17泽雷随：顺势众望归

豫卦，愉悦之卦。能够让天下民众愉悦的，一定有大量的人随从，所以接下来就是随卦。随，就是指随从、随和、跟随。

随卦卦辞：“随，元亨利贞，无咎。”随从、随和，便能始终亨通，和谐有利，固守正道，没有任何危险。

孔子《彖传》：“随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随之，随之时义大矣哉！”

“随，刚来而下柔，动而说，随。”随卦下卦为震为刚，上卦为兑为柔。一刚一柔，合在一起显得很随和。同时，震为刚本应在上，兑为柔本应在下，现在位置恰好互换，喻示震来兑去，彼此往来密切，关系随和。“动而说”，“说”通“悦”，震代表动、震动，兑代表悦、愉悦。震在下动，兑感到愉悦，兑能随着震的行动而愉悦，这就是“随”的意思。

“大亨贞无咎，而天下随之，随之时义大矣哉！” 大亨通、守正道，就没有灾难，而且天下百姓就会顺应随从，“随”的时势（火候）和意义太大了！

泽雷随卦，“随”的本义是跟从。有跟从者，就必然有领导者。要跟从，跟从者就要顺从领导者。民众凭什么、为什么会跟随、顺从呢？是因为这个领导者能给人们带来愉悦、幸福，而不是带来伤害、灾难。

从卦象上看，随卦上卦为兑为泽为悦，下卦为震为雷为动。古人发现，春雷响过之后，蛰伏的万物开始苏醒，大地上呈现出勃勃生机。而到了阴历八月以后，天道便把雷收藏起来，不再惊动大地上的万物，一些动物也开始为冬眠做准备，这就如把雷隐藏到了秋天的沼泽地里，并随时等候春天的到来，即随时而动且心怀喜悦。这样的境界正是人们所希望也是应该跟从、追随的。

要实现“随”，就应该做到相互顺从，己能随物，物能随己，彼此沟通，但要依时顺势，以坚贞为前提。在人际交往中，必须惟善是从，追随他人的动机必须纯正，必须至诚、执著地追求正道，这是维系人与人之间关系的基本方式。一方面，为达到和睦和谐、步调一致的目的，就要能够克服个人私利，达成群体的共同利益；另一方面，为达成上下之间的随和，还必须坚持原则，追随者不能盲从，更不能趋炎附势，才可能长久地跟随、拥戴。从为政的角度看，为政者还要注重体察民情，才能有效达成上领下随；如果为政不仁，则将成为孤家寡人。

天不刮风天不下雨天上有太阳，走了太阳来了月亮又是晚上。在农耕时代，日出而作，日落而息，也是对自然规律的一种尊崇、顺从，这也是“随”。“随”给予行政管理、企业管理都有很多启示。一个单位、一个企业要想不断取得发展，既要有一个团结高效的团队，更要有非常优秀的领导。领导者要高瞻远瞩，学会明察时势，随时势而动，既要牢牢把握正确方向，又要随和带好团队，还要虚心向比自己优秀的人学习，心存诚信，择善而从，不墨守成规，突破思维定势，勇于探索创新，事业定会顺利。