洛阳，我曾经来过
我其实是带着许多的遗憾离开西安的！
西安那么大，可我只大略地看了秦兵马俑，在华清宫里转了一个圈，然后于大雁塔前留下了一个孤独的背影。
不过事后想想这样也好，这就好比对一个人的了解，知道了对方最大的好处和优点，这其实就已经足够。也或者从此给人留下了一个念想，下次有机会或许我还会再去。
在送我们前往高铁站的路上，西安导游微笑着说，祝贺我们终于要跳离西安这个大火炉了，不过估计洛阳那里的气温也好不到哪里去。
导游说这话的当儿我就在想，其实，只要是和对的人在一起，然后再遇到对的景，我们并不会在乎天凉还是天热。
让我们没有想到的是，当我们到达洛阳城的时候，它居然早就已经把舒适的温度，不时吹拂的凉风，还有一个古灵精怪的导游都给我们准备好了。
在龙门石窟景区入口处，天空甚至还落下了几许冰凉的雨滴，一扫我们前几日遭受的热浪的煎熬。
我们每人花了十元钱乘坐观光车往景区前进，远远地就看见香山和龙门山两山相对而峙，一条伊河如一条阔大的玉带一般，静静的从中穿流而过。
那一瞬，我的心情莫名地好了起来。
这里的导游姓李，约莫二三十岁的年纪，也是带着遮阳帽，人长得不高，但是笑脸很灿烂。等到她拿起手中的话筒，如数家珍一般，娓娓道来洛阳的历史文化和现今的发展，她的形象瞬间就无比高大了起来。
不得不说，李导很专业，也很敬业！我们在李导的带领下从西山石窟北门进入，一路向南参观了西山石窟，然后出南门向东过漫水桥，再北行经过香山寺和白园，然后向西过龙门桥回到游客中心。
一眼千年，一千六百多年的历史就此在心中定格。
漫步在伊河水畔，观光望景，徘徊驻足。这座开凿于北魏孝文帝由山西大同迁都洛阳前后，历经东魏，西魏，北齐，北周，隋，唐和北宋等朝代，雕凿时间长达400年之久的石窟，其间有十万余尊佛像，2840块碑刻题记，60余座石刻佛塔，短短一日之内又怎么看得过来？
可是行程短暂，便也只好“日行千里”，“一日看尽长安花”了。
一路走来，看这里的一座座精雕细琢的石佛像，有的粗狂豪放，有的雄健有力，有的姿态优美，有的仪容尊贵，有的和善开朗。他们形态各异，每一个石窟都有自己的风格，这些石窟重重叠叠如蜂窝一般聚在一起，雄伟而庄严，真正具有着撼人心魄的力量。
站在最大的石窟面前时，从不信佛的我不由得以最虔诚的心静观：卢舍那大佛眉若新月，嘴角微翘，含笑不露，眼帘下垂，微微凝视前方。身着通肩式袈裟，衣纹简而有序。一圈圈同心圆式的纹络把头像烘托得异常鲜明和圣洁。
据说这尊卢舍那大佛当年就是照着武则天的样子给造的，所以今天我们看大佛，就能想像当年武则天真正的样子。卢舍那大佛是如此的安详和温存，又是那样的圣洁和庄重，令人敬而不惧。
站在这里，面对此情此景，你会不由得感叹千百年之前，那些虔诚的佛教徒们，究竟是如何用了自己最虔诚的心，然后一锤一锤雕凿出属于自我心中，那绝不可错凿哪怕一斧的佛像！那一种人与佛的对话，那源自内心最虔诚的修炼，怎不让人肃然起敬！
而当我来到香山寺，再次远看曾经登临的洞窟。每一个石窟都像眼睛一般，一千多年来，就是这般静静地看着沧海桑田的变幻。
在那冷峻的山岩之上，无花也无草，却生出了万千佛像。在我的耳畔，有香山寺的钟声阵阵回荡，那仿佛是山林的呼唤，也或许就是佛家的语言。
“香山寺”内留有白居易的“洛都四郊山水之胜，龙门首焉；龙门十寺观游之胜，香山首焉”之佳句。还有李白的诗作：“水寒夕波急，木落秋山空，望极九宵迥，赏游万壑通”。品味着这样的诗句，让这样一座原本就钟灵毓秀的香山，以及其间的一景一物都越发变得空灵了起来。
过“香山寺”的北面约500米处，便是白园了。唐代大诗人白居易的墓园就建在此处。进入“白园”，在苍松翠柏之中拾级而上，不几步便见台阶的顶端一座两方柱单门冲天石牌坊，上刻“望阙”两个大字。石坊柱上的楹联取自白居易的诗句：“嵩烟半捲青绡幕，伊浪平铺绿绮衾”。
石牌坊里面便是白居易的青砖圆顶墓丘了，墓前石碑上镌刻着“唐少傅白公墓”六个大字。
站立白居易墓前，脑海里又现当年白居易留下的文字：“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”
此诗是白居易被贬为江州司马时所作，其被贬之地江州即今江西九江，就从其诗句所描述之景况判断，想来当年那里一定是一处蛮荒之地。
如今我看这白园，周围松树柏树如盘如盖，时有鸟鸣奏出阵阵欢乐，前有一条伊河常年清澈地流淌，倒也是安葬一颗诗魂绝佳的宝地了。
走出白园，便见一群开着面包车的师傅争相吆喝，只花了五元钱，便极热情地把我们载到了游客中心。就在那里，李导早已经把微笑给我们准备好了。
大巴车载着我们再次从龙门桥经过，伊水河就在我们的脚下。我仿佛听见白居易在岸边吟咏“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”似乎又在感叹“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”
不去管他了吧，如果可以，下次一定再来洛阳！