斗胆批评！当代篆刻家认识时弊

书法馆

点此关注书法馆。我们都是书法播种人。

公众号

作者：高东，曹县人。

自古以来文赋，书法，绘画，篆刻等品评次第一一落定，拿《文心雕龙》，《世说新语》来说无不是对艺文的主观与客观，社会与历史的辩证评述著作。

然篆刻批评这一块一直是个没人愿意干的活，在几千年印章史，和几百年的篆刻史。我想21世纪的人也总应该有一丁点贡献或存在的意义吧。

（我想这该是“发展和变革的荣誉”何乐而不为呢？）思来想去很久不敢开辟这一路径，即担负责任，又怕后世及文坛诸家人言可畏，莫衷一是。

今以简短而捉襟见肘的突出问题作以评述，若有不妥之处还望业界宽慰和批评教正。

余观今繁多青年篆刻从业者多以“伪满白文叫卖”，不知秦汉，传识其师者为恶道。以满为满，不知“识得满而不满，白而不白始妙”。

其线条板矩匠规直圆平滑，即无汉玉印的精妙，黄牧甫之清奇，亦无汪尹子，陈巨来之端庄平和。通篇如橡皮泥或似机器挖。

任凭一时之兴，以其个性为个性，以其当然为当然，以烂为奇逸，以碎金石，以脏乱为苍茫。

不识篆，不为篆，不印化，文词粗鄙，印格低劣，篆体杂俗。

造假唬人，印式相背，更为恶道

笔画硬曲填成形者，通篇死气沉沉，气骨全无者，为其面目也。

学习古之经典“经艺”，当取法乎上。篆刻亦然。传移模写，当以神意为上，徒效其形者为下

以（齐派）为例。

每个篆刻人都在“自我革新中，自我勤奋中”成长进步，只有对自我的刀口向内的决心，或拿马克思的话说要对自己不断的“扬弃与否定的再否定”顾名思义的“取其精华，去其糟粕”。齐之单刀绝不都是一刀而成的，而是以力度较大的崩刻出来的线条老辣，而另一边爽快同时出现继而形成了新与旧，涩与畅的审美感官。自齐白石印风霸悍刀行之后出道，齐之霸悍之风随之蔓延开来。然学其印者多效猛厉，学其畅快淋漓者甚少。得其肆意，得不到其酣畅；得其俯仰失其倚侧；得其平正失其险绝；其排比单刀纵横，失其金石磅礴。就光一个空间的运筹关系吾辈都难得一二。总之，“齐白石只有一个，'我只有一个’”。辨识:常以鼓努为力，无病呻吟，

在此不在一一详述，已经够得罪人了。

来源 ｜图文来源网络