《易经》导读(二十四)——第10卦《履》卦(下)

【原文】

九四:履虎尾,(shuò)愬愬终吉。

《象》曰:愬愬终吉,志行也。

【注释】

(1)履虎尾,愬愬终吉:“愬愬”,谨慎,恐惧的样子。比喻九四居《履》上卦之始,不中不正,不当位而近君,有“履虎尾”之危;但以阳居阴,以刚居柔,有谦谨之象,故能戒惧而得终吉。

【译文】

九四,小心行走在虎尾之后,保持谨慎、恐惧,最终获得吉祥。

《象传》说:“保持谨慎、恐惧,最终获得吉祥”,因为九四奉行小心循礼的志愿。

【解说】

第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动。阳爻,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如:创新、创业、投资、进攻、求职、示爱等。主方也是积极主动,可能与客方有冲突;对主方有利的潜在因素并没有能够成为真正的对主方有利的因素,因此,主方不能盲动,必须小心谨慎,伺机而动。主方态度随和,能够妥善处理与客方的冲突,主方像是踩在老虎尾巴上,很恐惧。“终吉”。

第四爻是阳爻在阴位,不当位,表明客方积极主动是对主方不利的潜在因素,有可能客方使主方蒙受损失;主方像踩在老虎尾巴上,感到很恐惧,“履虎尾,愬愬”;与一阳不有应,表明主方应当不惧怕客方,采取积极主动的行动,最终有可能使自己免受损失,甚至使自己的利益得到扩张,“终吉”。

从卦象上看,“九四”位不中正,尾随在老虎“九五”的后面,当然危险。不过,前一爻的“六三”,柔弱却要逞强;“九四”却刚强而在柔位;强而有力,但态度柔顺,戒慎恐惧,因而能够避免伤害,有机会施展抱负,当然吉祥。这一爻强调:履危若能谨慎知惧,可以化凶为吉。

【原文】

九五,(guài)夬履,贞厉。

《象》曰:夬履,贞厉,位正当也。

【注释】

(1)夬履,贞厉:“夬”,快速,果决;“夬履”,意思是行为莽撞急躁。此谓九五阳刚中正,尊居“君位”,当“履”之时,有刚断果决、小心行走之象;但以刚居刚,若刚决过甚,必违正道,故爻辞又诫其“守正防危”。

【译文】

九五,莽撞急躁地行走,执着坚持有危险。

《象传》说:“莽撞急躁地行走,执着坚持有危险”,因为九五居位正当,因而虽险不凶。

【解说】

第五爻是客卦的中爻,代表客方的素质。阳爻,代表客方素质良好。同时,主方素质也良好,也不需要客方帮助,主方应当果断地走自己的路。如果与客方纠缠在一起,由于客方力量强大,态度强硬,主方将很困难。

第五爻是阳爻在阳位,当位表明客方良好素质是对主方有利的潜在因素,有可能主方会利用客方的良好素质。与二阳不有应,表明主方不需要从客方的良好素质获益。主方应当依靠自己的力量,走自己的路,避免受客方控制,“夬履”,不过,主方应当有思想准备,客方实力强于主方,走下去会有困难,“贞厉”。

从卦象上看,“九五”阳爻居阳位,又在至尊的地位,以致刚强果决;下卦《兑》是和,象征“九五”的部下,和悦服从,唯命是听;造成“九五”的独断独行,肆无忌惮。这种作风,即或动机纯正,仍然危险。这告诫意义极为深远。《象传》中的“位正当也”,是指“夬履”的危险,正在于有才能,又有地位,以致恃才傲物,过于自负。“履”道贵柔,“九五”以刚居刚,是决于“履”也。然以其有中正之德,故能常存危厉之心,则虽决于履,而动可无过举矣。这一爻强调:刚愎自用、一意孤行的危险性。

【原文】

上九:视履考祥,其旋元吉。

《象》曰:元吉在上,大有庆也。

【注释】

(1)视履考祥:“视”,察看,审视。视履:意思是行为审慎。“祥”,征祥,即吉凶祸福的体现;“考祥”,全面仔细地考虑。祸福之祥,生乎所履,说明上九处《履》卦之终,“履”道成矣,阳居阴位,能冷静总结“履”道得失之征。

(2)其旋元吉:“旋”,反复,转身。此承前句意,说明上九尊居乾极,能转身下应兑三,高而不危,为刚能返柔、履能守谨之象,履道大成,故获吉至大。

(3)大有庆:指上九之时“履道”大成,王者履礼于上,故上下有“福庆”。

【译文】

上九,回顾行为小心谨慎的过程,周密考察祸福得失的征祥,冷静总结至为吉祥。

《象传》说:至为吉祥、高居上位,因为上九有福庆。

【解说】

第六爻是客卦上爻,代表客方态度。阳爻,客方态度强硬。由于主方态度随和,与客方周旋很吉利。《象传》中的“上”与终同。“庆”指祸福中的福。故君子当“言顾行,行顾言”切实于行动,才能业有所进、德有所树而日见其增。因此君子当“素富行富,素贫行贫,上不怨天下不怨人”而独行其愿。

第六爻是阳爻居阴位,不当位,表明客方以强硬态度压抑主方,是对主方不利的潜在因素;与三阴有应,表明主客双方的态度处于和谐状态,主方对客方的强硬态度随和,以致客方压抑主方,是对主方的真正的不利因素。

从卦象上看,“上九”是履卦的最后阶段,是祸是福,要看实践的结果。第六爻是对第五爻的补充,第五、六爻都是阳爻,表示客方因为实力强大,所以态度强硬。第二爻是阳爻,表明主方素质良好。第三爻是阴爻,表示主方的随和态度是出于比客方弱的实力。如果主方认真仔细地观察客方行动,“视履考祥”,以柔克刚,灵活地与客方周旋,主方就可以避免客方的控制和压抑,维护和扩张自己的利益,这样就会对主方很有利,“其旋元吉”。这一爻强调:成败的评价在结果。

【总论】

第10卦,天泽履(履卦),脚踏实地,中上卦。

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,

天降文王开基业,富贵荣华八百年。

《履》卦是异卦(下兑上乾)相叠,《乾》为天;《兑》为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履虎尾、不咥人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。《兑》柔遇《乾》刚,所履危。“履”意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。《履》卦的代号是6:7,主卦是《兑》卦,卦象是泽,阳数是6;客卦是《乾》卦,卦象是天,阳数是7。图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。主方愉快地享受成功的喜悦,然而,面对威力强大的客方,不得不小心翼翼地行动,就像是一步一步地踩踏着往前走。

《履》卦的本意是:弱者意外地遭遇到了强者。但是顺应了大势终于得到了吉祥与安全。《履》卦除第三爻外的5个爻都吉祥。唯独三爻,利强者,不利弱者。《说文》中有这样解释:“履,足所依也。”即履是“实践、行动”的意思。是指这种行为一定要有礼,更要有理,才是真正的刚健;可以将坏事变为好事,让恶的事物也呈现出好的一面,那么再大的艰难也能平安度过。

《履》卦取名于“小心行走”,譬喻处事必须循礼而行的道理。阐释实践理想,履行责任的原则。卦辞“履虎尾、不咥人”,象征充满危机感,不可不戒惧。应以柔顺、和悦、中庸的态度,小心翼翼地去践履。坚定平素的志向,不被世俗诱惑;独立特行,心胸坦荡,择善固执,甘于寂寞,量力守分,戒慎恐惧,不可逞强冒进。要把握以柔制刚的法则,不可一意孤行,刚愎自用。形象地揭示出小心行走、虽危无害的寓意。卦中六爻,根据不同的地位、性质,分别陈述处“履”的情状。初九居下守“素”,九二持中不乱,九四恐惧谨慎,九五循礼果决,上九“履道”大成,这五爻均以阳刚善处其身,行不违礼,故多“无咎”、“吉”、“元吉”;其中九五虽诫“危厉”,能“贞”则无害。唯六三阴柔躁进,有“履虎尾不咥人”之“凶”,但也勉其改过归正,以避凶危。全卦从正反两方面示警,尤以“危辞”设诫最深。大抵人之涉世,多是危机,不为所伤,乃见所履。九卦处忧患,以《履》为首。

事业:起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。

经商:宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。

求名:务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。

外出:有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。

婚恋:双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。

决策:诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好,总会是有惊无险,化险为夷。为此,办事必须认认真真,遵循正道,虚心听取别人的建议,量力而行,切莫自负逞强,一定会有好的结果。

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