诗礼传家的大宅，门头雕着“梳头捉虱挠痒痒”（泉州印象二）

去了泉州一趟，感觉像遭遇了“杀威棒”，那个随处可见的“厝”字，知道什么意思，却不知道读什么。虽然去之前做过功课——现在叫“攻略”。时代不同了，每个时代有每个时代的语言。“攻略”在属于我的年代，是“攻城略地”的意思，跟“侵略”近义。现在的年轻人血气方刚，胃口大，大概觉得去哪里玩就是占了那地儿，所以喜欢说“攻略”。
说叉了。词典里说“厝”念Cuo（入声），闽南语指房子，新厝就是新房，大厝就是大房。“朝北大厝”是庄朝北家的大房子。
朝北大厝位于晋江五店市文化区的状元街，路过的时候，它像一只鹤一样立在我们面前。这样说其他的房子一定不服气，因为它们不是“鸡”，把朝北大厝形容成“鹤立鸡群”的确不合适。那里的130栋侨楼，每一栋都别有洞天，说它们是“百花园”里争奇斗艳的奇葩更恰如其分。
庄朝北是上个世纪三十年代菲律宾的华侨——我查了，泉州与菲律宾真的不远，据说现在还有许多泉州人跑到菲律宾“揾世界”（赚钱）。爱拼赢了的庄先生1935年汇款回晋江，委托族亲建这栋大厝，快建成的时候，抗日战争爆发，他把钱捐给国民政府支持抗战。向导说，占领菲律宾的日本鬼子很坏，知道谁把钱汇回中国，就双倍罚款，这样一来庄先生破产了。抗战胜利后，他儿子将大厝续建完工时，庄先生已经辞世。
乱世飘零，遗恨长永。庄先生没有看到最后落成的这幢五开间二进红砖大厝，坐南朝北，占地870平方米，堪称闽南古建筑的佳构。有介绍称它“用尽建筑之佳材，极尽雕琢之能事”，这固然需要钱，但钱不是唯一的，甚至不是最重要的东西。据说庄先生当时要求聘请最好的石工、木工来施工。
我像刘姥姥一样走进朝北大厝，恨不得全身长满眼睛。向导领着大家沿天井、廊阶、主厅、厢房……一路参观，她人长得漂亮，讲解又有趣，大家像一群蝴蝶簇拥着一朵移动的花。我一直不理解为什么用蝴蝶来形容女性，搞不清蝴蝶与花的逻辑关系。我也想跟着花走，但那些精美的石雕、木雕和对联更吸引人，入眼都是风景，拖泥带水地跟在后面，感觉自己就像童话里那只掰玉米棒的笨熊。
刚进大门时，向导指着大门的门楣问大家是否看出了什么门道。
每个人像鹅一样伸长脖子，瞅了半天，却不明究竟。我倒是看到两根祧柱上刻着八个字：行德、贵仁、以义、吉祥。
向导让大家看上面一组木雕，“看到没有，有四个人，一个趴在那儿在掏耳朵，一个伸懒腰挠痒痒，一个梳头的捉到了一只虱子，还有一个正打喷嚏。这叫《四快图》。”她说。
门头太高，木雕的人儿太小，向导说的人物造型看得不是很真切，我约略看出有一个坐在那儿伸着长腰在抓痒。她说的《四快图》我倒是知道，宋代诗人、也是福建籍的刘克庄写过一首诗：
一人筅耳手不拄，
一人坦背抓痒处，
一人理发虱禽获，
一人喷嚏虎惊去……
没毛不是脑袋的毛病，脑袋最大的毛病是胡思乱想。我不知道主人为什么没有雕“耕读人家、簪缨传世”之类，而把这《四快图》雕在门头上？不过看到生活中这种常见场景的生动造型，在高门豪第最“形而上”的地方，把最寻常的这种“形而下”的快乐，生动地摹状出来，每个人都会忍不住解颐。
快乐其实就是一种感觉，好听的音乐，好看的东西，香花美食，让人心酥的接触，就是快乐之源。成都的掏耳朵之所以走俏，就是因为舒服惬意，那种手如探汤、若痒若疼的感觉，让人神经兮兮，既怕又爱，除了痒酥酥的身体感受，更是心怡气爽的精神享受。
梳头捉虱也是这样，梳齿耙过头皮，不仅头皮酥爽，还把藏在头发中的虱子给耙出来。东晋时的王猛一边捉虱子一边纵论天下，那种旷达任性，是何等快意！捉虱在没有这么多洗发液的时代，就像嚼瓜子一样普遍。曾听母亲讲过一个笑话：村里有个人掉了门牙，说话漏风，有一次捉到一只虱子，咬牙切齿发誓“我咬得你成粉又成粉”，他念成“FangFang又FangFang”，现在想起就笑。至于挠痒痒的舒服通泰，相信每个人都有过提孩时代撒娇让母亲挠背的经历。
人与人吃不同，穿不同，坐的车子住的房子不同，但感官的快乐都相同，名人也常常为此快意。因“不合时宜”最后被腰斩的金圣叹，写过著名的三十三种“不亦快哉”，其中一种就是：存得三四癞疮於私处，时呼热汤关门澡之。不亦快哉!
台湾的才子李敖仿照金圣叹，也列举了自己的三十三则“不亦快哉”，有一则是：在浴盆里泡热水，不用手而用脚趾开水龙头，不亦快哉！
我猜想庄先生应该是一个有趣的人，才会把一栋大宅弄得这么趣味盎然。文化者，以“文”化之也。住在这样的房子里，耳濡目染，一个人的气质、秉性、学识、教养“出脱”得也肯定不同。
我站在朝北大厝的廊阶上，神思邈邈，想象着这个诗礼传家的闽南侨绅家庭每日烟火生活的场景。
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