戴顺——说文解字课堂五十七 2024-08-01 17:00:50 赞 (0) 相关推荐 戴顺——说文解字课堂五十九 戴顺——说文解字课堂五十九 戴顺——说文解字课堂五十八 戴顺——说文解字课堂五十八 戴顺——说文解字课堂五十六 戴顺--说文解字课堂五十六 据王僧虔<古来能书人名>云:"锺繇书有三体:一曰铭石之书,最妙者也:二曰章程书,传秘书,教小学者也:三曰行押书,相闻者也.河东卫凯子,采张芝法,以凯法 ... 戴顺——说文解字课堂五十五 戴顺--说文解字课堂五十五 据张怀瓘<书断>说:"行书者,乃后汉颍川刘德升所造,即正书之小讹,务从简易,故谓之行书."由是说而知:"行书"是&quo ... 戴顺——说文解字课堂五十四 戴顺--说文解字课堂五十四 行书,是一种书法统称,分为行楷和行草两种.它在楷书的基础上发展起源的,是介于楷书.草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的."行& ... 戴顺——说文解字课堂五十三 戴顺--说文解字课堂五十三 东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派.北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑.南派书法,多 魏碑 疏放妍妙,长于尺牍.南北朝, ... 戴顺——说文解字课堂五十二 戴顺--说文解字课堂五十二 南北朝时期是楷书发展的第一个高峰.其时南北分割,书法上形成南北两派不同风格.两派共祖钟繇.卫瓘,但南派以王羲之为宗,承江左风气,比较疏放,多以书牍见称:北派以索靖为宗,继中 ... 戴顺——说文解字课堂五十一 戴顺--说文解字课堂五十一 金文是中国古代的一种书体名称,指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文,也叫钟鼎文.商周是青铜器的时代,青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表,"钟鼎"是青 ... 戴顺——说文解字课堂五十 戴顺--说文解字课堂五十 楷书四大家,是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称.也称四大楷书,楷书四体,他们是:唐初欧阳询.盛唐颜真卿.唐朝柳公权.元朝赵孟頫. 1.欧阳询(557-641),字信本, ...
