《红楼梦》甲戌凡例（精讲五）

《红楼梦》的第五条“甲戌凡例”内容比较多，我们分成三篇来讲。先看第一句：【此书开卷第一回也，作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也，故曰’甄士隐梦幻识通灵’。】

开篇就说作者“历过一番梦幻”，这真的说是作者做了一场梦吗？肯定不是啊。应当是作者的一番亲身经历。由此“将真事隐去，而撰石头记一书”。是说石头记这本书所记载的，是作者的亲身经历，只是把真事隐藏到书的背面去了。

读到这里，读者应当留心了：作书人背面隐写的另一个故事，那才是作者的亲身经历。贾府的故事是胡乱编造出来的。所以，千万别拿正面贾府的事，硬往作书人的身上去套。贾府的故事只是“满纸荒唐言”，背面的隐写的故事才是“一把辛酸泪”。

第一回叫“甄士隐梦幻识通灵”，我们知道“甄士隐”谐音是“真事隐”，“梦幻”是亲身经历，“识通灵”，即“始通灵”，从通灵宝玉开始。所以第一回的回目“甄士隐梦幻识通灵”，并非简单的：甄士隐做梦见到了通灵宝玉。其真正的意思是：作者将亲身经历的真事隐去，从通灵宝玉开始说起。这就是“甄士隐梦幻识通灵”

那作者到底经历过什么事情呢？居然不敢直说，非得将事情隐去呢？接着看下面如何解释：

【但书中所记何事，又因何而撰是书哉？自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？实愧则有余、悔则无益之，大无可奈何之日也。】

作者给出的解释是：作者自觉碌碌无为，一事无成，回想当日的那些女子，个个非凡异常，自惭形秽。如果真如作者所说，只是为写几位闺阁女子，那何必大费周章将真事隐去呢？所以，作者给出的这番解释，是越描越黑，越解释越掩饰。

恰恰就在此处，还有一条蒙侧批：

【……作者托言，原当有自。受气清浊，本无男女之别】

这则脂批很有意思，说：男女性别只是由天地之气清浊形成的，男女之间本来没有什么差别。批书人为什么会在此处加上这么一条孤立的批语？批书人说得“本无男女之别”，是在告诉读者，作书人所说的“一干裙钗”并非都是女子，也有可能是男子。但作者所说之事却是实有之事。读懂了这句蒙侧批后，就不要硬从故纸堆里翻个李香玉出来，去对应在林黛玉的头上，因为林黛玉不一定就是个女子。