时兴作秀，画人竞做“秀才”
画人之哀，莫过於虚的冠冕至实的平庸。
经营“精明”的画家，“画”必不精明。
艺术家可独行，不可偏见，不可用其一，而废其余。
共赏流易之作，其传不久，察察者明焉。
用古贵在一个“化”字。化有两个层次：一是“有我”，二是存己神不泥古。
文人画尚平淡。平淡出于自然，故学“平淡”者已属刻意，适得其反也。
大家者当独步于人迹不到处，非回桓效步也。
画家能拙且不知何者为野，野必得拙趣，然后始可成家。
绘画有高下，拙野有区分。古人云“野可顷刻成就，拙则历尽一切境界然后解悟，野是顿，拙是渐。其才到野，去拙远矣，野不得拙，必有市气。”
画境老顽童者，天成至境之象，归一拙字。
真艺术家，不尽艺术，不懂世情，多在逆境，品得人间真味，具真性情得真艺术。
爱艺术，一生心。
画人一生，播种“虚荣”，必然收获“平庸”。
当下时兴“作秀”，画人竞做“秀才”弃画才，学术不明，必陷歧途。
一个画家画拙难，画乱难，画简难。“乱”和“简”的高层次就是拙小孩子画拙，长大了就拙不起来了。画家老来拙且自然，一是才气，二是学识修养，三是恒常渐变，很可贵。
骨里无诗莫浪吟，
口谈性灵无性灵，
率意言情岂囿规，
所欲随心自在真。
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