人不宜好,狗不宜饱;人不得全,瓜不得圆!

人生有尺,好在适度,误在失度,坏在过度。

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对于在沙漠中即将渴死之人来说,送给他的第一碗水对他来说绝对是琼浆玉液。但是喝多之后,这水就变得索然无味。

对于即将饿死的行乞之人来说,一块馒头也可以吃得狼吞虎咽,但吃饱之后,山珍海味也难以下咽。

慢慢的发现:身边很多的人都觉得物质生活越来越好,但是幸福却越来越少。

其实老祖宗早就给出了答案:人不宜好,狗不宜饱;人不得全,瓜不得圆!

《道德经·第四十二章》中讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”

老子告诉我们:世界万物都要讲究一个“度”,只有把握好分寸,懂得知足,才能在纷繁复杂的社会中寻得一份安宁。【微信公号:老子道德经】

人不宜好,狗不宜饱,凡事适度就好

《道德经·第四十四章》中讲:“甚爱必大费;多藏必厚亡”。

老子告诉我们:过分的贪图名利,积敛财富,会使我们在不知不觉中,变成欲望的奴隶,更有甚者给自己带来灾祸。

在一座深山中,有一个道观,道观中住着一位精通点金术的道长,道长年事已高,想找一位善良的人,将自己的点金术传承下去。

道长下山游历,来到一处村庄,寻找极善之人。

不曾想这个消息被村内的地主给听到了。

贪婪的地主便买通村民,散布谣言,自称是全天下最善良的人,想要学习点金术来帮助别人。

道长相信了村民的话,便将点金术传授给了地主。

学成后的地主回到家中,漏出了贪婪的本性,将家里瓶瓶罐罐都变成了金的,心想着这下我可发财了。

这时,他抬头看到自己的房子,想着我要是能住在黄金做的房子里,那该多好。

于是,他便施展点金术将房子也变成金的。

但贪婪成性的他还不满足,他又注意到自己身上穿的衣服,想着我要把这衣服也变成金的,这才能配上我的身份。

但万万没想到的是,衣服变成金子后,自己也被困在衣服里面出不来了。整个村庄的人都知道了地主的遭遇,纷纷去他家里争抢金子。

而贪婪的地主,在大家争抢的过程中发生意外失去了生命,最后落得人财两空。

人生有尺,好在适度,误在失度,坏在过度。

身外之物不可强求,更不可贪婪,一味索取,就是作茧自缚。

举手投足之间,可能带来好运,也可能带来灾祸。

只有把握好人生的尺度,克制好欲望,才能防止掉进贪婪的深渊。

人不得全,瓜不得圆,凡事知足就好

《道德经·第四十四章》中讲:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”

老子告诉我们:懂得知足就不会受辱,学会适可而止不会有危险,这样就可以长久平安。

在一个小镇的街道上,有一个乞丐刚吃完讨来的馒头,躺在路上晒着太阳说到:“要是每天都可以吃饱,我就知足了”。

这句话被路过坐在轿子里的富商听到了,富商心想:世上怎么会有吃饱饭就知足的人呢?

便向手下的人问道:“刚才是谁在说话呢?”

手下回答:“是一个乞丐。”

富商便将乞丐带回家中,把后院空出让他居住,每天都有不同的美味佳肴供他享用,只需要闲暇时晒晒太阳即可。

没过几天,乞丐找到富商,说道:我现在的生活是很好,但是如果能有一位美丽的妻子就好了,从此我别无他求。

于是,富商给他娶了一位美丽贤惠的妻子。

又过了几天,乞丐又找到富商,说到:“我这辈子都没有当过官,要是我可以当一次官,我就死而无憾了。”

富商听后笑着说:“即使我让你做了官,说不定过两天,你还会想着当皇上呢!你还是回去做你的乞丐吧!”

说罢,便把他赶出了家门,乞丐又重新过上了乞讨的生活。

世人贪心,殊不知:知足才是最大的富足。

知足常乐,少欲为福。人来到这红尘世间,又两手空空的离去,钱财,地位,权利都是身外之物。

知足的人,不管身处多么贫寒,都是自得其乐的;不知足的人,不管多么的富有,也都是忧心忡忡的。

《道德经·第四十六章》中讲:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。”

被欲望控制的人,永远得不到满足,只会陷入痛苦的深渊。

不贪婪,懂知足的人,才是这世间最富有的人,内心的满足,精神的富有才是最宝贵的。

生活是自己的,不是与人比较出来的,更不是金钱利益堆砌而来的。

人活一世,贵在知足,心无挂碍,便是心安。请您转发分享,福生无量!【微信公号:老子道德经】

*作者:逍遥子  来源:老子道德经(ID:LZDDJ-1)

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