在晚唐漫漫的长夜里，李贺的眼中却飞舞着各色幻想。时代的衰颓，仕途的坎坷，让他早早地就有了迟暮的伤感，越发感受到时光的无情，生命无可避免地流逝。
他于是要去做斩龙的少年，他要斩断神龙的足，他要咀嚼神龙的肉，让它白天不能够巡回，夜晚不能够潜伏，从此老者永不再死，少年永不衰苦。
公元1277年，文天祥在在真州、温州等地，聚兵抗元。次年十二月，在潮州，他兵败被俘，被押送至燕京，无论敌军怎样招降，他始终固守本心。1279年过零丁洋时，他写下此诗，以明志节。
在这个世上，唯有死亡足够公平。你无法把握自己的出生，却可以选择如何死去。是平庸黯淡地度过一生，还是仰不愧天、俯不怍地，生前无愧本心，死后亦可光照千秋、青史留名。
公元1898年9月，实行了仅三个多月的戊戌变法落下帷幕，谭嗣同、杨深秀、刘光第、康广仁等变法者陆续被捕。在牢狱中，谭嗣同写下了这首诗。
谭嗣同曾对日本友人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
临刑前，他还大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。”
摄影 | 张翼兵
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，岳飞用一首《满江红》镌刻了他“精忠报国”的不朽誓言。
古人尝言：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
人生世上，我们并不只是单单活着就够了，而是要活得精彩，活得有意义，于是便有了理想，有了信仰，有了对理想的追逐，有了对信仰的持守。
来源 / 古诗词赏析
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